對(duì)于我們的祖輩乃至父輩邪狞，是不會(huì)有我如此的困惑的砚著。這種困惑在那個(gè)時(shí)代是一種信仰的不堅(jiān)定次伶，人生目標(biāo)不明確的象征，應(yīng)該是要受到鄙視的稽穆。這種困惑是孕育在上一輩中冠王，而突顯于我們這一輩中的尖銳問(wèn)題，那就是個(gè)人利益與群體利益舌镶，個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系柱彻。
這是一個(gè)強(qiáng)調(diào)個(gè)性的時(shí)代，這是一個(gè)鼓勵(lì)個(gè)人追求幸福的時(shí)代餐胀。在這樣的一個(gè)社會(huì)大背景中哟楷，漸漸地仿佛使人覺(jué)得個(gè)體欲望的滿足成了自身最大的追求。當(dāng)這種追求像氣球一樣越鼓越大時(shí)否灾，突然被一樣硬物給頂著了卖擅，那就是自小培養(yǎng)的道德觀和價(jià)值取向觀。當(dāng)這些根深蒂固的東西與我現(xiàn)在的利益、目標(biāo)相沖時(shí)惩阶，當(dāng)置身于群體范圍挎狸，而又不能與其協(xié)調(diào)一致時(shí)，何去何從断楷，是一個(gè)很大的問(wèn)題锨匆。
如果我選擇追求個(gè)人利益。那意味著為了達(dá)到自身目的冬筒，我“不得不”“犧牲”一些東西恐锣。在有些情況下，我這種“犧牲”所導(dǎo)致的后果是我不堪承受的账千。例如：我也許會(huì)選擇“虛偽”來(lái)贏得別人的好感，我會(huì)選擇“自私”來(lái)滿足自己日益膨脹的欲望暗膜，我會(huì)選擇“算計(jì)”來(lái)贏得某場(chǎng)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)匀奏。我就像一艘疾速前行的小船，那種種“純真”学搜、“坦白”娃善、“誠(chéng)實(shí)”就像一個(gè)個(gè)包袱，被我不加選擇地扔進(jìn)了海里瑞佩。我是行進(jìn)得更快了聚磺，但面對(duì)著這日趨兇險(xiǎn)的海浪，我卻深感底氣不足炬丸，也許一個(gè)稍大一點(diǎn)兒浪頭打來(lái)瘫寝，我的船就翻了〕砭妫惶恐啊惶恐焕阿，當(dāng)初的選擇也許甚至賠掉了我的朋友，現(xiàn)在即使想喊救命也無(wú)人會(huì)伸援手首启。我費(fèi)盡心機(jī)暮屡，勞心勞力，壓抑我的本性毅桃，變得像一頭一味滿足欲望的野獸褒纲，這值得嗎？
如果我選擇追求群體利益钥飞，乃至國(guó)家利益莺掠。這也許就意味著我在一定程度上獲得了精神的升華。因?yàn)槲也辉倏嘈淖非笞约旱奈镔|(zhì)利益读宙，而把更為重要的多數(shù)人的利益放在了第一位汁蝶。別人會(huì)稱贊我，或許還能贏得一些“志同道合”人的青睞。于是我變得亦步亦趨掖棉，我被“大眾化”了墓律。我不再具有獨(dú)立的個(gè)性，我不再有權(quán)爭(zhēng)取個(gè)人的幸福幔亥。因?yàn)槲业男腋Ｓ肋h(yuǎn)只是大眾的幸福耻讽。就像歐陽(yáng)修所說(shuō)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”帕棉，我就要變成這樣的人了嗎针肥？這是一件多么可怕的事！或許對(duì)那些品德高尚香伴，把精神世界的自由放在第一位的人不會(huì)和我有同感慰枕。相反，他們還會(huì)在自己扮演的角色中感到如魚(yú)得水一般的幸福即纲。但具帮，我不。作為蕓蕓眾生中一個(gè)渺小的我低斋，我的眼界沒(méi)有那么高蜂厅，我無(wú)法勉強(qiáng)自己去“犧牲”，去發(fā)揚(yáng)“人人為我膊畴，我為人人”掘猿。因?yàn)檫@也不是我的本性。
這也許是和我同時(shí)代的許多人都會(huì)有的困惑唇跨，當(dāng)未來(lái)的某一天稠通，我們不再困惑，而在兩者之間作出一個(gè)堅(jiān)定的選擇時(shí)买猖，我們不是墮落的天使就是人間的天使采记。?o???_
