年關(guān)將至环础，一年一度的中國(guó)式逼婚即將上演，主角們闻伶，Are you ready滨攻？
老家有幾個(gè)頗有釘子戶風(fēng)范的光棍，在這里我就不一一點(diǎn)名了蓝翰，大家經(jīng)常在微信群里替他們的終身大事操心光绕，偶爾也擠兌一下他們。
在群里每每提起這個(gè)話題霎箍，大家都七嘴八舌的表達(dá)自己的觀點(diǎn)“差不多就行了”“都多少歲了奇钞？只要對(duì)得起觀眾就行了”“隨便選一個(gè)，先把婚結(jié)了再說(shuō)”漂坏。景埃。。顶别。balabala谷徙。旁觀者尚且如此八卦，而那些當(dāng)局者的爹媽們的殺手锏又有哪些招數(shù)呢驯绎？知乎上有個(gè)關(guān)于逼婚的回答完慧，總結(jié)了爹媽逼婚的手段，套路剩失，摘錄如下屈尼。
總結(jié)起來(lái)他們的攻擊步驟一般是這樣的：
1.擺論點(diǎn)（你現(xiàn)在應(yīng)該）
2.講道理（你這么大了）
3.列事實(shí)（別人家孩子）
4.憶往事（當(dāng)年我如何）
5.拍桌子（真翅膀硬了）
6.辛酸史（養(yǎng)大不容易）
7.心絞痛（終極大招，一擊斃命）
最后一招拴孤，若是真的身體不好脾歧，用出來(lái)那真是一點(diǎn)辦法都沒(méi)有，讓你上吊你也得乖乖去演熟。
這些方法并非他們有意為之鞭执，他們幼時(shí)的教育和環(huán)境決定了他們覺(jué)得這樣做是天經(jīng)地義
在逼婚這一件事上司顿，他們有一條非常完美的循環(huán)邏輯鏈。不論你從哪一點(diǎn)上切入兄纺，你都繞不過(guò)他們大溜，幾乎就和網(wǎng)上和噴子對(duì)干一樣徒勞。
父母仗著他們“吃過(guò)的鹽比你們走過(guò)的路還多”的優(yōu)越感估脆，見(jiàn)縫插針的操控著我們的生活钦奋，他們管天管地還要管你拉屎放屁，他們認(rèn)為男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁旁蔼，成家立業(yè)養(yǎng)男活女才是人生的終極意義锨苏，一開(kāi)始他們胃口還刁，認(rèn)為棺聊，我的孩子伞租，至少要嫁／娶一個(gè)頭上長(zhǎng)犄角，身后有尾巴的小龍人才配得上限佩，你不為所動(dòng)葵诈，錯(cuò)過(guò)了他們認(rèn)為的最佳結(jié)婚年齡，然后祟同，他們的目標(biāo)有所下降作喘，又出新政策：差不多就行了，四肢健全能吃苦耐勞晕城，就ok泞坦。你還不為所動(dòng)，拖到大齡青年的時(shí)候砖顷，他們慌了贰锁，討價(jià)還價(jià)，政策再一次寬大：男的／女的滤蝠，活的豌熄，隨便都行只要你嫁只要你娶，完成任務(wù)就行物咳。
從前的婚姻講究媒妁之言锣险，父母之命，甚或览闰，我們父輩那一代也如此芯肤，他們那一代，疲于奔命压鉴，勞于溫飽崖咨，在他們年輕的時(shí)候更多的是在想著怎么才能填飽肚子，極少注重精神生活晴弃，他們無(wú)事可做，選擇面少，理所應(yīng)當(dāng)?shù)牟饺牖橐錾暇希樌沓烧碌姆毖芎蟠柿冢燥栔笏麄兏视谄接梗瑵M于現(xiàn)狀芍阎，固步自封世曾，無(wú)心進(jìn)步。
知乎說(shuō)谴咸，這代父母的最大缺點(diǎn)轮听，同時(shí)也是軟肋：
獲得信息太少
正是這個(gè)原因讓他們：
1.缺少興趣，將一切注意力集中到你身上
2.不了解時(shí)代岭佳，認(rèn)為外面的社會(huì)和他們所處的環(huán)境差不多
3.所學(xué)知識(shí)太少血巍，認(rèn)為所有事情都可以像他們生活中那樣用蠻力解決。
4.反智主義珊随，認(rèn)為讀再多書不如成家立業(yè)重要
咱們禮儀之邦自古講求百善孝為先述寡，又曰，不孝有三無(wú)后為大叶洞。這樣的觀點(diǎn)根深蒂固鲫凶。所以，才會(huì)對(duì)爹媽的逼婚無(wú)力反駁衩辟，自覺(jué)理虧螟炫，也急于想給他們一個(gè)交代，于是乎就有了為結(jié)婚而結(jié)婚艺晴，慌不擇路昼钻，饑不擇食的嫁了／娶了。然后稀里糊涂生下一子半女财饥，再假手于父母帶换吧。有后為孝。
前段時(shí)間钥星，由金星主持的中國(guó)式相親節(jié)目開(kāi)播沾瓦，節(jié)目宗旨一人脫單全家光榮，引來(lái)大片沸騰谦炒，中國(guó)男人身上“媽寶男”的病已入膏肓贯莺，好幾個(gè)男嘉賓對(duì)理想對(duì)象的要求是顏值高的成熟型，懂事能照顧人宁改。家長(zhǎng)們的要求能干型缕探，能生型，溫良恭儉讓型等等还蹲。
每個(gè)男嘉賓進(jìn)入玻璃門前都會(huì)反復(fù)叮囑爸媽好好選爹耗。
有個(gè)媽媽詰問(wèn)40歲的女嘉賓：“我兒子現(xiàn)在才23歲耙考，男人20歲是期貨，30歲是現(xiàn)貨潭兽，40歲是搶手貨倦始，再過(guò)10年你覺(jué)得你還能擁有他么？”說(shuō)得好像她兒子的屌是24k純金鑲鉆似的山卦。
有網(wǎng)友說(shuō)他們是要的是財(cái)富上的女王鞋邑，教養(yǎng)上的閨秀，生活上的保姆账蓉，全家人的女奴枚碗。
這類尋求被照顧的男人被統(tǒng)稱為巨嬰，意思就是身體成熟了铸本，但思想上還沒(méi)有斷奶的一類人肮雨，屬于一種四肢健全卻生活不能自理的物種。是時(shí)候現(xiàn)身說(shuō)法了归敬，以我的婚姻為例酷含，。前夫就屬于典型的媽寶男汪茧，當(dāng)年如何娶我眾所周知椅亚，但在離婚關(guān)頭，他突然翻供舱污，說(shuō)跟我成婚是被他媽逼的呀舔，（這不是罵人），他之所以會(huì)這么說(shuō)扩灯，一是因?yàn)楫?dāng)年我提出分手后他們一家三口齊上陣媚赖，力挽狂瀾，他媽功不可沒(méi)珠插，二是在婚姻生活中他幾乎等同于一個(gè)廢人惧磺，我們的生活，上至養(yǎng)家糊口下至買雙袖套他的母上大人都會(huì)插手捻撑，他卻似乎很享受這樣的操控磨隘，而我這人，從小學(xué)五年級(jí)起就離家住校顾患，生性不羈番捂，散漫成性，人生突然被這樣野蠻操控江解，自然不堪其擾设预，要起訴離婚，飯桌上前夫向我舉杯：“嫁到我們家這么多年犁河，著實(shí)委屈了鳖枕，我媽的確過(guò)份魄梯，有時(shí)候我都看不下去想打她，但是沒(méi)辦法宾符，她是我媽画恰。”我這才知道原來(lái)他也對(duì)這樣的操控?cái)[布深感痛苦吸奴。王小波曾說(shuō)過(guò)，人一切的痛苦本質(zhì)上都是對(duì)自己無(wú)能的憤怒缠局。他享受著這樣的痛苦则奥，因?yàn)樗麩o(wú)能反抗，更多的時(shí)候他需要依賴父母狭园，這樣的依賴在我們離婚的時(shí)候體現(xiàn)得淋漓盡致读处，要離婚了，他打電話問(wèn)他媽：“我們要離婚了唱矛，孩子你們要不要罚舱？要了就給你們，不要了我就給她了绎谦」苊疲”
所以，很多時(shí)候也不怨父母要來(lái)操控你的人生窃肠，是你一直在親手制造這樣的被操控性包个，逼婚也是你自找的。你這么生活不能自理冤留，你這么不能獨(dú)立生存她們?cè)趺茨芊判谋棠遥克?dāng)然要給你物色一個(gè)外表你滿意，心智她滿意的一個(gè)對(duì)象來(lái)伺候你那雖健猶殘的人生纤怒。
從各類征婚網(wǎng)站到非誠(chéng)勿擾再到中國(guó)式相親糯而，婚姻被更多的當(dāng)成是一種利益的交換，男女嘉賓的自我介紹上一目了然的標(biāo)注著年齡泊窘，收入熄驼，房產(chǎn)，車輛州既，工作等等谜洽，你漂亮，我?guī)洑馕庖叮阌绣X我年輕阐虚，好，財(cái)富上面符合要求蚌卤。等價(jià)交換实束。這事兒也就八九不離十了奥秆。
然而婚姻是一場(chǎng)勢(shì)均力敵的較量，精神上的的門當(dāng)戶對(duì)咸灿，在物欲橫流的社會(huì)构订，相濡以沫的陪伴才顯得彌足珍貴，三毛曾說(shuō)過(guò)避矢，婚姻如果不落實(shí)在穿衣悼瘾、吃飯、數(shù)錢审胸、睡覺(jué)這些實(shí)實(shí)在在的生活里去亥宿，是不容易天長(zhǎng)地久的。
余生尚長(zhǎng)砂沛，婚姻最折磨人的不是沖突烫扼，而是厭倦，當(dāng)你數(shù)十年如一日的與一個(gè)在精神上不能與你對(duì)等伴侶共處碍庵，那種無(wú)言的荒涼與絕望簡(jiǎn)直生不如死映企，你說(shuō)想與TA從詩(shī)詞歌賦談到人生哲學(xué)，TA要打麻將打麻將静浴，你想陪TA看星星看月亮堰氓，TA要打麻將打麻將。苹享。
我曾經(jīng)在圍城生活中寫過(guò)一段話豆赏，如下：明擺著的，我們并不是彼此對(duì)的那個(gè)人富稻。我不懂你掷邦，你不懂我，沒(méi)有共同語(yǔ)言椭赋，精神追求也不在同一層次抚岗，這些我們都了然于心。但因?yàn)樵谝黄鹕罹昧四恼谑浅闪穗u肋宣蔚，會(huì)舍不得也不愿意放手，因?yàn)樘摌s鬼祟认境，因?yàn)檩浾搲毫ε呶驗(yàn)槊孀铀枷耄驗(yàn)轭櫲缶植嫘牛驗(yàn)榘惨菖驴唷虼四抖贿呄硎苤加械目旄校贿呍谕纯嘀谐翜S，夫妻之道莫過(guò)于此……
電影一句頂一萬(wàn)句硅急，生動(dòng)的詮釋了一對(duì)無(wú)話可說(shuō)的夫妻會(huì)變成什么樣覆享。
王志文的那句想找個(gè)能說(shuō)話的人觸動(dòng)了多少人的心弦啊营袜！
網(wǎng)上說(shuō)世上最好的緣撒顿，是有個(gè)聊的來(lái)的伴。知你逞強(qiáng)背后的說(shuō)謊荚板，挺你人生奮斗的方向凤壁，憐你死撐堅(jiān)強(qiáng)的彷徨，懂你不為人知的憂傷跪另，氣你照顧不好自己的模樣客扎。不言天長(zhǎng)地久，直到最后時(shí)光罚斗。
遇不到對(duì)的人，遇不到聊的來(lái)的人宅楞，余生那么長(zhǎng)针姿，你該何處話凄涼？
喬達(dá)摩說(shuō)厌衙，與其和愚者同行距淫，不如自己獨(dú)行。
所以婶希，今天我要力挺一下被逼婚一族榕暇，不要怕逼婚，溫柔而堅(jiān)定地直面這個(gè)問(wèn)題喻杈，不要被因?yàn)槟愕牟唤Y(jié)婚而來(lái)自四方八面說(shuō)你另類不合群的聲音嚇到擔(dān)心自己會(huì)顯得孤絕彤枢，周國(guó)平言，人的合群性大概和他知識(shí)的貧乏筒饰，以及俗氣成正比缴啡。智者在他和同胞相處了極短的時(shí)間后，就會(huì)隱退瓷们；若他有極高的智慧业栅，他更會(huì)選擇獨(dú)居。一個(gè)人內(nèi)在所具備的越多谬晕，求之他人的就越少——他人能給自己的也越少碘裕。所以人，智慧愈高攒钳，愈不合群帮孔。
你將自己修煉得這么優(yōu)秀這么好，可不是為了隨便找個(gè)人共度余生的不撑。
耶和華神造的第一個(gè)人是亞當(dāng)你弦【颍基督教最熟悉的一段創(chuàng)世紀(jì)的經(jīng)文：耶和華神說(shuō)，那人獨(dú)居不好禽作，我要為他造一個(gè)配偶幫助他尸昧。 ?耶和華神使他沉睡，他就睡了旷偿。于是取下他的一條肋骨烹俗，又把肉合起來(lái)。 ?耶和華神就用那人身上所取的肋骨萍程，造成一個(gè)女人幢妄，領(lǐng)她到那人跟前。 ?那人說(shuō)茫负，這是我骨中的骨蕉鸳，肉中的肉，可以稱她為女人忍法，因?yàn)樗菑哪腥松砩先〕鰜?lái)的潮尝。 因此，人要離開(kāi)父母與妻子聯(lián)合饿序，二人成為一體勉失。
將自己經(jīng)營(yíng)好，是對(duì)將來(lái)的那個(gè)他最好的交代原探。你要相信乱凿，你等的那個(gè)人，上帝遲早要牽著TA的手親自送到面前咽弦，你見(jiàn)TA第一面的時(shí)候徒蟆，就能說(shuō)出人類史上最動(dòng)人的一句情話：“你是我骨中的骨肉中的肉”
所以，男人們型型，你們要找尋的是你的妻子后专，你的肋骨，不是找保姆输莺，不是找媽媽戚哎，不是找奴隸。是找你身上的那塊離心臟最近的肋骨嫂用。找到了型凳，好好保護(hù)，因?yàn)樗茏o(hù)你心臟周全嘱函。
愿姑娘們有生之年能被別人這樣嫉妒：有個(gè)好老公了不起案食？
愿你們都良禽擇木而棲。
