這是一本好書吃溅，在第二次讀它的時候我決定做點什么耘拇，之所以選擇這種摘錄的方式是因為本人的文學(xué)功底實在不怎么樣，卻又不甘寂寞。開始孽亲。
論頑固，是自然最頑固贺奠，無視自然东涡，是要吃虧的。
"現(xiàn)代"不會成為"廢墟"——褒貶至此一句
祖師西來意旨如何
"西來無意"——大梅
<<春秋>><<史記>>并沒曾別嫌疑棚潦，明是非令漂，定猶豫，那是由于:禮，不能節(jié)人叠必，樂荚孵，何嘗發(fā)和，書纬朝，未足道事收叶，詩，豈在乎達(dá)意玄组，易滔驾，更難普遍道化。萬象流轉(zhuǎn)俄讹，毫厘是必失的哆致，所以千里必差。
如果不善保身患膛，還是欠明哲摊阀。
如果"頓悟"不置于"漸悟"中，頓悟之后恐有頓迷來踪蹬。
怪癖并非天才的表征胞此，在怪癖巫術(shù)特異功能備受矚目的時代，便知是天才藝術(shù)智慧的大荒年跃捣。
大致與孟德斯鳩的"人在悲哀之中漱牵，才像個人"的說法相似，人在貧窮之中疚漆，方始有點像個人酣胀，而這悲哀這貧窮都要先做界定，悲哀不是痛苦欲絕娶聘，貧窮并非衣食住行發(fā)生致命的磨難闻镶。
傲慢是天然的，謙遜只在人工丸升。
上帝不擲骰子铆农，大自然從來不說一句俏皮話。人狡耻，徒勞于自己賭自己墩剖，自己呷弄自己。
哲學(xué)家夷狰，言多必失涛碑，失多必謬。
許多"個人"加起來孵淘，便是"時代"。
袋是假的歹篓，袋里的東西是真的——曹雪芹用的是這個方法瘫证，紅學(xué)家們左說右說橫說豎說揉阎，無非在說袋是真的。
各有各的音背捌，各有各的知音毙籽。
愛情，人性無數(shù)可能中的一種小可能毡庆。
最高的不是神坑赡，是命運。神也受命運支配——古希臘人如是解么抗，余亦如是解毅否。命運無公理，無正義蝇刀，無目的螟加，故對之不可思，遇之不能避吞琐。
俗是一種臟捆探，內(nèi)臟，沒有俗子挾潔癖以凌人站粟，內(nèi)臟外厲也黍图。
所謂無底深淵，下去奴烙，也是前程萬里助被。
我們有什么可叛逆的呢，我們什么也沒有缸沃，潘多拉的盒子在打開之前就是空的恰起。
寫到這回頭看了下，頗有些斷章取義的意味趾牧，想想也不是每句都懂检盼，外人看了更會困惑，不敢再寫了翘单。讀了不罵吨枉，便是萬分感謝，寫是興起哄芜，發(fā)可就是勇氣了貌亭。
