現(xiàn)代愛情觀特征
? 現(xiàn)代的愛情觀是以戀愛雙方的共同理想和奮斗目標(biāo)為前提炬丸，以自由戀愛為基礎(chǔ)，以共同承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)為己任
的初嘹，因此及汉，它具有如下
四大特征
其一，自愿互愛削樊，愛情是不可強(qiáng)求的豁生，戀愛雙方首先要在自覺自愿的基礎(chǔ)上兔毒，相互尊重漫贞，相互愛慕，從而促使愛情關(guān)系建立和發(fā)展育叁；
其二迅脐，忠貞專一，愛情具有排他性豪嗽，戀愛方應(yīng)相互信任和保持依戀感谴蔑，決不能三心二意，朝三暮四龟梦，見異思遷隐锭；
其三，相容互補(bǔ)计贰，無論愛情雙方存在什么樣的個(gè)性差異钦睡，只要不是原則問題，都應(yīng)該心理相容躁倒，并在實(shí)際生活中相互尊重荞怒，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短秧秉，滿足需要褐桌，共同發(fā)展；
其四象迎，強(qiáng)烈持久荧嵌，戀愛雙方應(yīng)保持強(qiáng)烈深厚的感情，從而保證愛情關(guān)系的穩(wěn)定性和持久性．
《正確觀】
1．戀愛要嚴(yán)肅認(rèn)真砾淌、感情專一啦撮。愛情是一對(duì)同性或異性之間的愛慕關(guān)系。這種關(guān)系包括自己特有的感情和義務(wù)拇舀，它只能存在于戀愛者兩人之間逻族，不容許第三者介入。而且骄崩，戀愛不是兒戲聘鳞，雙方要真誠相待薄辅、實(shí)事求是地對(duì)待自己，也實(shí)事求是地對(duì)待對(duì)方抠璃。無數(shù)事實(shí)證明站楚，用欺騙手段騙取愛情，是不會(huì)幸福的搏嗡。另外窿春，雙方一旦建立了戀愛關(guān)系，就要忠貞專一采盒，一心一意旧乞；不能三心二意、見異思遷磅氨。任何一個(gè)人搞三角戀愛尺栖、多角戀愛的行為都是不道德的。
2．正確處理愛情與學(xué)業(yè)烦租、事業(yè)之間的關(guān)系延赌。愛情是美好的，它是人生內(nèi)容的重要組成部分叉橱，但不是人生的全部挫以，它應(yīng)該服從于事業(yè)，促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展窃祝。一個(gè)人只有學(xué)業(yè)掐松、事業(yè)取得成功，其愛情之花才會(huì)開得更加鮮艷芬芳锌杀。所以甩栈，把學(xué)業(yè)、事業(yè)放在首位糕再，擺正愛情與學(xué)業(yè)量没、事業(yè)的關(guān)系，不要把寶貴的時(shí)間全部用于談情說愛上而放松了學(xué)習(xí)和事業(yè)突想。沒有學(xué)業(yè)殴蹄、事業(yè)的愛情如同在沙漠中播種，缺乏堅(jiān)實(shí)的根基和土壤猾担，遲早會(huì)枯萎袭灯。只有愛情同學(xué)業(yè)、事業(yè)的結(jié)合绑嘹，愛情才有旺盛和持久的生命力稽荧。
3．愛情觀包含以下幾方面的內(nèi)容：提倡志同道合的愛情。戀愛應(yīng)把具有一致的思想工腋、共同的信仰和追求放在首要地位姨丈，把心靈美好畅卓、情操高尚、心理相融作為擇偶的第一標(biāo)準(zhǔn)蟋恬。莎士比亞曾說：愛情不是樹蔭下的甜言翁潘，不是桃花源中的蜜語，不是輕綿的眼淚歼争，更不是死硬的強(qiáng)迫拜马，而是建立正在共同基礎(chǔ)上的心靈溝通。因此沐绒，在戀人的選擇上最重要的條件應(yīng)該是志同道合俩莽，思想品德、事業(yè)理想和生活情趣等大體一致洒沦。馬克思和燕妮的崇高愛情就是建立在志同道合的基礎(chǔ)上的豹绪，正是因?yàn)槿纾麄兊膼矍椴沤?jīng)受住了艱難困苦的考驗(yàn)申眼、傳為佳話。愛情觀應(yīng)該是理想蝉衣、道德括尸、義務(wù)、事業(yè)和性愛的有機(jī)結(jié)合
? 【情感? 病毡，責(zé)任與奉獻(xiàn)】
4．要懂得愛情是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)濒翻。愛不僅是得到，更重要的是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)啦膜。在社會(huì)生活中有送，人具有兩方面的責(zé)任：一是個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任；二是個(gè)人對(duì)家庭僧家、父母雀摘、孩子、朋友和愛侶的責(zé)任八拱。第二方面的責(zé)任屬于私人生活的性質(zhì)阵赠，是社會(huì)干預(yù)最為微弱的生活領(lǐng)域，主要依靠良好的道德修養(yǎng)和自覺的責(zé)任感來維持肌稻。正因?yàn)槿绱饲迨矗w現(xiàn)了一個(gè)人的人格魅力。一旦進(jìn)入愛的王國爹谭，就必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神枷邪，才能獲得崇高的愛情。
5．在情感過程中诺凡，應(yīng)多一些理解东揣、信任和寬容药薯，互相尊重，共同進(jìn)步救斑。愛情是互愛的統(tǒng)一童本，相愛的雙方，都有著自己獨(dú)立的人格和精神世界脸候，既不能完全依附對(duì)方穷娱，也不能要求完全占據(jù)對(duì)方。愛情與做人一樣运沦，理解泵额、信任、誠實(shí)和寬容都是十分可貴的品質(zhì)携添。愛很多時(shí)候意味著是一種付出嫁盲，要相知、相敬烈掠、相讓羞秤。“世上沒有十全十美的人”左敌，兩個(gè)人在一起并不是簡(jiǎn)單的組合瘾蛋，必須互相遷就；愛矫限，就必須接受他的一切哺哼，包括缺點(diǎn)。
? ? ? 【小說里愛情觀】
張愛玲? ? 金庸? ? ? 瓊瑤? 等
在茫茫人海中叼风，時(shí)間的荒野里取董，遇到該遇到的人，不早一步也不晚一步无宿，那么也沒有什么別的可說唯有輕輕的問一聲‘哦茵汰，原來你也在這’
愛從來都不是生命的唯一，知識(shí)情感休閑的主打消費(fèi)懈贺。換一種莊重的表達(dá)方式经窖，就是——在俗世物欲的喧囂中，一滴愛的眼淚滴落塵埃梭灿，在被瓦解的“崇高和永恒”的垃圾堆里画侣，還有一朵情愛的野花在搖曳著，不愿被摧折堡妒。我們明知這是個(gè)圈套配乱，還心甘情愿地鉆進(jìn)去。因?yàn)槲覀冎溃鋵?shí)所有的愛情故事都是圈套搬泥，
愛情要比婚姻偉大桑寨，所以，比起痛苦維系一段被迫的婚姻忿檩，他們會(huì)給予婚外真摯的愛情更多的同情尉尾。婚姻已被他們看透燥透，遠(yuǎn)沒有愛情那么純粹沙咏，那么偉大“嗵祝或許肢藐，因此，他們?cè)诨橐錾贤度氲募で檫h(yuǎn)沒有投入到愛情上的多吱韭。
他們真真正正地以一個(gè)面的方式感覺到了愛情的存在吆豹，他們相信愛情是靈與肉的和諧統(tǒng)一，他們敢于坦言自己對(duì)愛情有著精神需求和肉體需要理盆，他們執(zhí)著痘煤，也直率。在愛情中熏挎，他們尊重人性速勇，尊重人作為自然人的一種本性，但他們也不敢放棄道德底線坎拐，不會(huì)忘記自己的責(zé)任。所以养匈，婚姻問題對(duì)他們來說哼勇，是道德、責(zé)任與人的本性的博弈呕乎。
