亨利·基辛格說過迈螟，“權(quán)力是最好的春藥”叉抡。權(quán)力對于我們來說，既遠(yuǎn)又近答毫，既神秘又現(xiàn)實(shí)褥民。那么，權(quán)力的本質(zhì)究竟是什么洗搂？
斯坦福大學(xué)商學(xué)院教授消返、心理學(xué)家德博拉·格林菲爾德教授的《權(quán)力》這本書中，以其獨(dú)特的視角耘拇，顛覆了我們對權(quán)力本質(zhì)的局限認(rèn)知——她探索了權(quán)力的概念撵颊，分析了權(quán)力的本質(zhì)以及當(dāng)權(quán)者的特質(zhì)。在作者看來惫叛，權(quán)力存在于每一種關(guān)系中倡勇，并且通過我們在生活中扮演的角色進(jìn)行體現(xiàn)。權(quán)力不是地位或等級制度的作用結(jié)果嘉涌，相反妻熊，權(quán)力體現(xiàn)的是我們被需要的程度，以及我們履行社會(huì)責(zé)任的程度仑最。權(quán)力不是自我提升的工具扔役，也不是個(gè)人消費(fèi)的資源，權(quán)力正是我們在現(xiàn)實(shí)中扮演的角色词身。而當(dāng)權(quán)者應(yīng)將責(zé)任置于權(quán)力之前厅目，將發(fā)展置于事實(shí)之前番枚，以集體利益為重法严，并重視自己所處的環(huán)境，這樣才能更好地利用權(quán)力葫笼。
在作者看來活合，權(quán)力是一種相互關(guān)系旧巾，只能在特定的場景中生效，而且也不是永恒不變的。在他看來權(quán)力就像物理中的引力一樣铅乡，誠然權(quán)力大的物體對權(quán)力小的物體的影響更大秸妥，就像太陽把其他行星往它身上拉扯的引力一樣。
但是，力是相互作用的挥等。
丘吉爾說過：“當(dāng)我們跪下去的時(shí)候，偉大的領(lǐng)袖便產(chǎn)生了堤尾；當(dāng)我們不會(huì)反抗的時(shí)候肝劲，奴隸便產(chǎn)生了；當(dāng)我們不會(huì)質(zhì)疑郭宝，騙子便產(chǎn)生了辞槐；當(dāng)我們太嬌慣，畜生便產(chǎn)生了粘室￠剩”
荀子也說過：“水能載舟，亦能覆舟”衔统。雖然鹿榜，每一滴水對于船來說是微不足道的，但是匯溪成海便能載舟覆舟锦爵。每個(gè)人都有選擇的權(quán)力犬缨。人類作為自主意識(shí)存在的個(gè)體，應(yīng)該有權(quán)利自由地做出自己的決策棉浸，并承擔(dān)因此而產(chǎn)生的責(zé)任和后果怀薛。這樣就可以。
在現(xiàn)實(shí)中如果我們面對權(quán)力者迷郑、上位者的不當(dāng)使用權(quán)力剝削的情況枝恋，有著這樣那樣的顧慮，所以逆來順受嗡害、忍氣吞聲焚碌。但也請記住，我們永遠(yuǎn)擁有選擇的權(quán)力霸妹，可以選擇做載舟的水十电，也可以選擇做奔流到海的水。
