今天的人們在瘋狂地享受著高度文明的便利，酒足飯飽开睡、醉生夢死之際又意識自然生態(tài)的重要性，于是乎一些要回歸自然的聲音就破繭而出苟耻。于是乎就有了避暑山莊篇恒，人造森林、人造草原凶杖、人造……等等胁艰，怎么感覺自然是人造出來的啊智蝠！就連電視上各種綜藝節(jié)目也用回歸自然大做文章腾么，比如《xxxx旅行》《xxx生活家》等等，于是乎各類名人明星紛紛響應(yīng)杈湾，積極參加解虱，仿佛去參加節(jié)目了就是保護(hù)自然了，就是維護(hù)生態(tài)平衡了漆撞，實(shí)際上一切不過是一場場秀殴泰，一場場為了賺錢的秀。真心喜歡自然浮驳，真心喜歡旅游悍汛，大可自己徒步遠(yuǎn)足去，或者邀上三五好友一起去至会，都是不錯的選擇离咐。
所以相比較而言，我更喜歡用自己親身經(jīng)歷和閱歷來說話的人奉件，像彼得.渥雷本宵蛀，他的《大自然的社交網(wǎng)絡(luò)》《森林的奇妙旅行》都是我非常喜歡的書昆著。
彼得.渥雷本在德國可謂鼎鼎大名，沒人不知道糖埋。他童年就立志成為一名自然保護(hù)主義者宣吱。之前二十年一直在林業(yè)管理局做公務(wù)員窃这，為了實(shí)現(xiàn)自己的生態(tài)理想瞳别，他辭去公職，在德國埃菲爾地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)并管理著一片環(huán)保林區(qū)杭攻，致力于恢復(fù)這片森林的原始形態(tài)祟敛。
在《森林的奇妙旅行》這本書里，彼得.渥雷本用他的經(jīng)驗(yàn)兆解，為我們介紹了在森林中旅行會有多么奇妙的體驗(yàn)馆铁，無論是對樹木的觀察，還是各種昆蟲的觀察锅睛，亦或是大型食肉動物和大型食草動物的觀察埠巨，都非常細(xì)致而又有趣。這本書里也指出了人們對森林理解的誤區(qū)现拒。例如：在森林里大聲嚷嚷辣垒，是否真的會驚擾到動物呢？答案是否定的印蔬，作者用他的多年觀察經(jīng)驗(yàn)告訴你勋桶，動物最怕的是狩獵者，而狩獵者通常都是悄無聲息的侥猬，無聲的才是危險的例驹。所以當(dāng)我們在里面大聲講話時，就是傳遞給動物們一種安全感退唠，是不會驚擾到它們的鹃锈。
再比如：我們喜歡區(qū)分“益蟲”和“害蟲”，小時候老師這樣教我們瞧预，我現(xiàn)在也這樣教孩子們屎债。然而在這本書里我們會知道，大自然的字典里是不分“益蟲”和“害蟲”的松蒜，在這里我們口中的大灰狼也不是壞家伙扔茅，它們都只是大自然的一員，奉行的只不過是物競生存的法則而已秸苗。
所謂的“益蟲”和“害蟲”只是我們?nèi)祟愐驗(yàn)樽约旱睦娑鴱?qiáng)加給這些物種的名字而已召娜，對我們有利的就是益蟲，對我們有害的就是害蟲惊楼。
當(dāng)然人類這樣區(qū)分其實(shí)也沒有什么錯玖瘸，人類也是“遵循”自然法則而已秸讹。只不過人類是主宰世界的最高生物，所以可以將對自己有害的敵人說成是害蟲雅倒，壞家伙等璃诀。就像古時候的皇帝，將反對自己的人群或者失敗者都稱為敵人一樣蔑匣，即使是手無寸鐵的老百姓也難逃這樣的敵意劣欢。
還有就是我們現(xiàn)在認(rèn)為的森林真的是森林嗎？人工造的森林還是森林么裁良？遠(yuǎn)古的森林里應(yīng)該是“萬花齊放”的凿将，就是各種樹木，各種動物价脾、各種生物牧抵、微生物并存的地方叫森林，而現(xiàn)在的森林里大部分品種單一侨把，為了經(jīng)濟(jì)效益犀变，可能都是針葉松、也可能都是云杉等等秋柄。
這不叫森林获枝，我覺得應(yīng)該叫“松樹之家”更合適了！至于以后要變成誰的家华匾，就看誰有經(jīng)濟(jì)價值了映琳。
這本書里的內(nèi)容豐富多彩，不僅僅只是介紹新奇的各種樹木蜘拉、動物萨西、生物以及微生物，它還是一本戶外徒步指南旭旭，一本森林科學(xué)指南谎脯，一本動植物科目指南，包括選擇什么樣的路線持寄，選擇什么樣的時間源梭，穿什么衣服等；在徒步行走時要注意防止什么樣的蚊蟲和選擇什么樣的地方露營合適等等稍味，也包括下雨天應(yīng)該選擇什么樣的樹避雨废麻，還包括鳥兒為什么鳴叫的時間不一樣等等。
不過這些看起來瑣碎不堪的事情模庐，我在閱讀的時候卻并不覺得枯燥無味烛愧，反而覺得妙趣橫生。因?yàn)樽髡哂玫姆绞骄拖袷窃诤屠吓笥阎v述他的經(jīng)驗(yàn)一樣，又像在朋友耳邊低聲囑咐一樣怜姿，還像媽媽對要出遠(yuǎn)門的孩子細(xì)心叮嚀一般慎冤，讓聽者聽了如沐春風(fēng)，讓讀者讀了如入佳境一般沧卢。
通過閱讀本書蚁堤，會覺得彼得.渥雷本像是一個老作家了，筆觸流暢但狭，敘述自然披诗，沒有一點(diǎn)造作的痕跡。這個我想應(yīng)該歸功于他本人對自然的熱愛熟空，對生態(tài)平衡的孜孜不倦的追求和他人生的豐富閱歷藤巢、從業(yè)經(jīng)驗(yàn)是分不開的搞莺。
我覺得最難得的是作者敢于批判的精神息罗，書里不乏對德國當(dāng)局的諷刺，對地方政府的不作為或者無能為力的批判才沧，以及對那些利欲熏心的人或者產(chǎn)業(yè)鏈的無情嘲諷迈喉。例如那些開著巴士去采集菌類和苔蘚的、以保護(hù)自然的名義投放食物喂食動物温圆，實(shí)則是為了更好的捕獵的人們以及商家挨摸。作者都無情的予以揭露。
說到底岁歉，物競生存才是自然界的法則得运，我們?nèi)祟惛嗟膽?yīng)該是放手，而不是強(qiáng)加干預(yù)锅移。強(qiáng)加干預(yù)的結(jié)果往往是惡劣來臨的開端熔掺。
