一把壺|紫砂壺世家周鵬飛和他的“維新堂”：全手工紫砂壺的進(jìn)化論
文：一把壺
圖：一把壺APP脂倦、周鵬飛、周伯鳴胡控、周玲羚三位老師
周鵬飛是個(gè)很和藹，但是沉默的老人家叫挟。說(shuō)到他吃驚的話題的時(shí)候艰匙，他眼睛會(huì)瞪的大大的，嘴唇微張抹恳，整個(gè)面部表情都在很生動(dòng)的表達(dá)他的驚訝之情员凝。比如當(dāng)我問(wèn)：“周老師您下鄉(xiāng)做知青的時(shí)候有沒(méi)有姑娘喜歡您呀？”他就出現(xiàn)了這個(gè)表情奋献，然后很長(zhǎng)時(shí)間的大眼望著我健霹，看著其實(shí)是個(gè)很可愛(ài)的老人家。
我在范家壺莊的工作室見(jiàn)到了周鵬飛老師瓶蚂，他的侄子周伯鳴老師糖埋，他唯一的女兒周玲羚老師，他們每個(gè)人一張桌子窃这，沉靜的在自己的案前工作著瞳别。
周伯鳴和周玲羚都是周鵬飛的徒弟。身上都帶有周鵬飛的“影子”杭攻。比如他們都愛(ài)笑祟敛，靦腆而內(nèi)斂的笑容，不愛(ài)說(shuō)話兆解，也不愛(ài)宣揚(yáng)自己馆铁。我想這可能不止是周鵬飛帶來(lái)的影響，而是百年傳承的陶瓷世家“維新堂”所帶來(lái)的家族氣息锅睛。
據(jù)周老師回憶埠巨，“維新堂”陶瓷世家傳承的出現(xiàn)至少要追溯到清朝。那個(gè)時(shí)候做的壺為了和別家區(qū)分衣撬，他們偶爾會(huì)在壺把底部或者壺蓋內(nèi)部蓋上“維新堂”的印章乖订。而在改革開(kāi)放之后扮饶，因?yàn)榘胧止さ某霈F(xiàn)具练，全手工的人為了證明自己對(duì)的手藝，想盡了辦法甜无，最好的就是在壺內(nèi)壁上蓋上自己的章扛点，這樣沒(méi)辦法從身筒上看出手工拍打身筒痕跡的外行人至少還能簡(jiǎn)單粗暴的明白內(nèi)里的章法。
而這個(gè)時(shí)候岂丘，維新堂的人都會(huì)蓋上維新堂的章陵究，告訴別人，他們世代傳承的印記奥帘。
維新堂作為陶瓷世家铜邮，并不是都做紫砂壺的，或者說(shuō)，做紫砂只是很小的一部分松蒜。
（一捆竹·周鵬飛）
“以前的時(shí)候啊扔茅，最難做的是大缸，但是后來(lái)科技發(fā)展了秸苗，機(jī)器一用召娜，這雙捏陶土做大缸的雙手就沒(méi)用咯！然后這批手藝最后的師傅就改做別的了惊楼【寥常”周鵬飛說(shuō)。
但是換來(lái)?yè)Q去檀咙，還是和那捧土打交道雅倒。
大缸不做了也沒(méi)什么人改做紫砂壺的，而是做了陶瓷攀芯，維新堂這個(gè)大家族內(nèi)的職業(yè)轉(zhuǎn)換反映的也是宜興陶瓷行業(yè)的轉(zhuǎn)變屯断。那個(gè)時(shí)候的市場(chǎng)是沒(méi)有那么需要紫砂的，而紫砂是宜興獨(dú)有的侣诺，但宜興有的卻不只是紫砂殖演。雖然，工藝都相似年鸳。
（梨形壺生胚·周伯鳴）
“維新堂”的孩子們從小就開(kāi)始打泥條趴久。就像老一輩的人回家就幫父母煮飯、打掃搔确、洗衣服一樣彼棍，他們中午放了學(xué)或者晚上回家，第一件事就是做在案桌前打泥條膳算。這一打就是好幾年座硕，更不用說(shuō)別的技藝了。所以最后堅(jiān)持做壺的涕蜂，基本工都是實(shí)打?qū)嵉男袠I(yè)翹楚华匾！
周鵬飛和周玲羚也是，他們都童年都是圍繞這那捧土的机隙，或是陶土蜘拉，或是紫砂。長(zhǎng)大之后有鹿，他們的眼睛就圍繞著那把壺旭旭。慢慢的從一個(gè)壺把都修不平整的新人，在幾千個(gè)沉默而又寂靜的白晝葱跋，獨(dú)自窗臺(tái)前一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己持寄。不需要外界知道源梭，也不需要外界的贊美，只捧著那把壺稍味，做到最極致的雅咸产，擺在賞壺人的面前。
（周鵬飛老師教授紫砂技藝）
周家的人是隨意的仲闽，從不要求自己的子女一定要從事紫砂脑溢，發(fā)揚(yáng)世家的光輝。你喜歡你可以做赖欣，你不喜歡屑彻，也可以不做。但最終顶吮，他們還是被紫砂的魅力所吸引社牲，沉淀了下來(lái)；“維新堂”傳承的是光器悴了，但你也可以不做光器搏恤，做花器也行，畢竟是隨性的周家人湃交。
他們?nèi)齻€(gè)都嘗試過(guò)光器熟空，又回來(lái)了。周玲羚說(shuō)：“我做過(guò)花器搞莺，但我覺(jué)得那不能很好的提煉自己的技藝息罗。花器若是哪里做的不夠好有點(diǎn)小瑕疵才沧，可能會(huì)取巧的用花紋遮蓋掉迈喉。而光器確實(shí)最體現(xiàn)明針功夫的，它的光澤度這些温圆，沒(méi)有功底是出不來(lái)的挨摸。”
（周鵬飛之女：周玲羚老師）
這是她選擇光器的原因岁歉，除了喜歡得运，還有對(duì)自己高要求的不停追求。井欄壺難做刨裆。做出的造型需要圓中寓方澈圈，方中有圓彬檀，圓器做出方器莊嚴(yán)帆啃、肅穆之感。周玲羚為了這一款井欄壺嘗試了十幾次窍帝，都以失敗告終努潘。等她終于做出來(lái)的時(shí)候，激動(dòng)的眼淚都流出來(lái)了！
（井欄壺·周玲羚）
“它最難做疯坤，我也最怕它报慕，但我也最喜歡它⊙沟。”很簡(jiǎn)單的一句話眠冈，卻道出了“維新堂”的人能夠傳承到今天的一個(gè)重要因素：迎難而上，勇攀高峰菌瘫！未來(lái)有無(wú)限可能蜗顽，他們不抬頭想結(jié)局會(huì)怎樣，之埋著頭雨让，一步一個(gè)腳印地低頭向前邁步雇盖！
現(xiàn)代的人愛(ài)說(shuō)創(chuàng)新，有初學(xué)者學(xué)了兩天覺(jué)得自己什么都懂了栖忠，自己跑回家捏了一把四不像出來(lái)說(shuō)這個(gè)創(chuàng)新崔挖，應(yīng)該受到市場(chǎng)的追捧！市場(chǎng)回應(yīng)他什么庵寞，我想大概是這個(gè)表情狸相。
所有不基于傳統(tǒng)的創(chuàng)新都是胡扯！
“維新堂”的人對(duì)傳統(tǒng)是很敬畏的捐川。不在傳統(tǒng)壺型上摸索十來(lái)二十年卷哩，他們都不敢將自己的想法融入到壺中，去表達(dá)他們的思想属拾，他們的理念将谊。
他們一遍一遍地摸索著老祖宗的道路，感受古人的審美渐白，古人的藝術(shù)造藝尊浓，一遍遍地贊嘆，然后盡其所能地去感受纯衍，去吸收和借鑒栋齿。這才讓他們之后的路上走得更順暢。而不是自詡創(chuàng)新地捏出一把四不像出來(lái)襟诸。
周鵬飛老師的侄兒瓦堵，周伯鳴老師造了一把新的笠帽壺。
（周鵬飛侄子：周伯鳴老師歌亲，從藝20余年）
這把壺的靈感來(lái)源于一幅雨天頭頂笠帽蓑衣的老人垂釣圖菇用。當(dāng)然，笠帽壺古時(shí)就有陷揪，改良的款式也多種多樣惋鸥。但周老師的這一款看到的人怕是都要說(shuō)一聲特別杂穷！壺滴子圓潤(rùn)為帽頂小珠子，壺蓋高凸做帽卦绣，壺身半球曲邊做笠帽邊沿?fù)跤昝婺土浚瑝刈熳匀粡澢蛳滤启~(yú)竿。40目的沙質(zhì)滤港，顆粒感十足廊蜒，點(diǎn)綴其間似雨滴點(diǎn)點(diǎn)落下；青色段泥的色彩溅漾，油然而生清冷劲藐、孤寂之感。
“孤舟蓑笠翁獨(dú)釣寒江雪樟凄∑肝撸”
（新笠帽壺·周伯鳴）
但他還是不滿意的，撫摸良久還是放進(jìn)了自己的櫥柜缝龄√郑“實(shí)用感還是差了一些，我再想想叔壤∠顾牵”
（無(wú)名·周伯鳴老師）
周鵬飛老師很多的壺都在傳統(tǒng)壺型上加入了自己的想法和理念，我贊道：“周老師炼绘，您這把壺創(chuàng)新……”
“不不不嗅战，這不是創(chuàng)新，這是我在傳統(tǒng)的壺型上加入了一點(diǎn)自己的想法……”
（周鵬飛老師做壺）
“維新堂”的人敬畏傳統(tǒng)俺亮，輕易不敢說(shuō)創(chuàng)新驮捍。他們管那叫做“加入了一點(diǎn)自己的想法”。多加斟酌改善脚曾，才敢讓外人見(jiàn)东且。
周鵬飛對(duì)紫砂壺的傳承和學(xué)習(xí)精神，也讓范家壺莊的創(chuàng)始人范偉群決定聘請(qǐng)他成為范家壺莊的工藝師本讥，負(fù)責(zé)宜興陶制作技藝的傳授和制作珊泳，距今快有10年的時(shí)間了。到現(xiàn)在拷沸，周鵬飛老師依然是整個(gè)范家壺莊來(lái)的最早的人色查。
“維新堂”的人都是相像的，他們對(duì)于傳統(tǒng)的領(lǐng)悟撞芍，對(duì)于高峰的攀越秧了，對(duì)于傳承的答案，都是相似的勤庐。
而他們對(duì)于一把壺的選擇也是相似的示惊，為傳承而生，為紫砂而生愉镰，為大國(guó)工匠而生米罚！
（大愛(ài)無(wú)疆·周鵬飛）
文：一把壺
圖：一把壺APP、周鵬飛丈探、周伯鳴录择、周玲羚三位老師
