? ? ? ? 在我們這個擁有五千年歷史的文明古國里，其民俗文化源遠(yuǎn)流長烘豌，博大精深载庭，流派繁多，豐富多彩廊佩。
? ? ? ? 民俗作為人們生活與文化的傳承現(xiàn)象囚聚，既是各民族不同政治、經(jīng)濟(jì)的反映标锄，又是表現(xiàn)民族傳統(tǒng)顽铸、心態(tài)、生活方式的因素鸯绿，其形成與民族生活的自然環(huán)境跋破、生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)條件瓶蝴、崇拜心理等有關(guān)毒返。
? ? ? ? 例如湖南的婚嫁禮儀，從貴重的聘禮到宴席的布置折射出女性地位比較高舷手；例如中國人見面的第一句話——“吃了沒”拧簸，由來已久，就是我們受到同一模式的文化環(huán)境感染男窟，形成相同的思維模式和習(xí)慣盆赤。再例如先民對大自然的崇拜和對靈魂的迷信贾富，成為后世信仰民俗傳承的主要來源。從徐聞春節(jié)的民俗活動“上軍坡”到雷州繁瑣獨(dú)特的“喪葬儀式”牺六，從非洲原始部落象征某種儀式的“環(huán)鋸術(shù)”再到藏傳佛教的“活佛轉(zhuǎn)世制度”可略見一斑颤枪。
? ? ? ? 傳統(tǒng)民俗具有多種功能，其“良俗”對社會生活和文化發(fā)展起著積極的作用淑际，而不健康的“陋俗”則對社會進(jìn)步和文化發(fā)展產(chǎn)生消極的影響畏纲，起到阻礙的作用。例如在高麗時代的朝鮮春缕，父母年老以后盗胀，如果比較病弱，子女就會用一種藤椅把老人背上高山锄贼，遺棄掉票灰，等老人自生自滅之后埋葬；再例如湖南的相親風(fēng)俗宅荤，男女雙方初次見面屑迂，男方需要給女方紅包，再次會面冯键，男方需要給女方所有在場親戚紅包屈糊，對于男方來說，負(fù)擔(dān)委實不小琼了。
? ? ? ? 如今逻锐，移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)社會主義新風(fēng)尚雕薪，越來越多的年輕人崇尚過“洋節(jié)”昧诱，傳統(tǒng)文化面臨著巨大的挑戰(zhàn)。對于我們來說所袁，中國人的倫理觀念和心態(tài)會發(fā)生怎樣的變化盏档？生活仍然需要儀式感，但是不是越簡單越好呢燥爷？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? —— 記201801期至樂讀書會活動
