余秋雨的文字讀起來有一種歷史的厚重感砾嫉，尤其是關于歷史文化類的散文幼苛。不敢說讀懂了作者所要表達的意思，但是整本書文字的厚重敦實焕刮，歷史事件背后的文化價值觀剖析精到舶沿，尤其有幾篇所展現(xiàn)出來的對歷史文化價值觀的剖析，讓我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X济锄，比如《一個朝的背影》以及《十萬進士》這兩篇暑椰。
用書中的一句話說，作者的歷史散文就是“掃描人生荐绝，滄梢黄看世，游歷筆墨低滩，探詢靈魂召夹，讓人讀出另一種品格的文化散文”。
1.文人氣節(jié)
一個朝代總是以武力開啟恕沫，然而它卻總是以文化人的悲劇結束监憎。我想這就是每個朝代的統(tǒng)治者都不遺余力的進行思想文化統(tǒng)一，進行思想控制原因吧婶溯。思想文化的統(tǒng)一認同鲸阔，總是能更長久，有時候即使實體的統(tǒng)治結構不復存在了迄委，這種文化價值觀仍然存在褐筛。
凡一種文化值衰落之時，為此文化所化之人叙身，必感苦痛渔扎，其表現(xiàn)此文化之程量愈宏，則其所受之苦痛亦愈甚信轿。這可能就是所謂的文人氣節(jié)晃痴，有時候跨越朝代的文人即使在理智上認同了新朝代對社會的貢獻，和帶來的改變财忽，然后在這種氣節(jié)之下又造成了現(xiàn)實與價值觀的沖撞倘核，所有身處改朝換代中的文人應該都處于這種深深的矛盾中。就像黃宗羲定罢，拒絕朝代的召喚卻讓兒子去做了官笤虫。
2.科舉考試
科舉從隋唐開始成為了統(tǒng)治者選拔人才的制度，應該說它打破了貴族和門閥制度對政治的壟斷，使庶族讀書人有了登上政治舞臺的機會琼蚯。然而任何一個制度總避免不了從成長到巔峰再到衰落的過程酬凳，科舉也是。只是后期他對中國讀書人的和中國文化造成了摧殘遭庶。
科舉從開始是從社會中選拔人才宁仔，然而后期每個讀書人都圍繞科舉去讀書，讀書就是為了科舉峦睡，就是為了一朝及第翎苫，光宗耀祖。當選擇過程變成了塑造過程榨了，那么這項制度就失去了活力煎谍。尤其是科舉后來的發(fā)展，可以說是惡心的塑造龙屉。
正常的人生軌跡應該是循序漸進呐粘，不斷成長，然而科舉將成敗貴賤切割成黑白兩大塊转捕，要么高中飛上枝頭變鳳凰作岖，要么名落孫山，卑微到泥土五芝，有家不能歸痘儡。當整個社會都處于這種文化價值觀時，那么整個社會都是病態(tài)的枢步。
