權(quán)利是種個人的宗教纪隙，信奉權(quán)利宗教的人，無不把自己成為宗教之神作為唯一追求的目標(biāo)扛或。如果這個神下凡绵咱，他唯一接受的身份，估計只能是皇帝熙兔。
孤獨悲伶，是生命的起點。據(jù)說佛陀一出生住涉，便一手指天一手指地說：天上天下麸锉，唯我獨尊。不夸張的說舆声，如果每一個剛出生孩子都會說話花沉，他們說的話估計不會跟佛陀出入太大。我甚至懷疑所有有意識的生命媳握，一出生都會有這種想法碱屁。
權(quán)力的最高峰上，不僅有一覽眾山小的視角蛾找，還有著無盡的孤獨娩脾。神可以享受絕對的孤獨，但人不行腋粥。人需要被看見晦雨。當(dāng)然，這其中也不乏有人迷失在追求這種被看見感里隘冲。他們目光所及之處闹瞧，皆是他人。
如果非要信個什么宗教的話展辞，我希望自己信一個眾神教奥邮。也希望每個人都能在孤獨之權(quán)與他人目光的中間，活成一尊尊“小神”罗珍。孤獨不是生命的初衷洽腺，然而如若完全沒有了孤獨，生命也仿佛不存在了覆旱。
我們是如此渴望得到外界的認(rèn)可蘸朋，然而世界只是一面鏡子，我們只需在鏡子里看見自己扣唱，而不是去成為鏡子本身藕坯。
