1.精講《黃帝內(nèi)經(jīng)》曲黎敏。她的書改變了我對健康的認識配紫，也理解了美國醫(yī)生特魯多的“有時去治愈爵嗅，常常去幫助，總是去安慰笨蚁《蒙梗”我在慢慢的接受身體的失去，也在慢慢的明白人更多的是自愈括细。

2.《故事伪很，知識，權(quán)利：敘事治療的力量》作家：澳大利亞奋单；翻譯：廖世德锉试，吳熙琄（xuan）。內(nèi)容講：掌握有知識的人就掌握了權(quán)利览濒，也就是統(tǒng)治者呆盖。但每個人都按統(tǒng)治者的權(quán)利而活，就會有心理問題贷笛，要重新構(gòu)建自己的故事应又，也就是換個思路，用寫作的方式來發(fā)泄自己的情緒乏苦，過自己不擰巴的人生株扛。

3.《認知療法》

4.《正念和接納》

5.《阿城文集》作者阿城尤筐，一個雜學(xué)家，是文化大革命的受害者也是獲益者洞就，更多談自己的經(jīng)歷和思考盆繁，楊絳說：年輕的時候以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生旬蟋，是讀不懂書的油昂。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧倾贰★跽”沒有那樣的生活，我是讀不懂他的書的躁染。

6.《芬蘭教育全球第一的秘密》陳之華（臺灣人）。秘密有：A架忌，教育目的是為人吞彤，為了不要人學(xué)困生成為社會的負擔。B叹放，教育的事交給教師去做饰恕，不要官僚的下車伊始“哇啦哇啦”。C井仰，教育更多的傾向?qū)W困生埋嵌，目標是每個人都能發(fā)揮個人的潛能，過好自己的人生俱恶，精英不會受到更多的關(guān)注雹嗦。D，教師的選拔是國家的頭等大事合是，不要學(xué)霸了罪，要的是有理解能力，有愛心聪全，有奉獻精神的人泊藕。

7.《紅樓夢》這是我用朗讀的方法讀完的第一本小說，歷時一年多难礼。為自己點贊娃圆。

8.《概括力》日本人寫的，售價48元蛾茉，好水的一本書讼呢。就是如何培養(yǎng)概括能力。1.多多益善的收集全面的資料谦炬。2.分門別類吝岭，主次分明的提煉知識提綱。3有針對性的講給有需要的人群。就這樣幾個內(nèi)容窜管，也許就是作為教師的一個小結(jié)散劫，缺成為一本書∧环看來获搏，中國人的寫作理念真的應(yīng)該改變了。只要學(xué)生去寫就是成功失乾。

9.《尋找安詳》作家：郭文斌常熙。一本融合了中國傳統(tǒng)文化的教給人如何快樂生活的書。書中的理論不高深碱茁，就是：活在當下裸卫，無執(zhí)念，有敬畏纽竣，有孝心墓贿，有感恩心，天人合一蜓氨，但作者娓娓道來聋袋，我讀的心曠神怡，也許這就是一本好書的標準吧穴吹。同樣是教人成功的書幽勒，和日本人的書就有不同的理念，日本人的寫作思路與西方一樣港令，是理科思維啥容，冷冰冰的條條框框。中國人的寫作思路延襲古人的做法顷霹，講形而上干毅，講究竟，如：鹽少許泼返，那一種更適合學(xué)生呢硝逢？

10.《輸出力》日本齋藤孝。一本很有啟發(fā)的書绅喉。重要觀點：要為輸出而學(xué)習渠鸽。時時刻刻想的是輸出。具體形式是：口語表達和書面表達柴罐。中國人也應(yīng)該有這樣的想法徽缚，這樣就會有更多的作品出現(xiàn)。這本書很契合我最近想在學(xué)生中開啟的教學(xué)方法革屠。

11.《易經(jīng)真的很容易》曾仕強凿试。a.寫法上的特點：總論窟坐，分論佣盒，結(jié)論（建議）。每篇文字后都有思維導(dǎo)圖。非常的清晰缺狠。b.伏羲為造字畫陰陽八卦萤捆。周文王為改變對神的盲目崇拜而制禮兼贸，制64卦晰绎，說明物極必反，不要盲目崇拜呛谜≡谔孔子以卦喻人，人定勝天隐岛，不過與西方不同的是中國人有對“道”（自然或命）的敬畏之心猫妙。

12.《生命的不可思議》臺灣作家胡因夢的自傳。一部自傳也是一部哲學(xué)史：對哲學(xué)終極三問的回答聚凹。她通過東西方的各個知識流派的探索割坠，來究竟人為什么而活著。也許是自己對人生的究竟有了感悟元践，所以在每本書中都獲得的是這方面的信息。不知是自己的局限還是是世間的究竟童谒？

13.《醒來》：郭文斌老師的書单旁。感悟：作者說有毒的書，忽然就有了感悟饥伊。像《甄嬛傳》那樣的小說象浑，充滿了勾心斗角，這樣的書就是毒書琅豆。

14.《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》英國愉豺，羅伯特.戴博德。以抑郁癥蛤蟆十次見心理醫(yī)生的內(nèi)容為主線茫因，講解了抑郁癥的治療過程蚪拦，主要思想就是心理咨詢師只是傾聽者，自己的命運自己做主冻押。

15.《圍城》自己誦讀完的第二本書驰贷。只想感慨時間真是一個好東西，所有的不可能都會在時間的流逝中成為可能洛巢。小說就是講鴻漸這樣一個民國時期的青年人從回國找工作括袒，談戀愛，直到結(jié)婚這個時間段的世間百態(tài)稿茉。作者什么樣的人锹锰，文章就是什么樣的芥炭，文章可以看到錢鐘書作為一個文人的可愛，這樣的小說恃慧，一生只能有一篇园蝠，它更偏重寫實，這樣的人生不能復(fù)制糕伐。

16.《醒來》郭文斌老師砰琢。是郭老師的第二本書，談傳統(tǒng)文化良瞧，談療愈心理陪汽。主旨和走進安詳差不多，活在當下褥蚯，有謙卑的心挚冤，有包容心……，和西方的心理學(xué)理論殊途同歸赞庶。不過無論什么理論训挡，觀點，需要本人真正希望改變歧强。

17.《浴血榮光》金一南澜薄。第一次真正的讀金教授的書，總體感覺：痛苦摊册，爽肤京，酣暢淋漓。前年暑假電視劇完成了對中國革命史的總概念茅特。今天的書忘分，也是談中國革命的，是純屬個人觀點的談中國革命白修，在書中我看到中國革命的不容易妒峦，更看到一個真正中國人金教授對共產(chǎn)黨的熱愛。如果每個人都能這樣的愛黨愛國兵睛，我們的國家會發(fā)展的更快肯骇。

18.《天幕紅塵》豆豆。比較另類的小說祖很，不以故事取勝累盗，而以理論取勝。以一個研究馬克思共產(chǎn)主義的學(xué)者—葉子農(nóng)為主線突琳，重點圍繞他的主要思想“見路不走”（也就是實事求是）為主導(dǎo)思想若债，分析了中國的民主和美國的民主，最終主角也因為這個喪了命拆融。同時穿插著用這個思想去指導(dǎo)“做生意”獲得的成功蠢琳。整個小說讀起來比較晦澀難懂啊终，為講道理，加入更多的人物辯論傲须，不過懂哲學(xué)蓝牲，心理學(xué)，佛學(xué)泰讽，傳統(tǒng)文化的人是可以輕松點例衍，我有點吃力，不過還行已卸。

19.《月亮與六便士》英國作家毛姆佛玄。小說主人公據(jù)說是畫家高更。小說以時間為軸線累澡，寫了男主角查爾斯40多歲時毅然決然的放棄自己優(yōu)渥的中產(chǎn)階級的幸福生活去追求自己的藝術(shù)生命梦抢，過上衣不蔽體，食不果腹的精神追求的日子愧哟。他放棄了六便士的茍且奥吩，去追求月亮的詩和遠方。精神的富足讓他很享受 蕊梧，又有多少人可以做到霞赫？

20.《老五》作者謝剛。小說寫一個品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生不幸的一生肥矢。內(nèi)容和近期網(wǎng)絡(luò)視頻《二舅》有異曲同工之妙端衰。都是在寫人生不如意時堅強的面對的勵志故事。也許現(xiàn)在的人們在疫情期間橄抹，在歷經(jīng)三年的疫情靴迫，人們需要有這樣的狗血劇來照顧心靈了惕味。

21.《找到意想不到的自己》叢楊洋楼誓。一本關(guān)于薩提亞理論及治療方法的書，內(nèi)容非常的淺顯易懂名挥。對我的震撼也是最大的疟羹。我急于想輸出。如果讓我看一個家長成長的講座禀倔，我會講1.非暴力溝通榄融。2.允許孩子表達感受。就可以做好媽媽救湖。還有就是一切的情緒行為來源都是自己愧杯。

22.《活法》日本，稻盛和夫鞋既。一本談人生的書力九。給我最強烈感受的就是“人生的意義就是活好耍铜，每一天”，日本的傳統(tǒng)文化是出于中國的跌前。真正的日本人是秉承中國文化的棕兼。一切的政治行為，都是政治家們在做秀抵乓。