Lee公子 文 2017年10月8日于昆明

去年以來自己接觸過好幾個算命預(yù)測的大師各吨，獲得一些關(guān)于自己和身邊朋友的命理推算的解說枝笨。
由于有了針對相同輸入條件（相同的生辰八字）的多個版本的推算結(jié)果作為比較，加上一年多以來的實踐檢驗揭蜒，并隨著自己對靈性知識的學(xué)習(xí)提升伺帘，發(fā)現(xiàn)對于這類命理推算之說只能是姑且聽之，可以算是一種游戲心態(tài)和飯后談資忌锯，內(nèi)心中絕不能迷信執(zhí)著伪嫁。
一般人對這類算命預(yù)測，都是舉一些辯駁的反例偶垮，但是例子這種東西還都是在低維度上分析辯駁张咳，你有預(yù)測不準(zhǔn)的案例，我還有預(yù)測神準(zhǔn)的案例呢似舵，因此誰也說服不了誰脚猾。
其實不管你是算命的哪門哪派，不管你考慮的計算條件多么精細(xì)砚哗，不管你的算命方法是否嫡傳正宗龙助，都不可能跳出幾個高維度的影響因素，而這幾個影響因素已經(jīng)決定了這類預(yù)測的不可靠和不可信蛛芥。

第一提鸟，地球大天象已變，舊時的古老方法已經(jīng)不適用新時代仅淑。

地球在銀河系中的位置不是固定不便的称勋，而是一個運動的過程，并受到外圍十二星座的影響涯竟。地球在銀河系內(nèi)旋轉(zhuǎn)一個大周期是25920年赡鲜，其中受每個星座影響的周期大約是2160年空厌，地球在這個星座的時期被某些團體叫做某某星座紀(jì)元。

地球在銀河系的運動周期

大約從1990年開始银酬，地球所在銀河系的位置已經(jīng)從雙魚座轉(zhuǎn)到了水瓶座嘲更，我們未來的2000年都處于水瓶紀(jì)元。水瓶紀(jì)元將會與雙魚紀(jì)元具有很多不同特點揩瞪。
這種大天象變化意味著一種高維度的地球變化規(guī)律已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變了赋朦，再用上一個地球紀(jì)元中的規(guī)則一成不變地推測新的地球紀(jì)元將要發(fā)生的事情，就好比用冬天的事物性狀特征來推斷春天的事物特征一樣壮韭，本身就不合理了北发。

第二纹因，從碳基文明時代步入硅基文明時代喷屋，科技是一個巨大變量，古時方法根本無法預(yù)測其變化瞭恰。

我們現(xiàn)在進入了人工智能時代屯曹，可以說，我們已經(jīng)在從碳基文明時代步入硅基文明時代了惊畏。硅基文明是以人工智能科技作為特征的一個全新的文明時代恶耽，與我們傳統(tǒng)的文明進步方式發(fā)生了明顯的不同⊙掌簦科技是這個世界發(fā)展的一個最大的新變量偷俭，這個變量正在飛速影響傳統(tǒng)社會的變化形態(tài)。所以缰盏，沒有考慮過科技這一變量的傳統(tǒng)算命預(yù)測方法涌萤，難以準(zhǔn)確預(yù)測出一個人未來的生命狀態(tài)。

第三口猜，一個重要的規(guī)律是：復(fù)雜系統(tǒng)不可簡約负溪。

復(fù)雜的系統(tǒng)根本不可能用幾個基本變量或者簡單運算規(guī)則就獲得充分的描述。
用基本元素和元素之間的簡單變化規(guī)則描述世界济炎，其實僅僅是人腦理解世界的一種自身要求川抡，甚至可以說是人腦的一種先天限制條件（人腦只能通過把復(fù)雜的事情簡單化來理解這個世界，而機器或者叫做人工智能卻是用海量大數(shù)據(jù)來理解這個世界）须尚。
真正的世界變化是不能簡化的崖堤，就好像不可能用一套七巧板的組合就把這個世界真實描繪出來一樣。
關(guān)于復(fù)雜系統(tǒng)不可簡約的研究和觀點耐床，請看附文倘感。

第四，用于命理預(yù)測的基本理論——五行生克學(xué)說中存在不能否認(rèn)的邏輯瑕疵咙咽。

五行的說法據(jù)說源于《河圖》老玛，用于天文，但是并沒有說五行就是金木水火土。五行生克的關(guān)系其實是由戰(zhàn)國末期的鄒衍提出并四處宣揚蜡豹，其實是依托自然元素的變化現(xiàn)象麸粮，為政治服務(wù)的一種學(xué)說，是帶有主觀色彩的總結(jié)镜廉。
五行相生關(guān)系：木生火弄诲，火生土，土生金娇唯，金生水齐遵，水生木。
五行相克關(guān)系：木克土塔插，土克水梗摇，水克火，火克金想许，金克木伶授。
其中就有很多難以自圓其說的地方：為什么會是金生水？為什么會是水生木流纹，不是土生木糜烹？為什么不是金生火？為什么不是火克木漱凝？……
針對種種難以自圓其說的地方疮蹦，很多人就說五行僅僅是哲學(xué)符號，不是具體物質(zhì)茸炒，不能用物質(zhì)關(guān)系去強求愕乎。
但是其實跟五行類似的理論，有古希臘的四元素說扣典，印度吠陀醫(yī)學(xué)中的四元素生克理論妆毕，苗家醫(yī)學(xué)中的三元素轉(zhuǎn)換說等，大同小異贮尖。
鄒衍用五行生克的學(xué)說去解釋各個國家的興替變化笛粘，頗多牽強附會，我們這個時代的人看了湿硝，都會覺得盡是荒唐無稽之言薪前，簡直不值一駁。
而使用這種過于簡單化的关斜，存在明顯邏輯瑕疵的理論進行的命理推演示括，其實根本站不住腳。這就好比計算公式存在問題痢畜，計算結(jié)果肯定有偏差是一個道理垛膝。

第五鳍侣，用一套算法搞定所有預(yù)測領(lǐng)域，不問前提吼拥，不講邊界倚聚，信口雌黃。

任何算法都有自己適用的領(lǐng)域凿可、邊界條件和前提假設(shè)惑折，在不適用的領(lǐng)域內(nèi)計算，或者前提假設(shè)變化了枯跑，算出來的結(jié)果自然就是錯誤荒謬的——這是一個受過高中教育的人就應(yīng)該具有的基本思維認(rèn)知惨驶。
但是在命理預(yù)測這件事情上，很多人卻在用一套算法來推測各種領(lǐng)域內(nèi)的事情敛助，比如婚姻粗卜、事業(yè)、學(xué)業(yè)辜腺、財運休建、官運乍恐、甚至預(yù)測股市漲跌评疗、樓市未來行情等等，完全不問假設(shè)前提茵烈，完全沒有邊界限制百匆，給出的預(yù)測無憑無據(jù)、大而化之呜投、似是而非加匈，反正都是遙遠(yuǎn)未來的東西，時候未到仑荐，難以證偽雕拼。
我聽過某風(fēng)水大師對房地產(chǎn)樓市的預(yù)測，完全是一種望文生義粘招、牽強附會的解釋啥寇，實在讓我等業(yè)內(nèi)老兵啞然失笑，不能茍同洒扎。

對于算命大師指出的人生方向辑甜，不加思辯，不講邏輯袍冷，缺乏知識磷醋，一味迷信，只會是陷入被騙與自我欺騙的泥淖中胡诗，被鎖死在一個虛假的宿命論認(rèn)知牢籠中邓线，苦悶哀嘆命途多舛淌友，死活也出不來。

附文：不可約的復(fù)雜

摘錄自《一種新科學(xué)》（ A New Kind of Science 骇陈，簡稱NKS ）史蒂芬·沃爾夫勒姆（Stephen Wolfram）
我們先從一個特別簡單的游戲開始亩进。

（圖1）
上面這張圖（圖1）叫“元胞自動機”，非常簡單缩歪，值得你花點功夫體會一下归薛。 從上往下看，你可以看到圖中有很多小格子匪蝙。最上面一行只有一個黑點主籍。此下每一行，每個格子是黑是白逛球，由它頭頂上三個格子的顏色決定千元。具體的規(guī)則一共有八條，都列在圖的下面颤绕。 比如說幸海，如果上方三個都是黑格，那么這一格子就是黑格奥务。如果上方三個格子是黑-黑-白物独，接下來依然是黑格；如果是黑-白-黑氯葬，接下來是白格挡篓，以此類推。 這樣按照規(guī)則一行一行地畫滿整個畫面帚称，你就得到一個三角形的圖案官研。這個規(guī)則非常簡單，產(chǎn)生圖案也不復(fù)雜闯睹。 但如果對規(guī)則稍加變動戏羽，你就會得到非常不一樣的圖形。例如下圖（圖2）楼吃，圖中的三角形有大有小始花，層層嵌套，非常有趣所刀。但這也是簡單規(guī)則所產(chǎn)生的簡單圖形衙荐，有一定結(jié)構(gòu)但不復(fù)雜。

（圖3）
這張圖（圖3）看似有規(guī)律斩披，但并不整齊溜族，總會打破規(guī)律讹俊。但如果你認(rèn)為它沒有規(guī)律也不太對，它并不是完全的雜亂無章煌抒，仍然具備某種結(jié)構(gòu)仍劈。我們把這張圖繼續(xù)往下推演，從大尺度上看看：