子曰：“學而時習之，不亦說乎醉旦？有朋自遠方來饶米，不亦樂乎？人不知而不慍车胡，不亦君子乎檬输？”
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者匈棘，鮮矣丧慈；不好犯上，而好作亂者主卫，未之有也伊滋。君子務本，本立而道生队秩。孝弟也者笑旺，其為仁之本與！”
子曰：“巧言令色馍资，鮮矣仁筒主。”
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎鸟蟹？與朋友交而不信乎乌妙？傳不習乎？”
子曰：“道千乘之國建钥，敬事而信藤韵，節(jié)用而愛人，使民以時熊经≡笏遥”
子曰：“弟子入則孝欲险，出則弟，謹而信匹涮，泛愛眾天试，而親仁，行有余力然低，則以學文喜每。”
子夏曰：“賢賢易色雳攘；事父母带兜，能竭其力；事君吨灭，能致其身刚照；與朋友交，言而有信沃于。雖曰未學涩咖，吾必謂之學矣”
子曰：“君子不重則不威海诲，學則不固繁莹。主忠信，無友不如己者特幔，過則勿憚改咨演。”
曾子曰：“慎終追遠蚯斯，民德歸厚矣薄风。”
子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也拍嵌，必聞其政遭赂。求之與，抑與之與横辆？”子貢曰：“夫子溫撇他、良、恭狈蚤、儉困肩、讓以得之。夫子之求之也脆侮，其諸異乎人之求之與锌畸！”
子曰：“父在觀其志，父沒觀其行靖避。三年無改于父之道潭枣，可謂孝矣比默。”
有子曰：“禮之用卸耘，和為貴退敦，先王之道斯為美。小大由之蚣抗，有所不行侈百。知和而和，不以禮節(jié)之翰铡，亦不可行也钝域。”
有子曰：“信近于義锭魔，言可復也例证。恭近于禮，遠恥辱也迷捧。因不失其親织咧，亦可宗也∧铮”
子曰：“君子食無求飽笙蒙，居無求安，敏于事而慎于言庆锦，就有道而正焉捅位；可謂好學也已÷悖”
子貢曰：“貧而無諂艇搀，富而無驕，何如求晶？子曰：“可也焰雕。未若貧而樂，富而好禮者也芳杏【仄ǎ”子貢曰：“《詩》云：“如切如蹉，如琢如磨”其斯之謂與蚜锨？”子曰：“賜也档插，始可與言《詩》
已矣！告諸忘而知來者亚再」牛”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也”
