假如你買了一個顆假的鉆石沒有人能看得出，你可以用兩美金買到一個大大的假鉆石，但真正的佛陀和假的佛陀矾屯，法，真的法假的法,你們要學(xué)會怎樣進行區(qū)分!現(xiàn)在這里有個很重要的詞初厚，這個詞屏幕上看到件蚕，如果你不懂得如何區(qū)分孙技，什么是真的佛陀，什么是假的佛陀排作，你就不會能夠得到任何的保護牵啦，所以只有兩種佛陀，一種看上去像真正的佛陀妄痪，但不是真正的佛陀哈雏，有兩種佛法，一種看上去像真正的佛法衫生，但不是真正的佛法裳瘪，有兩種團體，兩種團體罪针，一個看上去像真正僧團彭羹，實際不是真正的僧團，所以我們今天的工作任務(wù)泪酱，我們要來學(xué)習(xí)區(qū)分派殷，真正的是哪一種，那種看上去是真的實際又是哪種西篓？在這個房間如果問你是不是佛教徒的話愈腾，我是佛教徒，然后我就問了岂津，如果你身體上遇到健康問題虱黄，我會去找醫(yī)生啊，那你遇到跟老公之間有問題的話吮成，你要什么做橱乱？我要去我的母親那邊尋求她的建議，當(dāng)你遇到法律問題的時候粱甫，你要做什么呢泳叠？我要去找律師嘛，這都是錯的茶宵，這所有的都錯的危纫，都是錯的,他們無法真的幫助到你，每一天你們都在犯一些錯誤乌庶，你們嘗試到那些無法幫助你的地方尋找那些不能真正幫助的人來幫助种蝶，你整個世界都是老人啵！他們都有他們自己的問題瞒大，就是我也有這個問題螃征，每三年就有我的醫(yī)生朋友過世!然后我的律師被別人告，他自己的錢就虧光了透敌，然后他就退出了,真的真的盯滚，那些你去尋找他們幫助的人踢械，他們自己都有自己的問題，他們連自己都幫不了魄藕，但是你們還是去找他們内列，因為你并不知道真正的幫助是什么？
我們來繼續(xù)泼疑，那個我們要跳一點點內(nèi)容德绿，事實是啊，你或許會住在一個佛教的寺院里退渗，就是～啊移稳，你，就是你～啊～并不是一個很好的冥想者会油，這個事實不僅是唯一正確的事實个粱，你連這個佛教徒都不是，不是我說的翻翩，書中這位老師說的都许，書籍這么說的，那個時候他教的時候?qū)χ鴥砂俣鄠€僧人說的這句話嫂冻，就一百多年前胶征，所以他對著敞開觀眾說：你們這些人啊住在寺院里面，你們以為你們是很好的禪修冥想者桨仿，你們不是睛低，他就說，不僅如此啊服傍，我對你們來講還有個壞消息钱雷，你們甚至連佛教徒都不是啊，但是那些人那些觀眾當(dāng)時的觀眾在寺廟里已經(jīng)居住了二三十年了吹零，他們就會問什么意思罢挚埂？我們不是佛教徒灿椅？如果你是佛教徒的話套蒂，你們會去到真正能保護你們的對象去尋求保護，但是你們并沒有在這么做茫蛹，你們?nèi)フ裔t(yī)生泣懊，或許他們能幫到你，或許不能幫到你麻惶！關(guān)于醫(yī)生唯一能確定的是他們肯定會收費的，大部門情況下信夫，而且你們還連佛教徒都還不是窃蹋，你們到你遇到問題的時候卡啰，你去到那些地方都給不了你保護的，那格西老師我應(yīng)該做什么呢警没？我生病了你要我怎么辦匈辱？我們會來討論的，再來跳一點點杀迹，我們真正的課堂內(nèi)容要開始了亡脸，真正的佛陀是什么？佛陀有兩種品質(zhì)树酪，佛陀跟佛寶不是一回事浅碾，佛寶指的是那位真正保護到你的佛陀，所以當(dāng)我說三寶的時候续语，你要去想到那些可以保護到我的人垂谢，所以我們要說說什么是佛陀，do yuo hai ci pa幾乎是佛陀的定義了疮茄，他們可以圓滿的幫助自己滥朱，也可以圓滿的幫助他人，只有佛陀才能夠這么做到力试，所以如果你要問我：格西老師啊徙邻，什么是佛陀的話？這個阿彌陀佛的定義是什么畸裳？不是說天空中住著紅色皮膚的人缰犁，我們會這么想，有人問我：這個阿彌陀佛是誰躯畴？哦民鼓，就是住在天上那個紅色皮膚的人啊蓬抄！不是那個丰嘉！那只是他看上去的樣子而已，很簡單的嚷缭，一來他們在為自己做最好的事情饮亏，二來也在為他人做最究竟的事情！那有一個非常著名的辯論阅爽，佛陀的定義是什么路幸？哦，就是有一個把這兩件事情做得圓滿的人付翁，這兩件圓滿的事情是什么呢简肴？就是為自己的需求和為他人的需求做得圓滿的人，那所以兩千五百年前的那位佛陀不是佛百侧，為什么砰识？因為上一周我去看牙醫(yī)了能扒，崴崴(聲音)，翻譯還不錯辫狼，什么意思呢初斑？佛陀并沒有圓滿的幫助到我啊膨处！我上周經(jīng)歷很大的痛苦凹印！那佛陀就不是佛陀了真椿，那如果佛陀即可圓滿自己的需求又可圓滿他人的需求的鹃答，那這個就不是佛了，因為我現(xiàn)在還有問題捌僦唷挣跋！好嗎？那現(xiàn)在我們是時候要講講佛陀的四個部分了狞换，上一次來到我們精修營的學(xué)員們已經(jīng)知道了避咆，所以這是非常重要的，如果你說你是佛教徒佛弟子的話修噪，就意味著你是明白三寶的查库，因為如果你明白三寶你就會明白佛寶了，因為他是第一寶黄琼！如果你明白這個佛寶的話就知道佛陀有四個部分樊销，如果你不知道不明白這四個部分，你就不是佛教徒了脏款！很簡單吧围苫！佛陀有四部分，梵文把它翻譯過來撤师，中文翻譯叫佛的四身剂府，身體的身，但不是指他真的有四個身體剃盾，不是他們要穿四雙鞋那個樣子腺占，就是一位佛陀有四個部分，但是在佛學(xué)當(dāng)中我們把它稱之為四身痒谴，兩個是物質(zhì)的衰伯，一個是意識的，一個是空性积蔚，明白了嗎意鲸？兩個是物質(zhì)的身，一個是意識的，一個是空性临扮，這是佛陀的四身论矾，佛陀的四個部分，我們從簡單的開始杆勇，可以把他稱之為化身，梵文是le ma la kai ya饱亿，中文是化身蚜退，kai ya的意思是身體，le ma la的意思是他把發(fā)送到另一個星球的化身彪笼，就好像一個視頻一樣钻注，就是在優(yōu)酷網(wǎng)上的視頻那樣，就是做視頻的那個人在他家里面配猫，然后他為他的那些朋友做視頻幅恋，他把其中一個視頻發(fā)給他的母親，把另外一個視頻發(fā)給他的女朋友泵肄，一個人捆交，做很多的視頻，那些視頻啊腐巢，就叫作化身品追，第一種身，所以佛陀有這個力量可以發(fā)送很多的視頻冯丙，小心一點肉瓦，當(dāng)你在大巴上的時候，大巴上有20個人胃惜，有可能其中有10個是佛泞莉，如果你是美國人，然后給400人教授課的時候船殉，要小心一點鲫趁，可能你是整個房間里唯一一個很有可能成佛的人，你還在教佛陀的四身是什么捺弦？所以就小心一點饮寞，我們并不知道誰是佛，佛陀有這個力量能夠化現(xiàn)為任何他想要的樣子列吼，即使就是你的那個岳母幽崩，也可能是佛陀，都是有可能的寞钥，所以佛陀的第一身慌申，他們送到發(fā)送到這個星球上這個世界里的身體，就好像視頻一樣，還有那個總部的身體蹄溉，在他們那個佛陀的天堂里咨油，那個叫作報身，或者叫受用身柒爵，就是他們處在天堂的身體役电，那就是在家里面做視頻的那個人，他坐在家里面棉胀，他在電腦前法瑟，然后準(zhǔn)備好他的蘋果手機，在拍攝不同的視頻唁奢，為不同的國家做不同的視頻霎挟，當(dāng)佛陀去到泰國的時候，他要開始講泰語麻掸，所以這是佛陀兩種物質(zhì)的身體酥夭，當(dāng)你成佛的時候，你有自己的天堂脊奋，離這個普吉島有幾千里遠(yuǎn)呢熬北？這個天堂啊，你的天堂離普吉島有幾千里遠(yuǎn)狂魔？我給你一個線索蒜埋，大家猜猜看，明白了嗎最楷？佛陀有拒接回答十四個非常著名的問題整份，有人他：佛陀，這個普吉島離阿彌陀佛的凈土有多遠(yuǎn)籽孙？他就拒絕回答了烈评！什么意思呢？這里犯建，你不用上長征號火箭讲冠，才能看到阿彌陀佛的凈土，這個房間适瓦，坐在你旁邊的人竿开，他們看到不是磨牙玩具，他們也不是一支筆玻熙，他們是空的否彩，他們都是空的，如果你有好種子的話嗦随，你就被佛陀圍繞著列荔，如果你種子相當(dāng)不好的話，你就被那些很討厭的人圍繞著，哪一個是真的呢贴浙？筆砂吞？還是磨牙玩具？哪一個是真的崎溃？在佛教里蜻直，沒有這個真的，這是個很不好的問題笨奠，這就是為什么佛陀拒絕回答袭蝗！佛陀啊，這是真的是筆呢般婆？還是真的是磨牙玩具啊朵逝？不要問我這種笨的問題蔚袍，這是個普吉島的酒店大堂呢？還是阿彌陀佛的凈土芭涿啤咽？明白了嗎？明白了嗎渠脉？就是你在哪里宇整！凈土就在哪里！如果在這個房間里你看到還不是凈土還不是佛國的話芋膘，你自己得修理好鳞青，不要打電話給酒店，唉为朋，這里有個問題啊臂拓，在這個大廳里面，坐在我旁邊的那個絕對不是佛跋按纭胶惰！能不能派個員工來修理好這個問題啊霞溪？只有你自己能處理好這個事孵滞，只有你能夠改變你自己意識里面的種子，所以不要去跟別人抱怨了鸯匹，如果你想要去到佛陀的凈土佛國的話坊饶，那就取決于你自己了，當(dāng)你成佛的時候忽你，你有兩個物質(zhì)的身體幼东，一個是坐在他的電腦前用他的蘋果手機做著視頻，就是他的報身，也叫作天堂身根蟹，然后他把他發(fā)送到很多不同的世界脓杉！他自己的視頻，或者男的他女的她简逮，以各種各樣不同的形式球散，那就是我們說的化身，那是第二身散庶，天堂身是有能力化身成千上萬的化身蕉堰，如果你今天成佛的話，就在你成佛那一刻悲龟，成佛之后下一刻屋讶，成千上萬的身體，你就在你站在洛杉磯大巴上幫助一位老女人须教，然后同一時刻皿渗，你在北京另一輛大巴里，幫助另外一位老人家轻腺，你在同一時刻站在不同的地方的不同大巴里乐疆，幫助不同的老人家，那就是我們所說的化身贬养，我們剛剛講的兩種物質(zhì)的身體挤土，一個是總部的身體，然后一個是外派的身體误算，所以這是佛陀的兩種物質(zhì)身仰美！第三身，我們在第三身之后再休息一下尉桩，或者第四身之后筒占，我們會休息的，第三身蜘犁，是佛陀的意識翰苫，我們把它稱之為智慧身，佛陀的意識这橙，佛陀的意識就很cool啦奏窑，佛陀可以看見宇宙當(dāng)中的萬事萬物，在同一個時刻看到屈扎，現(xiàn)在你們的意識埃唯，已經(jīng)有這種力量可以做到了，如果你去做冥想鹰晨，正確的去做墨叛，但有很多是不正確的冥想止毕，有很多沒有用的冥想，但如果你學(xué)到正確的冥想方法漠趁，你可以學(xué)會看到很多不同的世界扁凛，你可以同時看到北京、洛杉磯闯传、紐約在發(fā)生什么事情谨朝，你的意識已經(jīng)有這個能力了，已經(jīng)有了甥绿，只是需要有人教你正確的冥想修行字币，然后你就能夠做到，那是佛陀的意識其中一個特點共缕，還有洗出，佛陀能夠看到過去曾經(jīng)發(fā)生的一切，現(xiàn)在的一切图谷，以及未來將要發(fā)生的一切共苛，格西老師啊，我很喜歡這個佛教蜓萄，但是我覺得我們可以加一點心理學(xué)進去，或是可以改改澄峰，我有新的想法嫉沽，你忘了吧！兩千五百年前的佛陀已經(jīng)看到我們現(xiàn)在在上這堂課了俏竞，直接看到绸硕，在你成佛之后，你可以看見一切的魂毁，如果就是未來兩千五百年后玻佩，你需要加點心理學(xué)方面的在你的書里，你可以在你的書上加上席楚，所以我在紐約的一家大企業(yè)工作了19年咬崔，每天花在交通工具上時間4個小時，去程兩個小時烦秩，回程兩個小時都是坐大巴垮斯，我很累啊只祠！有時候我就很不喜歡這份工作兜蠕，然后我就會去那個洗手間里面，不是一號而是二號抛寝，不是小號熊杨，而是大號曙旭，然后我坐在這個特別的椅子上，關(guān)上門晶府，我不會把那個我不會把那個馬桶蓋掀開桂躏，我是坐在馬桶蓋上面，因為我很累郊霎，然后我就會跟格西麥克未來佛對對話沼头，明白嗎？因為每一個人都會成佛书劝，當(dāng)你成佛的時候进倍，會看到過去、現(xiàn)在购对、未來的一切猾昆，所以有時候當(dāng)我累的話，會跟自己對話骡苞，那你得關(guān)上門垂蜗，我說：格西麥克未來佛啊，不好意思花那么長的時間解幽，我的冥想沒有做很好贴见，我應(yīng)該做得更好的啊躲株！這份工作真的很難啊片部，我會讓你更快的到來，因為你的未來佛能夠聽到你說的話霜定，現(xiàn)在就聽得到档悠，明白嗎？cool嗎望浩？這就是佛陀的意識辖所，可以看了知一切，過去現(xiàn)在未來磨德，如果遇到這么一位醫(yī)生看見你身體的一切缘回，而且能看到你的一切，以及未來的一切剖张，你覺得他們能開對好的藥方嗎切诀？當(dāng)然啦！所以這即將會發(fā)生的搔弄，他們已經(jīng)知道未來將會發(fā)生幅虑，不是通過這些推理邏輯，而是通過直接看到顾犹，他們不是在推測將會發(fā)生什么事情倒庵？而是他們直接的看見了褒墨，你們現(xiàn)在就有這個能力啦，你們只需要去冥想擎宝，你們要去把他解鎖釋放出來郁妈，那是佛陀的智慧身，這是佛陀的第三個身體绍申，好嗎噩咪？先休息還是先講四身？第四個嗎极阅？好啊胃碾，是你們叫的哦！這就很美了筋搏，今天我已經(jīng)講了好幾次大家已經(jīng)有了成佛的好種子仆百，所有的有情眾生都有，那些小小的泰國的螞蟻都有奔脐，他們也有佛陀的種子俄周，吃這個面包的小鳥，海洋里面的魚髓迎，他們都有佛陀種子峦朗！這顆佛陀的種子，成佛的種子是什么排龄？就是你的空性甚垦，是你的空性，當(dāng)我們在教筆的道理的時候涣雕，哪一個問題是講到筆的空性？就是當(dāng)所有人離開房間闭翩，然后把這個事物放在桌子上挣郭，每個人都走了，在那個時刻疗韵，我們就講到了空性兑障，在那個時刻，他是一支筆還是一個磨牙玩具蕉汪，是哪一個流译？你們應(yīng)該這么來的，那什么都還不是罢甙獭福澡！當(dāng)你回來以后，走上這個舞臺你往下一看驹马，然后它就成為了一支筆革砸，在那之前除秀，你還在舞臺下的時候，它什么都還不是算利，那就是空性册踩！
音頻2016泰國靜修營第2部分01:13:08
金彩
