一次看劉墉散文真慢，說到白日工作完畢毅臊，家人也都睡了，在夜晚的時(shí)光里晤碘，他喜歡一個(gè)人寫寫毛筆字褂微，作幾筆畫，看本好書等等园爷。其中最欣賞的宠蚂，就是劉墉將這些自得其樂的時(shí)刻稱為“以求不負(fù)我心”。這句話說得那么貼切童社，多年來求厕，自己找的也就是這幾個(gè)字，苦于說不中肯扰楼，劉墉一語道出呀癣，真是不亦快哉。
　　自得其樂這回事相信每一個(gè)人多少都能體會(huì)弦赖，獨(dú)處的時(shí)光如果安排得自在项栏，境界想來十分高妙。
　　無論我住在哪里蹬竖，總有鄰居來說沼沈，說睡眠安然，因?yàn)槲业墓聼粢幌螯c(diǎn)到清晨币厕，可以說比“守望相助”站崗?fù)だ锏目锤诉€要值得信賴列另。我喜歡過夜生活，每當(dāng)黃昏來臨旦装，看見華燈初上页衙、夜幕開始低垂，心中也充滿了不厭的欣喜和期待阴绢。過夜生活的人店乐，是不被了解的一群，有人專將夜和罪惡的事情連結(jié)在一起關(guān)想旱函。早起的人說出來理直氣壯而且覺得自己健康優(yōu)秀响巢；晏起的，除了報(bào)館工作的少數(shù)外棒妨，一般都被視為生活糜爛等等踪古。起初含长，背負(fù)著這種自卑罪惡的感覺活了許多年，父親不上班的日子伏穆，起晚了必然面有愧色拘泞，覺得對(duì)他不孝。知道我的朋友枕扫，在早晨十時(shí)以前是不打電話來的陪腌，萬一生人來找，母親不好說天亮才睡烟瞧，總說已經(jīng)出門去了诗鸭。對(duì)于我的作息，母親的觀念中也認(rèn)為晚起是懶散的行為参滴，我猜强岸。
　　明白了自己之后，勤不勤勞這兩個(gè)字已沒有了負(fù)擔(dān)蝌箍，只要不拖累旁人供給衣食，生活如何安排經(jīng)營(yíng)都與他人無關(guān)暴心，只求無負(fù)便是妓盲。說起不負(fù)，當(dāng)然想到紅樓夢(mèng)甚亭。黛玉之不討賈府眾人喜歡役纹，無非是她堅(jiān)持為了自己的心而活促脉。不肯做人周全——倒不一定是不會(huì)辰斋。寶釵從來不提心字，廉潔寡欲瘸味，只恐人前人后失了照應(yīng)——這顆心才叫真苦宫仗。人都說黛玉命薄，我卻不如此看法旁仿，起碼對(duì)于自己藕夫，她是不負(fù)的。
　　說到不睡的人，大半用“熬夜”兩字來形容毅贮。那個(gè)熬字里面四把心火办悟，小火爐煉丹似的，不到五更丹不成滩褥。這個(gè)字病蛉，能用在被聚光燈下照著疲勞審問的嫌犯身上，也可以是那些挑燈苦讀為升學(xué)的一群群乖孩子瑰煎。在被迫情況下想睡而不能的人铺然，是受慢火煎熬的，煎熬兩字用得嚇酒甸，中國字有時(shí)的確駭?shù)盟廊似墙　Ｏ矚g叫自己黑暗的生活為“消夜”，消字屬水部烘挫，意思中包含著散的本質(zhì)诀艰，散是個(gè)好字，其中自帶舒展饮六，毫無火氣可言其垄，與熬比較起來，絕對(duì)不同卤橄。
　　我的消夜由來已久绿满，小時(shí)看詩人李白吟唱生涯多半在夜色中度過，最后水中捉月而去窟扑，也當(dāng)然發(fā)生在晚上喇颁，便覺得他是個(gè)懂得生活的夜人。夜睡的人嚎货，大半白日艱辛橘霎，也有嫌疑是現(xiàn)實(shí)生活中的逃避者，白天再不好過殖属，到了全世界都入睡的時(shí)光姐叁，獨(dú)醒的人畢竟感覺比較安全。起瑪我個(gè)人是如此的洗显。
　　說到現(xiàn)實(shí)的問題外潜，一般親朋好友總拿針對(duì)現(xiàn)實(shí)生計(jì)的條件來給這事下定義，說：“不要不顧現(xiàn)實(shí)呀挠唆！生活是現(xiàn)實(shí)的处窥，很殘酷的，你不現(xiàn)實(shí)玄组，餓了飯誰來給吃……”我一直在等滔驾，等有一天谒麦，有一個(gè)人會(huì)跟我說，說日常生活固然是一種必經(jīng)的磨練嵌灰，可是如果老想著經(jīng)營(yíng)衣食弄匕，而忘記了心靈的滋潤(rùn)，那也是不圓滿的人生沽瞭，這“心”和“形”本來可以兼美共存的迁匠。
　　一般膽小的人，以為照著內(nèi)心的向往去行事驹溃，就會(huì)餓飯城丧，隨心而行便是不落實(shí)也會(huì)沒有成就，這是假明白真膽小豌鹤。
　　在白天亡哄，我也是做事的人，當(dāng)做的事布疙，當(dāng)負(fù)的責(zé)任自然處理掉蚊惯，而且盡力做得周全。責(zé)任是美麗灵临，它使人的生活更有意義截型，同時(shí)也使人產(chǎn)生自尊自愛的推動(dòng)力。責(zé)任的背后往往接承傳流著千萬因果儒溉，這份衍生宦焦，層層疊疊，繁華艷麗顿涣，如同七寶樓臺(tái)波闹，拆拆建建，其中暗藏多少玄機(jī)又是多么奇妙而有趣涛碑。想到大千世界中居然藏有微塵如我精堕，是天律運(yùn)轉(zhuǎn)中人之大幸也。佛家強(qiáng)調(diào)忘我無我蒲障，也或許并未強(qiáng)調(diào)锄码，是本身悟錯(cuò)了，因此難以做到晌涕。對(duì)于自己，常是若即若離痛悯，可進(jìn)可出余黎，白天沒有忘我，有時(shí)在消夜之旅中载萌，又全然忘了惧财，這都不很強(qiáng)求巡扇，對(duì)自己不忍深責(zé)甚且滿意。說回來講晏起的事垮衷，晏起大半屬于夜間不寐的人才有的現(xiàn)象厅翔。有趣的是“晏”這個(gè)字，一個(gè)單元來看搀突，明明有著“晚”的意思刀闷，分開上下來念，就成了“日安”仰迁。一日之計(jì)在于晨甸昏，無計(jì)之人不起床，日當(dāng)然安了徐许，真是了得施蜜。
　　固然很喜歡責(zé)任，可是也不討厭不負(fù)責(zé)任雌隅，不承擔(dān)的事情翻默，因?yàn)槟懽右残。桓易鲈谂c他人及社會(huì)兩不相涉的情況下恰起，例如說——全世界都睡了的時(shí)候修械。
　　習(xí)慣夜深人靜時(shí)泡一杯好茶、點(diǎn)一支淡煙村缸、捧本書祠肥、亮盞燈，與書中人物花草秉燭夜游而去梯皿。只要不為特定考試仇箱，書的種類不很當(dāng)它太認(rèn)真。易經(jīng)老莊三國固然可以东羹，武俠偵探言情又有何不可剂桥。報(bào)紙雜志最是好看小廣告，字典無論中西不單只是發(fā)音属提。生活叢書那個(gè)叢字就自由权逗，這本不耐另有一叢任君選擇。晚清小說固然繁華似錦冤议，唐人筆記也許另有風(fēng)味斟薇。封神榜的確好看，傳記文學(xué)難道不及恕酸？宗教哲學(xué)探它如何運(yùn)字表達(dá)看不見的神理堪滨，六法全書有味在于怎么創(chuàng)造條律約束人性。史記好看蕊温，看司馬遷如何著墨項(xiàng)羽袱箱，水滸精彩遏乔，隨魯智深一同修成正果。就是資治通鑒媚在險(xiǎn)詐发笔，才知小王子純得多么簡(jiǎn)單盟萨。至于說到紅樓夢(mèng)……妖書噯一部。
　　倚馬說書了讨，但聞大海潮音奔騰而來捻激，千言亦不能止，真正暢快量蕊，可狂笑而死也铺罢。書在某些境界中又絕不可看。古今中外詩詞歌賦描寫夜色詞句多不勝舉残炮，最是“楓橋夜泊”一首常駐我心韭赘。此時(shí)此景，夜半鐘聲势就，如果客船中人突然剪燭看書泉瞻，在我看書族類中，該當(dāng)唯一死罪苞冯。常常怨怪鄰人通宵麻將擾人袖牙，自己浸淫書本不是同樣沉迷？乍看極不相同舅锄，其實(shí)聲色犬馬的骨子里難道沒有癡迷與三昧鞭达？想說的是，癡迷是醉皇忿，“醉里顛蹶畴蹭，醉里卻有分別”這句話的確不差，可是醉的表面與那個(gè)醉法鳍烁，在本質(zhì)上沒有太多區(qū)別叨襟。
　　人叫書呆子書呆子聽了總覺不是喚我，呆是先天性的食古不化幔荒，癡是后天來的甘心領(lǐng)悟糊闽，不同。
　　常常也聽到一些朋友說近況爹梁，其中一人說起正在埋頭苦讀右犹，舉座必然肅而起敬。如有人說哎呀熬夜衛(wèi)生麻將去啦姚垃，反應(yīng)便有些淡然念链。這叫多管閑事。
　　所欣賞的一些人，倒不要他苦讀求功名钓账，苦字像人臉，雙眉皺著加上鼻子嘴巴絮宁“鹉海苦讀表情不美。欣賞看見各人享受生命中隱藏的樂趣绍昂，興趣深的人啦粹，活來必然精采，不會(huì)感嘆人生空虛乏味無聊窘游，自得其樂唠椭，樂在其中，只要不將個(gè)人之樂建立在他人的苦痛上忍饰，這個(gè)社會(huì)必然又和又樂贪嫂。
　　很敬有目的的讀書人，敬而遠(yuǎn)之艾蓝。存心做學(xué)問之人力崇，老以為不存心而也讀書之類必然浪擲光陰。有目的的讀書人最怕別人將他們看不清楚當(dāng)成同類赢织，往往強(qiáng)調(diào)看的是正派嚴(yán)肅有為之書亮靴，能夠得救上天堂的只有他們。焉知只將念書視為人生至樂的另一批便完全沒有收獲于置？
　　一夜擁被沉迷偵探小說茧吊，耳邊忽聞嘆息又輕笑，笑說：“我慚攜寶劍八毯，只為看山來搓侄。”這句話本是曾國藩一位王姓幕僚自認(rèn)懷才不受重用而發(fā)出的感嘆宪彩，偏偏就在此時(shí)蹦出來唬人休讳。想到這句話，湍蚩祝看書俊柔，過了幾秒鐘便給答了一句：“不攜長(zhǎng)劍短劍，只看山嫵媚活合〕簦”心安理得一路追蹤，書到一半白指，兇手便被釘牢留晚，結(jié)局果如所料，作者又輸一局。大好識(shí)字本領(lǐng)错维，用在閑書上就算全然無用也是不慚得很奖地。
　　當(dāng)然，任何事情都得付代價(jià)赋焕，包括稍稍過分的自得其樂参歹。再忙再累的日子里，明知睡眠不足是欠著身體的債隆判，欠多了債主自會(huì)催討犬庇。可是一日不看書侨嘀，總覺面目可憎臭挽，事實(shí)上三日不睡眠，容顏慘淡咬腕，半生不睡足欢峰，提早長(zhǎng)眠，這個(gè)道理誰不明白郎汪？問問上癮的君子們赤赊，人人說慚愧，認(rèn)真想戒者稀煞赢，寧死不回頭者抛计，多也。前一陣子身體向靈魂討債照筑，苦纏不休吹截，病倒下來。醫(yī)生細(xì)問生活飲食起居睡眠凝危，因?yàn)樵\費(fèi)高貴波俄，不得不誠實(shí)道出前因后果，醫(yī)生說切吧蛾默，欣然同意簽字懦铺。早苦早好，早好早樂支鸡，不一會(huì)春去秋來又是一番景色冬念。道別醫(yī)生自有訓(xùn)話一場(chǎng)，例如煙不可多抽牧挣，神不能太傷急前，心不可妄動(dòng)，書不能狂看瀑构，又將“夜必早寐”這四字反復(fù)說了三次裆针，然后等著病家回答。
　　當(dāng)時(shí)情景本是杏林春暖圖，可是眼前看去的大夫竟成了《水滸傳》中那位正與魯智深摩頂受記的智真長(zhǎng)老世吨，長(zhǎng)老正說一這不可澡刹、二那不能、三更不許耘婚、四必要戒……像屋。說了半天就是要人答應(yīng)才給放行，于是誠懇道謝真言边篮，說：“灑家記得∽喔Γ”醫(yī)生擁抱告別戈轿，卻忽略了病家暗藏心機(jī)，只說“記得”阵子，沒答“能否”思杯。人生最大快意在于心甘情愿，是為甘愿挠进∩活著連夜間都得睡覺不如去死。書少看或改為中午看才叫做醉生夢(mèng)死领突，難道白天生計(jì)換成晚上去做暖璧？白日夜晚再一次兼美，健康小小讓步不是大事君旦。人生百年一瞬澎办，多活少活不過五十百步微差，只要不負(fù)此心金砍，一笑可置也局蚀。
　　古人今人讀書大半為求功名，運(yùn)氣好的不但不病恕稠，破廟中讀著讀著尚有女鬼投懷送抱琅绅，那些身體差的就只有拿個(gè)錐子刺股才能不打瞌睡。這種苦讀求的是金榜題名鹅巍，洞房花燭千扶，說不定招為駙馬那更錦上添花。書生從此鮮衣怒馬昆著，戲文中就不再提起繼續(xù)讀書县貌，這寫得太好，不然就成敗筆凑懂。
　　紅樓夢(mèng)里賈寶玉整日在女人堆里瞎混煤痕，事實(shí)上也沒做過什么正經(jīng)事情。看寶玉摆碉，吟風(fēng)弄月自我陶醉塘匣，癡癡傻傻不似個(gè)讀書人樣子，偏偏姐姐妹妹都愛他巷帝。說起寶哥哥忌卤，卻有現(xiàn)世女子一樣情有獨(dú)鐘，只為了為了他那顆啊最初的心楞泼。讀不讀書驰徊，什么要緊？話說回來堕阔，貴族子弟不知冷暖凍餓棍厂，比不得廟里窮愁潦倒瘦書生。不讀書沒飯吃超陆，你讀是不讀牺弹？
　　心之可要，倒又不是什么奢侈时呀，這個(gè)東西人人都有张漂，不然流行歌曲里負(fù)心的人不會(huì)那么受歡迎。自己的心負(fù)責(zé)看管好谨娜，任誰來也負(fù)它不去航攒。就如衣帽間里寄存衣物，那個(gè)憑號(hào)取衣的小牌子總得當(dāng)心保管趴梢，失落了屎债，取不回衣物怨不得別人。世上贊人好垢油，說：“好盆驹！是個(gè)有心人√渤睿”這句話只有中文那么說躯喇，不要去做別國人。
　　說到正負(fù)之心問題硝枉，心之快樂平安廉丽，便為不負(fù)，不負(fù)必然放心妻味，放心又回返快樂正压，真是奇妙。
　　最近權(quán)威心理學(xué)家發(fā)表一篇報(bào)告责球，說的是——一個(gè)人抱著將日常工作當(dāng)成娛樂去享受焦履，成效不但更大而且產(chǎn)生精神病態(tài)的可能性能夠減至最低拓劝。這是權(quán)威學(xué)者說的話，不是我編出來的嘉裤。想郑临，用中文意思來講這篇報(bào)告不就是——恭敬的玩世嗎？又可樂屑宠，又有薪水拿厢洞，還能睡覺，將不好玩的工作創(chuàng)造出可玩的興趣加成績(jī)來典奉，是本文第三度兼美也躺翻。
　　總有一個(gè)觀念很少得人注意——當(dāng)年愛迪生因?yàn)榘V迷發(fā)現(xiàn)才有了那么多發(fā)明；詩人荷馬要不是吟唱游走傳不下希臘史詩卫玖；倉頡造字拼拼拆拆玩出了偉大中國文明思想工具获枝；居禮先生夫人尋尋覓覓推翻左右電流對(duì)稱定律確立鈷實(shí)驗(yàn)；相對(duì)論最重要的證據(jù)來自水星歲差骇笔；民間故事流傳在于市井小民茶馀飯后……這些又一些與生計(jì)無關(guān)的癡迷玩耍，轉(zhuǎn)化為人類文明流傳的基因與動(dòng)力嚣崭。
　　只因世人不識(shí)癡中滋味笨触，以為荒唐，上段那些癡迷夢(mèng)想其實(shí)根本一一展現(xiàn)雹舀。就連只愛看書之人芦劣，其中多少而今靠筆樂飯鸭丛。癡到深處特咆，三寶必現(xiàn)，迷到終極怠肋，另有天地签财。世人不敢深究串慰，惟恐避之不及，庸庸碌碌亦是福壽人生唱蒸，鐘鼎山林邦鲫，雖說不可強(qiáng)求，小負(fù)一場(chǎng)人生神汹，終是稍稍可惜庆捺。
　　負(fù)人固然不可刻意，負(fù)己太多便是虧損屁魏。一次朋友換筆名滔以，取為“無心”，看他神色凄涼氓拼，以無心許自己你画，如何得著歡顏抵碟；勸著改個(gè)名吧，只是黯然一笑撬即，聰明人因傷心而棄心算不得大聰明立磁。佛家要人忘我忘我，世人真能做到忘我剥槐，還需勞煩佛爺如此舍身相勸唱歧？可見我佛慈悲亦存苦心一片，是個(gè)有心之佛粒竖，并非無心颅崩。心是人之神明，所以具眾理而應(yīng)萬事蕊苗。辭海字典中沿后，光是這個(gè)心字例引出來一共九十個(gè)由心而生的情境。九十只是被賦定的詞句朽砰，其中可以幻化千萬兆個(gè)情情境境尖滚，如此重要的東西，世人連講起它來都覺不識(shí)時(shí)務(wù)瞧柔。賺錢人人感興趣漆弄，賺心沒有聽說過。由于劉墉的一句話造锅，生出那么多心得來撼唾，總是閑閑走筆，消夜又一章哥蔚。心之何如倒谷，有似萬丈迷津，遙亙千里糙箍，其中并無舟子可以渡人渤愁，除了自渡，他人愛莫能助深夯。此心談何容易猴伶，認(rèn)真苦尋，反而不得塌西，拉雜寫來他挎，無非玩味生之歡悅快意，值此寒雨良宵捡需，是為自樂办桨，以求不負(fù)我心而已。