? ? “夾岸數(shù)百步通殃，中無(wú)雜樹，芳草鮮美厕宗，落英繽紛画舌《榈＃”每當(dāng)吟誦起這首詩(shī)，心中不免引起對(duì)桃花源的遐想曲聂∨海可是那個(gè)與世隔絕的地方真的存在這個(gè)世界上嗎？我心中的桃花源便是一個(gè)充滿真理的世界朋腋。
? ? 次元概念的提出齐疙，說(shuō)明這個(gè)世界很可能并不是我們所看到的，所聽到的那樣乍丈。那么桃花源是否就是那個(gè)比我們更高緯度的神秘世界呢?常理上剂碴，我們?nèi)祟愖鳛槿S生物，想窺探更高緯度的世界是近乎不可能的轻专∫涿可科學(xué)家們從未放棄，愛因斯坦请垛、霍金都為此奉獻(xiàn)一生催训，渴望了解那個(gè)超光速的世界。馬克思和他的朋友們盡力發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)主義宗收，就是想在現(xiàn)有的社會(huì)消除階級(jí)漫拭、剝削、壓迫混稽，建立一個(gè)人類自我解放的桃花源采驻。雖然他主張的人們共同占有社會(huì)資源至今還沒(méi)完全實(shí)現(xiàn)。但以他當(dāng)時(shí)貧困的家境與嚴(yán)重階級(jí)化的社會(huì)匈勋，他所做的每一件事都出自于非凡的勇氣和堅(jiān)持真理的信念±衤茫現(xiàn)如今我們也正向那個(gè)幸福美好的社會(huì)靠攏。
? ? 伊萬(wàn)諾夫斯基發(fā)現(xiàn)病毒洽洁，將我們所認(rèn)識(shí)的微生物世界又更準(zhǔn)確化痘系，從達(dá)爾文開始人類又開始思考生物特性的原因;人體冷凍技術(shù)的興起，讓人們?cè)谥厣拇翱诳匆娨痪€曙光……隨著人類的不懈探索一個(gè)又一個(gè)桃花源呈現(xiàn)在人們眼前饿自，人類的目光還將射向宇宙各個(gè)角落汰翠。
? ? 然而當(dāng)人類探求玩宇宙的所有奧秘時(shí)又會(huì)怎樣呢?誰(shuí)也不知道，絕不會(huì)像陶淵明筆下的源中人一勞永逸昭雌。因?yàn)檫B宇宙也不是永恒的复唤，總有一天它也會(huì)消失。那我們就因?yàn)檫@個(gè)看似必然滅亡的結(jié)局而消極待世嗎?不城豁，我們要堅(jiān)信辦法總比困難多苟穆。所以我心中的桃花源永不會(huì)是一個(gè)避世的境地，而是一種精神，一種永不放棄雳旅，向往美好的精神跟磨。
