第十四章? 明朝:一個(gè)內(nèi)向和非競(jìng)爭(zhēng)性的國(guó)家
明朝,居中國(guó)歷史上一個(gè)即將轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)代痴腌,先有朱棣(明成祖)派遣鄭和下西洋雌团,主動(dòng)與海外諸邦交流溝通,后有西方傳教士東來(lái)叩啟閉關(guān)自守的大門士聪;同時(shí)锦援,明代又是一個(gè)極中央集權(quán)的朝代,中國(guó)歷代各朝無(wú)出其右者戚嗅,而明太祖建立的龐大農(nóng)村集團(tuán)雨涛,又導(dǎo)向往后主政者不得不一次次采取內(nèi)向、緊縮的政策懦胞,以應(yīng)付從內(nèi)替久、從外紛至沓來(lái)的問(wèn)題。這些發(fā)生在有明一代錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事件躏尉,使明朝歷史具備了極縱橫曲折的多面性格蚯根,致令學(xué)史者必須謹(jǐn)慎細(xì)心地厘清,才能洞見真相胀糜。
中國(guó)歷代創(chuàng)業(yè)主中颅拦,只有朱元璋的出身最為微賤。朱元璋無(wú)師自通教藻,又善于玩弄人物距帅,于是仗著自己的組織才干,將各種因素收集綜合起來(lái)括堤。公元1368 年他所控制的長(zhǎng)江流域已是固若金湯碌秸,于是正式宣布明朝的誕生。蒙古人的元朝毫不費(fèi)力地被除逐悄窃,他們的末代皇帝也采取了一段前無(wú)先例的行動(dòng):他既不死于社稷讥电,也不留著行禪讓禮,卻開宮門北奔轧抗,回到他祖先所來(lái)的草原中去恩敌。
高度中央集權(quán)。朱元璋在中國(guó)政治史經(jīng)濟(jì)史和社會(huì)史上留下來(lái)的痕跡横媚,也同樣的帶著戲劇性纠炮,其影響所及月趟,至今未衰。當(dāng)中最大的特色無(wú)乃極度的中央集權(quán)恢口,世界歷史中并無(wú)這樣的例子狮斗,以一個(gè)如此龐大的國(guó)家由中樞管束嚴(yán)格到如是之程度。這嚴(yán)緊的管制是鑒于前代之覆轍所產(chǎn)生弧蝇。大凡專制政體總離不開道德作護(hù)符碳褒。事實(shí)上,維持高度的中央集權(quán)僅有紀(jì)律仍是不夠看疗,當(dāng)中大部分的成效沙峻,實(shí)因恐怖政治而獲得。(明朝時(shí)的東廠西廠两芳,特務(wù)組織大名鼎鼎摔寨,許多工作卓有成效,乃是因?yàn)榭植勒尾懒尽#﹪?guó)事不論大小是复,全由皇帝出面主持。(一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人事無(wú)巨細(xì)竖螃,躬身而行淑廊,我是不認(rèn)同這種管理方式的。)朱元璋決心固守中國(guó)“內(nèi)地”特咆,不再向外發(fā)展以避免額外之枝節(jié)季惩。(朱元璋固守內(nèi)地可能是因?yàn)槠湫∞r(nóng)思想,一是小富即安的思想腻格,二是害怕擴(kuò)張后由于能力不足引起管理上一系列的問(wèn)題画拾。)
明朝的軍事設(shè)計(jì)仿效元朝,但是不以種族區(qū)分為社會(huì)的階層菜职,而是全民分作“軍戶”及“民戶”青抛。一般軍戶不納稅或僅納少量之稅,盡可能時(shí)還分配有困地耕種酬核,且是子孫相繼蜜另,但他們有向國(guó)家服兵役的義務(wù)。在這組織系統(tǒng)的有效期間愁茁,征用軍事人員的工作因之簡(jiǎn)化蚕钦,而最重要的是亭病,使—般農(nóng)民不至受征兵的打擾鹅很。(當(dāng)明朝后期發(fā)展,征兵制度已經(jīng)不適應(yīng)于社會(huì)發(fā)展時(shí)罪帖,明朝沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行改革促煮。)
明朝財(cái)政邮屁。朱元璋另有—套設(shè)施,是關(guān)于財(cái)政與稅收菠齿,其關(guān)系更為重大佑吝。經(jīng)過(guò)他4次政治上的檢肅之后,全國(guó)確實(shí)散布著無(wú)數(shù)的小自耕農(nóng)绳匀。一般土地稅的稅則至輕(雖說(shuō)地區(qū)間的差異仍是很大)芋忿,征收時(shí)多以收取谷米及布匹為主。不過(guò)稅率雖低疾棵,納稅人由各鄉(xiāng)村里甲的領(lǐng)導(dǎo)人監(jiān)督之下戈钢,有向國(guó)家指定之倉(cāng)庫(kù)交納之義務(wù)。
由于宋朝以經(jīng)濟(jì)方面最前進(jìn)的部門使財(cái)政上的資源整體化是尔,遇到慘痛的結(jié)果殉了,才有以后退卻與保守調(diào)整之必要。明朝在中國(guó)歷史之中拟枚,為唯一借著農(nóng)民暴動(dòng)而成功的朝代薪铜,它在創(chuàng)始時(shí),因借著農(nóng)村中最落后的部門為基礎(chǔ)恩溅,以之為全國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)隔箍,又引用各人親身服役為原則,看來(lái)也是合乎當(dāng)日的需要了脚乡。朱元璋并非不通文墨鞍恢,他自已即曾著書數(shù)種,身邊也有不少文臣替他策劃每窖,此人思想上的見解不能吸引今日一般讀者帮掉,可是他的設(shè)計(jì),最低限度在短期間內(nèi)確實(shí)有現(xiàn)窒典。他犧牲了質(zhì)量以爭(zhēng)取到數(shù)量蟆炊,于是才將一個(gè)以農(nóng)民為主體的國(guó)家統(tǒng)一起來(lái)∑僦荆可是他所規(guī)劃的長(zhǎng)久影響則只有令人扼腕涩搓,這等于向中外宣布:中國(guó)為世界上最大的農(nóng)村集團(tuán),它大可以不需要商業(yè)而得意稱心劈猪,政府本身既不對(duì)服務(wù)性質(zhì)之組織與事業(yè)感到興趣昧甘,也無(wú)意于使國(guó)民經(jīng)濟(jì)多元化,至于整備司法和立法的組織足以使經(jīng)濟(jì)多元化成為可能战得,更不在它企劃之內(nèi)了充边。所以明朝官僚主義程度之堅(jiān)強(qiáng)與缺乏彈性,舉世無(wú)比。其依借社會(huì)價(jià)值作行政工具的程度也較前加深:男人強(qiáng)于女人浇冰,年老的優(yōu)于少壯贬媒,讀書明理之士高于目不識(shí)丁的無(wú)知細(xì)民,就像自然法規(guī)一樣不待解釋肘习,也是昊天明命际乘。以上三個(gè)條件既與經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān),又不受地區(qū)間的阻隔漂佩,即可以促進(jìn)全國(guó)之團(tuán)結(jié)脖含,通行南北無(wú)阻。只是傳靠著文化上的凝聚力投蝉,也使明朝主靜而不主動(dòng)器赞。各處少變化,這種形態(tài)阻礙了任何方向的進(jìn)展墓拜。及至朝代之末港柜,事實(shí)上的利益沖突無(wú)從用實(shí)際的言語(yǔ)道出,有些權(quán)力上的斗爭(zhēng)咳榜,原來(lái)因技術(shù)問(wèn)題而產(chǎn)生夏醉,也要假裝為道德問(wèn)題,好幾次皇帝宮闈間的糾紛也被衣著錦繡的朝臣用作出發(fā)點(diǎn)去支持他們的爭(zhēng)論了涌韩。(明朝最大的悲劇是畔柔,后期皇帝的權(quán)力減弱因苹,宦官和權(quán)臣輪流當(dāng)政推姻。當(dāng)皇帝明白自己,權(quán)力有限時(shí)挺勿,在和幻和全程的斗爭(zhēng)當(dāng)中雇毫,消極對(duì)抗玄捕,無(wú)能為力。)
15 世紀(jì)初棚放,朱元璋的一切規(guī)劃好像全被他的第4 個(gè)兒子朱棣所否決枚粘。我們倒可以提出若干解釋:即朱棣之作為已超過(guò)他可以支付的能力,他的帝國(guó)接受了極度的負(fù)擔(dān)飘蚯,已近乎破裂點(diǎn)馍迄,他的繼承人必須全面地緊縮,才能避免朝代之淪亡局骤。在此關(guān)頭需要特別提出的則是攀圈,朱棣的征斂只能因循他父親的規(guī)劃,得自農(nóng)村經(jīng)濟(jì)峦甩。而農(nóng)村經(jīng)濟(jì)既缺乏省區(qū)間的聯(lián)系赘来,又無(wú)各行業(yè)間的經(jīng)營(yíng),于是籌措的辦法,要不是直接科斂撕捍,就是引用足以產(chǎn)生反效果的手段。他的政策全站在消極方面泣洞,因之不能擴(kuò)大帝國(guó)的威權(quán)忧风,也不能增加其聲望,從需要撤退和緊縮的程度看來(lái)球凰,我們至少可以說(shuō)狮腿,如果環(huán)境的開展與事實(shí)上的情形稍有差異,朱棣在歷史上的聲名很可能和隋朝的第二個(gè)皇帝楊廣等量齊觀呕诉。
縉紳成為社會(huì)的中堅(jiān)缘厢。西方的學(xué)者照英國(guó)習(xí)俗稱之為gentry。這縉紳階級(jí)包括所有文職官員和他們家庭中的成員甩挫,并及于監(jiān)生貢生和捐資納監(jiān)的人物贴硫,他們由政府準(zhǔn)予“冠帶榮身”,人數(shù)遠(yuǎn)較朝代草創(chuàng)期間為多伊者,可是最多時(shí)仍不及全國(guó)人口百分之二英遭。
中國(guó)的朝代以一種權(quán)利的架構(gòu)筑放在一個(gè)大規(guī)模的社會(huì)基礎(chǔ)之上(縱使我們并不把經(jīng)濟(jì)因素介入),所以它不能隨意創(chuàng)造亦渗,或隨意的顛覆去適用于短時(shí)間的目的挖诸,即使根本上的改組也不能避免某種程度的暴力出現(xiàn)。
當(dāng)朱元璋主持國(guó)政時(shí)法精,當(dāng)日的社會(huì)尚在一種游動(dòng)狀態(tài)多律,可以由他以勤苦節(jié)儉的情調(diào)組織擺布。他的農(nóng)村政策搂蜓,主要仍是地方自治狼荞,盡量的避免干涉,所以其精神為簡(jiǎn)單節(jié)儉帮碰。
這縉紳階級(jí)要不是與文官集團(tuán)通聲氣粘秆,即是當(dāng)中的成員,所以他們是全國(guó)中等地主和大地主收毫,既為朝廷的執(zhí)事人物也是鄉(xiāng)村間的地方領(lǐng)袖攻走,因之構(gòu)成了高層機(jī)構(gòu)和低層機(jī)構(gòu)間的聯(lián)系。他們公認(rèn)此再,良好之政府植基于保持傳統(tǒng)的社會(huì)價(jià)值昔搂,并且這一個(gè)優(yōu)秀分子集團(tuán)的成員又因?yàn)樯鐣?huì)之向上及向下的流動(dòng)性不時(shí)更換。一般因?yàn)榭婆e考試的成敗输拇,影響到一家一室之興衰摘符,如此也替這集團(tuán)覓得新人物而淘汰舊戶室。明朝之后又繼之以清朝,這種組織及其功能在中國(guó)近代史里發(fā)揮而為一種穩(wěn)定局面之因素逛裤〈袢蓿可是積習(xí)所至,也在20 世紀(jì)的中國(guó)需要改造社會(huì)時(shí)带族,成為一種切實(shí)的障礙锁荔。(縉紳階級(jí),我理解為是社會(huì)階級(jí)中的中產(chǎn)階級(jí)蝙砌,他們因?yàn)榭婆e考試向上或者向下流動(dòng)阳堕,同時(shí)他們也是鄉(xiāng)村組織里面的權(quán)威,有一部分職權(quán)代替了政府的職權(quán)择克,替農(nóng)民進(jìn)行道德上的裁判恬总,他們是政府與小農(nóng)階級(jí)之間的紐帶,如果這個(gè)紐帶斷裂的話肚邢,政府的政策壹堰,在廣大的農(nóng)村無(wú)法執(zhí)行下去。)
官僚階級(jí)既將他們心目中的政府當(dāng)作一種文化上的凝聚力作用骡湖,其目光又離不開小自耕農(nóng)用精密耕作的方式去維持生計(jì)缀旁,自是不能欣賞現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的蓬勃力量。后者從不平衡的情形而產(chǎn)生動(dòng)力勺鸦,而中國(guó)的官僚與縉紳階級(jí)則預(yù)先制造一種平衡的局面并巍,使各地區(qū)勉強(qiáng)地湊合一致,因此他們背世界的潮流而行换途,與宋朝變法的人士立場(chǎng)相左懊渡,而整個(gè)地表現(xiàn)內(nèi)向。明朝的稅收制度也是一大阻礙力量军拟。
明代歷史的特性剃执。明政府與自然經(jīng)濟(jì)的力量分離,是它行政上的特色之一懈息。