第二次創(chuàng)閱活動由一個發(fā)現(xiàn)開始：在花京體驗的幻想小說《老死論》中接連提到兩個詩歌創(chuàng)作的邪道方法』娉粒現(xiàn)在來一探究竟鸯隅！
“絕妙的僵尸”
這是超現(xiàn)實主義者發(fā)明的一種寫作方法和實驗酵颁。最初的參與人數(shù)按一定格式由5人參加蝎亚，彼此互不參考，把腦中浮現(xiàn)的詞語寫在紙條上名段，最后隨機組成的句子往往有著出乎意料的美感阱扬。而游戲本身也正是從這種機制下組成的第一句句子而得名。句子完整為“絕妙的僵尸將飲新酒”吉嫩。這一寫作實驗亦是后來各種自動寫詩方式的雛形价认。
問：“絕妙的僵尸”嗅定，還需要解釋一下自娩，可能理解有誤。
答：絕妙的僵尸要事先規(guī)定句型渠退，類似于時間地點人物事件忙迁，（形容詞）＋（名詞）＋（副詞）＋（動詞）＋（名詞），絕妙的僵尸一開始的格式碎乃，這個句型可以參與者自己貢獻姊扔，看到好的句子，把詞性拆分后梅誓，在分配來填就可以恰梢。
僵尸有趣佛南，但是為了聚焦，這次在群內(nèi)舉辦創(chuàng)閱游戲我們先玩下面的“煉金術(shù)”嵌言。而后面的線下聚會嗅回，則按照順序來啊。
“煉金術(shù)”
意為把最一般普通的文字變成詩歌的技術(shù)摧茴。不論是新聞報導(dǎo)绵载，傳記紀實，或任何說明文檔苛白，只要善用詩歌的洞見娃豹，萬物皆有詩性。
此處衍生提問：萬物詩性购裙，“煉金術(shù)”是否也可以用在其它體裁里懂版？
原文參考：《Vol.32 - 煉金術(shù)》
問：在“煉金術(shù)”階段描述有一筆帶過的地方，“煉金術(shù)”的具體過程是怎么樣的躏率，就是用一種語調(diào)來把任何文字變成詩歌的意思嗎
答：煉金術(shù)其實就是在自己的作品里不動聲色的混入一些摘抄部分定续。
這個靈感的來源也是超現(xiàn)實主義詩歌里面來的。出處是洛特雷阿蒙的《馬爾多羅之歌》我不記得是第6支歌還是第4支歌了禾锤，他摘抄了一段植物學(xué)描述私股，但是詩歌發(fā)表初始的時候，讀者們是不知道的恩掷。經(jīng)過很久才被人指出倡鲸。但是這段插曲我現(xiàn)在網(wǎng)上找不到了。
語調(diào)是我自己添加的部分黄娘，我的意思是不僅僅是把摘抄融入到詩歌文字峭状，甚至是整段的摘抄，只要經(jīng)過作者的詩化處理逼争，都有可能成為詩歌优床。詩化可以是“語調(diào)”，可以是“搭配其他非摘抄章節(jié)”可以是“重新組織斷句”這樣的意思～
關(guān)于語調(diào)誓焦，原文參考：《Vol.23 - 燈唱登場》
與鮮艷的著裝色彩有著強烈反差感的胆敞，是她那不帶情感的聲音，勞倫斯甚至奇怪杂伟，這樣不會抑揚頓挫的老師移层，真的適合教詩歌嗎？
燈唱老師給自己報幕赫粥，接下去她要朗誦一首詩歌观话，叫做《牽牛花》這首詩完全出自她的手筆越平，是一首非常奇怪的詩歌频蛔。很快大家都沉浸在她冷淡語調(diào)中灵迫，這首詩把牽牛花的根莖葉晦溪，花和種子都描述了一遍龟再，卻有一種在平淡描述中觸摸事物本質(zhì)的魔性。
問：煉金術(shù)如果把握不好尼变，應(yīng)該是會變成抄襲吧利凑？
答：我覺得，“煉金術(shù)”看起來不是抄襲的關(guān)鍵在于嫌术，引用以后完全改變初衷哀澈。敘事不再是敘事目的，描述不再是描述的目的度气。如果本來就是想要敘事割按，去摘抄一段敘事的，看起來就會變成抄襲了磷籍。
附：關(guān)鍵就是詩性地把握詩性适荣。
問：使用“煉金術(shù)”時，詩歌的意境如何統(tǒng)一院领？“詩性”這個詞沒什么概念弛矛。
意境，能讓人產(chǎn)生什么樣的共鳴比然，讓人身臨其境地處在一個什么樣的感覺里丈氓。古人為了意境，可以放棄工整强法，甚至放棄格律万俗，使用拗句，不顧平仄饮怯，合掌等忌諱闰歪。比方《滿江紅》，就犯合掌忌諱蓖墅，但偏是千古名句库倘，讓人熱血沸騰宽档。
有的好詩拆檬，每句單拿出來平平無奇，組在一起就達到很高的意境。戴望舒的《雨巷》拇囊，油紙傘、巷子靶橱、丁香寥袭、姑娘路捧，每一樣單拿出來很平常，寫成的詩讓人如同回到民國文藝情調(diào)的時期传黄，身在雨中杰扫，邂逅一個憂愁的女生，產(chǎn)生一種似愛非愛的情愫膘掰。
這大概就是意境吧章姓！
答：是這樣的，在舉例的那幾首中確實很難做到识埋，古詩詞格式節(jié)律都有嚴密的格式凡伊，如講話一般的記敘文就很難貼合。這也是這個手法會出現(xiàn)在超現(xiàn)實主義時期的一個原因吧窒舟，但是現(xiàn)在我們也可以把它看成現(xiàn)代詩范疇系忙。
問：在小說中提到的《牽牛花》惠豺，原本有那首詩的折頁嗎银还？如果沒有，那是不是說明老師需要自己備一首新作品和材料洁墙。還是不需要備蛹疯，因為是在群里，沒有展示的現(xiàn)場感覺?
答：原本沒有那首詩热监，但是可以找到《馬爾多羅之歌》里面引用植物學(xué)的部分苍苞，起碼是第四支歌以后。
P.S.詩性示例暫時只找到了《馬爾多羅之歌》第五支歌開頭的椋鳥部分狼纬，這里直接插入了法國博物學(xué)家和散文家布豐的《自然史》段落羹呵。若有人發(fā)現(xiàn)更為大眾熟知的示例，請一定指出疗琉。
