英語(yǔ)學(xué)習(xí)

The Celebrated Jumping Frog of Calaveras County 1

A friend of mine in the East asked me to visit old Simon Wheeler, to ask about my friend's friend, Leonidas W. Smiley.

I did as my friend asked me to do and this story is the result.

I found Simon Wheeler sleeping by the stove in the ruined mining camp of Angel's.

I saw that he was fat and had no hair, and had a gentle and simple look upon his peaceful face.

He woke up, and gave me "good-day."

I told him a friend had asked me to find out about a friend named Leonidas W. Smiley, who he heard was at one time living in Angel's Camp.

I added that if Mister Wheeler could tell me anything about this Leonidas W. Smiley, I would feel a great responsibility to him.

Simon Wheeler forced me into a corner with his chair and began telling me this long story.

He never smiled, he never frowned, and he never changed his voice.

But all through the endless story there was a feeling of great seriousness and honesty.

This showed me plainly that he thought the heroes of the story were men of great intelligence.

卡拉維拉斯縣著名的跳蛙

我在東部的一個(gè)朋友讓我去拜訪老西蒙·惠勒胀滚，詢問(wèn)我朋友的朋友萊昂尼達(dá)斯·W·斯邁利的情況缝龄。

我按照朋友的要求做了，這個(gè)故事就是結(jié)果糟秘。

我發(fā)現(xiàn)西蒙·惠勒睡在安琪爾的廢棄采礦營(yíng)地的火爐旁钮惠。

我看到他很胖笆包，沒(méi)有頭發(fā)坞生，在他平靜的臉上有一種溫柔樸素的神情坤候。

他醒來(lái)，給了我一個(gè)“好日子”

我告訴他一個(gè)朋友讓我去了解一個(gè)叫列奧尼達(dá)斯·W·斯邁利的朋友间护，他聽(tīng)說(shuō)他曾經(jīng)住在天使的營(yíng)地里亦渗。

我補(bǔ)充說(shuō)，如果惠勒先生能告訴我任何關(guān)于萊昂尼達(dá)斯·W·斯邁利的事情兑牡，我會(huì)感到對(duì)他有很大的責(zé)任央碟。

西蒙·惠勒用他的椅子把我逼到角落里税灌，開(kāi)始給我講這個(gè)長(zhǎng)篇大論均函。

他從不微笑，從不皺眉菱涤，也從不變聲苞也。

但在這無(wú)休止的故事中，有一種非常嚴(yán)肅和誠(chéng)實(shí)的感覺(jué)粘秆。

這清楚地告訴我如迟，他認(rèn)為故事中的英雄是非常聰明的人。

I let him go on in his own way, and never stopped him once. This is the story Simon Wheeler told:

Leonidas W. …h(huán)'m… Le… well, there was a man here once by the name of Jim Smiley, in the winter of eighteen forty-nine — or may be it was the spring of eighteen-fifty.

Anyway, he was the strangest man. He was always making money on anything that turned up if he could get anybody to try to make money on the other side.

And if he could not do that, he would change sides.

And he was lucky, uncommon lucky. He most always was a winner.

If there was a dog-fight, he would try to win money on it. If there was a cat-fight, he would take the risk. If there was a chicken-fight, he would try to win money on it.

Why, if there was two birds setting on a fence, he would want you to decide which one would fly first so he could win money.

我讓他按自己的方式繼續(xù)攻走，從來(lái)沒(méi)有阻止過(guò)他一次殷勘。這是西蒙·惠勒講的故事：

列奧尼達(dá)斯W…h(huán) m…Le…嗯，這里曾經(jīng)有一個(gè)叫吉姆·斯邁利的人昔搂，在1849年的冬天玲销，也許是1850年的春天。

不管怎樣摘符，他是最奇怪的人贤斜。他總是在任何事情上賺錢，如果他能讓任何人在另一邊賺錢的話逛裤。

如果他做不到瘩绒，他就會(huì)改變立場(chǎng)。

他很幸運(yùn)带族，非常幸運(yùn)锁荔。他總是一個(gè)勝利者。

如果有狗打架蝙砌，他會(huì)設(shè)法在這件事上贏錢堕战。如果有貓打架坤溃，他會(huì)冒險(xiǎn)的。如果發(fā)生斗雞嘱丢，他會(huì)設(shè)法在這件事上贏錢薪介。

為什么，如果有兩只鳥(niǎo)在籬笆上越驻，他會(huì)讓你決定哪一只先飛汁政，這樣他就可以贏錢了。

Lots of the boys here have seen that Smiley and can tell you about him.

Why, it did not matter to him. He would try to make money on anything. He was the most unusual man.

Parson Walker's wife was very sick once, for a long time, and it seemed as if they were not going to save her.

But one morning he came in, and Smiley asked him how was his wife, and he said she was better, thank God.

And Smiley, before he thought, said, "Well, I'll risk my money she will not get well."

這里的很多男孩都看到了那個(gè)笑臉缀旁，可以告訴你關(guān)于他的事记劈。

為什么，這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)關(guān)緊要并巍。他什么都想賺錢目木。他是最不尋常的人。

沃克牧師的妻子有一次病得很重懊渡，病了很長(zhǎng)一段時(shí)間刽射，看來(lái)他們救不了她。

但是有一天早上他進(jìn)來(lái)了剃执，斯邁利問(wèn)他妻子怎么樣了誓禁，他說(shuō)她好多了，感謝上帝肾档。

斯邁利還沒(méi)來(lái)得及想摹恰，就說(shuō)：“好吧，我拿我的錢冒險(xiǎn)怒见，她不會(huì)好起來(lái)的俗慈。”

美文閱讀筆記

㈠弟子問(wèn)：“什么是人生的大幸遣耍？”

智者說(shuō)：“人生的大幸是闺阱，該生時(shí)生，該死時(shí)死配阵×笏蹋”

弟子問(wèn)：“死亡，是人最大的不幸嗎棋傍？”

智者說(shuō)：“不救拉！該死之時(shí)死不了，才是最大的不幸瘫拣∫谛酰”

對(duì)于生死問(wèn)題，道家的觀點(diǎn)是：該生時(shí)生，該死時(shí)死派昧，天福也黔姜；該生時(shí)不生，該死時(shí)不死蒂萎，天罰也秆吵。生死由命，不應(yīng)刻意強(qiáng)求五慈。

有錢人最關(guān)心的是生病和死亡纳寂，想盡辦法延長(zhǎng)自己的壽命；窮鄉(xiāng)僻壤的窮苦人家反而比較像道家泻拦，將生死看得很淡毙芜。

小時(shí)候，鄉(xiāng)下家家戶戶都很窮争拐，誰(shuí)也不敢隨便到都市的醫(yī)院去看病腋粥，生怕借來(lái)的醫(yī)藥費(fèi)幾年也還不完。

老人知道自己年歲到了架曹，會(huì)告訴大兒子說(shuō)：“該是走的時(shí)候啦隘冲，替我準(zhǔn)備后事∫舸桑”

于是大兒子將大廳的兩扇大門拆下对嚼，置于兩條長(zhǎng)板凳上夹抗，擺在大廳右側(cè)绳慎，當(dāng)作老人家的臨時(shí)床鋪。再買來(lái)棺材放在大廳左側(cè)漠烧，然后聯(lián)系出嫁的女兒和在外地工作的兒子回家杏愤，聆聽(tīng)老人家的遺言和準(zhǔn)備后事。

我四歲左右已脓，聽(tīng)鄰居小孩說(shuō)某某老伯死了珊楼，好奇地去偷看時(shí)，發(fā)現(xiàn)他所說(shuō)的老伯竟然還會(huì)講話度液，嚇得落荒而逃厕宗。

我一生中，除了感冒堕担、牙痛外從沒(méi)生過(guò)病已慢，也沒(méi)上過(guò)醫(yī)院。在我死之前我也不會(huì)去醫(yī)院霹购。因?yàn)槲也徽J(rèn)為躺在醫(yī)院靠高科技設(shè)備維持生命佑惠，叫作活著。

㈡對(duì)漢民族而言，地氣是真的存在的膜楷⌒裱剩《續(xù)漢書(shū)》上這樣記載：“候氣之法，于密室中赌厅，以木為案穷绵，置十二律琯，各如其方特愿，實(shí)以葭灰请垛，覆以緹縠，氣至則一律飛灰洽议∽谑眨”

我始終沒(méi)有做過(guò)那樣的再現(xiàn)實(shí)驗(yàn)，對(duì)這種事情亚兄，我竟完全不疑古混稽。我寧可承認(rèn)土地有生命，他會(huì)呼吸审胚，會(huì)吐納匈勋，會(huì)在松松白白的雪毯下冬眠，而且會(huì)醒來(lái)膳叨，會(huì)長(zhǎng)嘯洽洁。并且相傳會(huì)用胸中的一股氣托住一只雞蛋，使之不傾跌菲嘴。甚至有時(shí)會(huì)頑皮地飛騰而起饿自，像一個(gè)去吹蛋糕上蠟燭的孩子。他鼓滿一口氣龄坪，吹散葭灰——季節(jié)就在滿室掌聲中開(kāi)始了昭雌！

做實(shí)驗(yàn)嗎？當(dāng)然不必健田。土地一定是有生命的烛卧，他負(fù)責(zé)把稻子往上托，把麥子往上送妓局，他在玉蜀黍田里釋放出千條綠龍总放，他蒸騰得桃樹(shù)李樹(shù)非開(kāi)花不可，催得瓜果非成熟不可——世界上怎么可能沒(méi)有地氣好爬！

想出“地氣”這兩個(gè)字的人局雄，一定是個(gè)詩(shī)人。

㈢王元化先生是一位在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)的學(xué)者抵拘、思想家哎榴、文藝?yán)碚摷倚突怼＝夥懦跗诘囊惶欤鋈唤拥搅藦?fù)旦大學(xué)的通知——聘請(qǐng)他到復(fù)旦大學(xué)兼課尚蝌，因此迎变，王元化就成了復(fù)旦大學(xué)的兼職教授。復(fù)旦大學(xué)是怎么想到要聘請(qǐng)王元化做兼職教授的呢飘言？王元化一直不知道衣形。直到多年以后，他讀到了唐弢先生的《狂狷人生》姿鸿，才恍然大悟：“最近讀到前幾年唐弢先生為紀(jì)念紹虞先生而作的《狂狷人生》谆吴，我才知道建國(guó)初負(fù)擔(dān)中文系聘我去兼課是出于紹虞先生的舉薦。那時(shí)我們并無(wú)來(lái)往苛预，后來(lái)紹虞先生也未向我提及此事句狼。”據(jù)王元化在《記郭紹虞》一文中記載热某，二人從六十年代初就開(kāi)始了交往：“我向紹虞先生請(qǐng)教問(wèn)學(xué)腻菇，始于上世紀(jì)六十年代初∥舨觯”由此可見(jiàn)筹吐，二人的交往時(shí)間很長(zhǎng)，可是秘遏，在那么長(zhǎng)的時(shí)間里丘薛，郭紹虞先生對(duì)于自己曾經(jīng)向復(fù)旦大學(xué)推薦過(guò)王元化一事卻只字未提。

類似的事邦危，在史學(xué)家陳寅恪身上也發(fā)生過(guò)洋侨，而且至少發(fā)生過(guò)兩次：著名歷史學(xué)家勞干早年畢業(yè)后，進(jìn)入中央研究院史語(yǔ)所工作铡俐，傅斯年是他的上司凰兑。1949年妥粟，勞干去了臺(tái)灣审丘，仍在史語(yǔ)所任職，傅斯年因病去世后勾给，他參加了傅斯年遺稿的整理工作滩报，有一天，他在傅斯年留下的一本書(shū)中看到了一張便條播急，是陳寅恪先生寫(xiě)給傅斯年的脓钾，便條的內(nèi)容，是陳寅恪向傅斯年推薦勞干桩警，勞干看了這張便條后可训，感動(dòng)萬(wàn)分，因?yàn)榇饲埃麖膩?lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這件事握截，與陳寅恪交往多年飞崖，陳寅恪也從來(lái)沒(méi)向他提起過(guò)，如果不是這次偶然的發(fā)現(xiàn)谨胞，他永遠(yuǎn)也不會(huì)知道陳寅恪曾經(jīng)默默地幫助過(guò)自己固歪，他因此對(duì)陳寅恪更加充滿了敬意。歷史學(xué)家王永興教授是陳寅恪的弟子胯努，上個(gè)世紀(jì)四十年代牢裳，王永興曾在清華大學(xué)任講師。1990年叶沛，清華大學(xué)紀(jì)念陳寅恪先生百年誕辰學(xué)術(shù)討論會(huì)出版了一套“紀(jì)念文集”蒲讯，有一天，王永興查閱清華校史檔案灰署，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一封信伶椿，寫(xiě)信的日期是1947年，是陳寅恪給當(dāng)時(shí)的清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦的信氓侧，信的內(nèi)容脊另，是希望梅校長(zhǎng)為王永興解決住房問(wèn)題：“思維再三，非將房屋問(wèn)題解決不可”约巷，否則“弟于心亦深覺(jué)不安”……王永興拜讀罷這封信后偎痛，“大夢(mèng)初醒，悲感萬(wàn)分”独郎，因?yàn)檫@件事陳寅恪從來(lái)沒(méi)有向王永興說(shuō)過(guò)踩麦。后來(lái)，王永興寫(xiě)了《種花留與后來(lái)人》一文氓癌，表達(dá)了對(duì)陳寅恪先生的感激之情谓谦。

一般的人，在給了別人幫助后贪婉，就會(huì)邀功買賞反粥、炫耀自己的功勞，但郭紹虞和陳寅恪兩位先生卻對(duì)幫助過(guò)別人的事只字不提疲迂；幫助別人才顿，但施恩不圖報(bào)，這就是大師做人的境界尤蒿。這種境界郑气，使他們的人格修為達(dá)到了令人仰望的高度，也從另一個(gè)角度為我們?cè)忈屃恕按髱煛眱蓚€(gè)字的真正含義腰池。

㈣最近尾组，薛兆豐老師在錄制《奇葩說(shuō)》的時(shí)候說(shuō)了一段話忙芒。他說(shuō)，西方有人統(tǒng)計(jì)讳侨，在幼兒園里面匕争，孩子最愛(ài)說(shuō)的三個(gè)詞是：more（我還要），mine（我的）和no（我不）爷耀。

　　你看甘桑，這在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，可不就是對(duì)應(yīng)需求歹叮、產(chǎn)權(quán)和自由這三個(gè)概念嘛跑杭，這是人類與生俱來(lái)的三個(gè)要求。但是咆耿，有這個(gè)三個(gè)要求就能在社會(huì)中存活了嗎德谅？不行。

　　孩子進(jìn)了幼兒園之后萨螺，接受老師的教育窄做，老師經(jīng)常對(duì)他們說(shuō)的三個(gè)高頻詞是：wait（等待，你得有耐心）慰技，taketurn（輪流椭盏，你要守秩序），share（你要學(xué)會(huì)分享）吻商。

　　這都是在人與人的交往中掏颊，才能學(xué)會(huì)的、進(jìn)階的艾帐、高級(jí)的智慧乌叶。

　　所以，你說(shuō)人性有配方嗎柒爸？有啊准浴。與生俱來(lái)的三個(gè)要素：表達(dá)需求、維護(hù)產(chǎn)權(quán)和爭(zhēng)取自由捎稚。

　　但是還要加上社會(huì)要求我們的三個(gè)要素乐横，那就是：保持耐心、遵守秩序和善于分享阳藻。這才是完整的人性配方晰奖。