【人生三大遺憾】
不會選擇持际；不堅持選擇；不斷地選擇哗咆！
【人生三大悲哀】
遇良師不學蜘欲；遇良友不交；遇良機不握晌柬！
高手則正相反姥份，他們的思維方式和選擇判斷能力就是遠超常人郭脂。
而這些同樣在深刻洞悉人性的基礎(chǔ)上的。一個人是不是高手澈歉，其實可以考察他對人性的理解深度展鸡。從人性的多個維度進行考察，最后統(tǒng)一出來結(jié)果埃难。
《道德經(jīng)·第七章》：“天長莹弊，地久宵溅。天地之所以能長且久者哀九，以其不自生也，故能長生拜马。是以圣人后其身而身先考抄，外其身而身存细疚，非以其無私邪？故能成其私座泳』菸簦”
這段話的大意是：無論是天還是地幕与，它們存在了非常悠久的時間挑势。天地能夠長久存在的關(guān)鍵在于順其自然，因為它們不是為了自己而存在啦鸣，所以能夠長久生存潮饱。
因此，圣人遇到事情謙恭退讓反而讓自身領(lǐng)先诫给，將自身置之度外反而能顧全自身香拉。這難道不是他的無私嗎？所以才能夠成就他自己中狂。
放縱人性凫碌，并不等于“真性情”，反抗人性胃榕，是人與人之間最大的差距
人和人之間的差距盛险，是如何拉開的？
很大程度上勋又，是源于每個人對人性的理解和控制苦掘。
很多人會對“真性情”有所誤解，認為放縱自己的人性楔壤，便是真性情的表現(xiàn)鹤啡。但或許，直到走到人生的盡頭才會明白蹲嚣，自己這一輩子已經(jīng)被“真性情”徹底埋葬了递瑰。
心理學上有這樣一個詞祟牲，叫“花盆效應(yīng)”，指的是人如果在舒適的“花盆”中待久了抖部，就會不思進取疲眷、安于現(xiàn)狀。當你對現(xiàn)狀心滿意足您朽，日復(fù)一日地去做著同樣的事情狂丝，不再將時間花在提升自己，那么你的成長見識哗总，將永遠停留在原來的那塊區(qū)域里几颜。
同樣的，如果我們長期地讯屈、日復(fù)一日地放縱人性蛋哭，而不對其加以約束，就會永遠將自己囚禁在人性的牢籠中涮母。
但著名的費斯汀格法則告訴我們：生活中的10%由發(fā)生在你身上的事情組成谆趾，而另外的90%則由你對所發(fā)生的事情如何反應(yīng)決定。
生而為人叛本，人性的陰影總是不可避免沪蓬，關(guān)鍵是我們?nèi)绾卫斫馀c控制人性——我們終其一生，都在與自己的本性做斗爭来候。
心理學家榮格曾說：每個人都有“人格陰影”跷叉，陰影是邪惡的存在，與我們?nèi)祟愂欠e極的存在相仿营搅。
我們始終無法回避對于人性陰影部分的討論云挟，而事實上，只有完整的認識自己转质，認清人性的本質(zhì)园欣，才能從中發(fā)掘人性的光輝，掌握“反人性陰影”的方法休蟹。
人性沸枯，這東西可以說是世界上最復(fù)雜的東西，但有時每個人與身俱來鸡挠、不可或缺的一部分辉饱，它影響著我們?nèi)粘５臑槿颂幨馈Ｎ覀儗Υ诵缘膽B(tài)度不同拣展，最終呈現(xiàn)在身上的結(jié)果也不相同彭沼。
如果把人性看成一本書的話，那么人性這本書則是最有趣的書备埃，而且還是一生一世都看不完姓惑、看不透的書褐奴。人性的復(fù)雜，遠遠不是言語能一時就說得明白的于毙，它時時刻刻都在變化著敦冬。
因為人性的存在，也因為每個人對待人性不同的態(tài)度唯沮，才有了人與人之間層次的高低區(qū)別脖旱。肆意放縱人性，則人被人性牽著鼻子走介蛉；克制反抗人性萌庆，則能跳出人性的禁錮，走出自我的道路币旧。
強者践险，都是反抗人性的高手。
人性吹菱，是一種復(fù)雜且自私的惡
人性是十全十美的嗎巍虫？肯定不是，人性中有太多的劣根性或者說惡鳍刷。人性是很復(fù)雜的占遥，它有好的一面，如善良倾剿、坦誠筷频、仁慈等，但同時也存在許多難以掩蓋的瑕疵前痘，如惡念、虛偽担忧、嫉妒等芹缔。
就如我們會因為善良而去幫助別人，也會因為自私而見不得別人比自己好瓶盛。人性的復(fù)雜就是這樣的最欠，它不單單有陽光的一面，也有陰暗的一面惩猫。人性芝硬，就是這樣一個矛盾協(xié)調(diào)的統(tǒng)一體。
天降災(zāi)禍轧房，莊稼顆粒無收拌阴。因為平時關(guān)系不錯，窮人得到富人的幫助奶镶，免于沒有糧食而挨餓迟赃。窮人當時對富人是感激的痛哭流涕陪拘，一口一個恩人的叫著。一番道謝后纤壁，窮人想著明年的糧食還沒著落左刽，便向富人開口要糧。
富人慷慨酌媒，答應(yīng)再送一些糧食欠痴，然而這些糧食并不夠窮人一年的用度。于是前一秒還感激的窮人轉(zhuǎn)眼就變了臉秒咨，不但沒有感激斋否，反而嫌富人給得少，氣憤地對富人叫喊：“你那么有錢拭荤，不多送一些茵臭，你真是個壞人【耸溃”
升米恩斗米仇旦委，人性的復(fù)雜在這個窮人身上演繹得淋漓盡致。不可否認雏亚，人性中有很多光輝的一面缨硝，但是在利益面前，人性的邪惡就會原原本本地暴露出來罢低，可怕到難以想象查辩。歸根到底，人性里更多的是以自我為中心的惡网持。
放縱人性宜岛，是一種自我墮落
管理學中有一個木桶定律。定律中講功舀，一個木桶能盛多少水萍倡，并不取決于最長的那塊木板，而是取決于最短的那塊木板辟汰。人也是如此列敲，生活質(zhì)量的好壞，人生層次的高低帖汞，往往由人性中的惡來決定戴而。
任由人性中的惡來主導(dǎo)自己的生活，那么人性中的惡就會讓人變得越來越狹隘翩蘸，思想和行為越來越偏激所意，進而影響到自己的格局，生活的情況不但不會變好，反而會越來越糟糕扁眯。
如果不對人性的惡加以反抗壮莹，而是肆意放縱，隨著時間的推移姻檀，便會形成不易改變的劣根命满。許多人的墮落就是從開始對人性的惡放縱開始，慢慢地變得越來越不能控制绣版，最終跌入罪惡的深淵胶台。
俗話說：“過度放縱人性，相當于自我毀滅杂抽≌┗＃”深以為然，人生在世缩麸，大多數(shù)人的生活過得都不是很如意铸磅，其中大部分原因并非外部環(huán)境導(dǎo)致，而是“咎由自取”杭朱，為了滿足自己的私欲阅仔，放任人性的惡不管不顧。
社會總歸不能任由惡來橫行弧械，每個惡的疊加八酒，必然會讓世界陷于混亂。于是對惡的懲處必然就發(fā)生刃唐，更因為惡的本身并不能帶來長遠的發(fā)展羞迷，惡只能拖累前進的腳步，看到眼前的蠅營狗茍画饥，最終落得悲慘下場衔瓮。
如果放縱人性的惡，讓人墜入深淵荒澡；那么反抗人性的惡报辱，則讓人成就斐然。人性的惡单山，其實就是拴著牛鼻子的繩，它始終牽著你往前走幅疼，一步一步滑向深淵米奸。如果你不懂得反抗，那么結(jié)局就是悲慘爽篷。
戰(zhàn)勝自私心理悴晰，主動讓利
人性的第一大弱點就是自私自利，而反人性的高手懂得不惜代價先讓對方信任自己，也就是通常所說的放長線釣大魚铡溪。
利益當前漂辐，按照普通人的思維肯定是先去爭奪，為自己謀取最大的利益棕硫，但老子的想法不一樣髓涯，他提倡“后其身而身先”，也就是想得到利益哈扮，自己要主動退讓一步纬纪，使對方先獲利。
同理滑肉，想要得到對方的尊重包各，首先你要表現(xiàn)出對別人的尊重，以禮待人靶庙，以誠待人问畅。只有你對別人付出了誠意和真心，別人才會同樣回報以誠意和真心六荒。
摒棄自私自利的人性护姆，做到披懷虛己，豁達大度恬吕，那么愿意追隨你的人就多签则，正所謂“得道者多助”，成功的機會就更大铐料。
舍小我顧大我渐裂，先利他后利己
人一般都會先為自己考慮，不讓自己吃虧钠惩，很少替別人著想柒凉，但反人性的高手卻不這么認為，他們更信奉的人生準則是“與人方便篓跛，與己方便”先利他后利己膝捞。
這就符合老子說的觀點：“外其身而身存±⒐担”把自身的利益先放在一邊蔬咬，為他人提供幫助或者便利，他人得到了好處與實惠沐寺，反過來就會讓自己受益林艘。
就像水牛和牛背鷺，水牛容許牛背鷺在背上歇息混坞，牛背鷺則捕食危害水牛身體健康的寄生蟲牛虻或其他昆蟲狐援，二者形成依附共生關(guān)系钢坦。
有舍才會有得，舍得是一種為人處世的智慧啥酱，正如波斯詩人魯達基所說的：“有取有舍的人多么幸福爹凹，寡情的守財奴才是不幸∠庖螅”
生活中禾酱，我們不要總是擔心自己吃虧，適當?shù)臑樯磉吶俗鲆恍┝λ芗暗氖虑榕疲瑸樗颂峁┍憷钪玻鹊侥骋惶熳约河龅嚼щy時，那些平時受過你恩惠的人才肯反過來幫助你埋心。
人生不可能一帆風順指郁，每個人都有遇到困難的時候，如果你有能力主動幫扶一把拷呆，那么就不要吝嗇付出闲坎，你的舉手之勞說不定會溫暖一個人的心，更何況樂于奉獻也能提升自我修養(yǎng)茬斧，讓自己獲得快樂腰懂。
凡事先不考慮自己的得失，想到了就去做项秉。只有先貢獻了自己的價值绣溜，你才有可能進一步得到想要的利益。
反人性的本質(zhì)就是克制人的本性
我們都知道娄蔼，人性都是自私的怖喻，為何如此呢？那是因為人都有欲望岁诉，想要的東西太多锚沸。
那么，怎么樣才能克制人性的這一弱點呢涕癣？老子在《道德經(jīng)·第十九章》也給出了答案：“少私寡欲哗蜈。”減少自己的私念欲望坠韩，潔身自好距潘。
節(jié)制欲望，理論上來說只搁，這當然是反人性的绽昼。普通人根本做不到，能夠做到的自然就不是普通人须蜗，而是能夠成大事的人。
其實，反人性說到底也很簡單明肮，就是培養(yǎng)自控力菱农，你越不想做什么，就越要去做什么柿估。強迫自己去做一件事情循未，時間久了也能自然而然地做下去。
比方說秫舌，準備看一本書的妖，你翻開第一頁，感覺看不下去想要放棄的時候足陨，不妨逼著自己繼續(xù)往下看嫂粟，結(jié)果還真的連續(xù)看了幾十頁，閱讀習慣就是這么養(yǎng)成的墨缘。
又如星虹，你計劃今天寫兩篇文章，但總也忍不住想拿起手機追劇或者玩游戲镊讼，那么你不妨把手機扔到離自己遠一點的地方宽涌，集中精力寫作，幾個小時過去蝶棋，你會發(fā)現(xiàn)自己完成了任務(wù)卸亮。
此外，你遇事沖動的時候玩裙，不妨強迫自己先冷靜下來兼贸，等心平氣和了再思考，再做決定献酗。
總之寝受，想要成大事，就要做一個反人性的高手罕偎。一方面很澄，要想辦法克服人本身的弱點——自私自利，學會利他精神颜及，多為合作伙伴著想甩苛，多為身邊人著想，要堅信俏站，你奉獻了自身的價值讯蒲，相應(yīng)的你就會得到他人更多的回報。
另一方面肄扎，擯棄自身的壞習慣墨林，尤其是惰性赁酝，時刻反省控制自己的行為，制定合理的計劃并嚴格督促自己達成各項目標旭等∽么簦控制自己的不良習慣，你才能超越自我搔耕，走向成功隙袁。
心理學大師阿德勒在《理解人性》中說：成熟不是看懂事情，而是看透人性弃榨∑惺眨看透人性，洞悉人性鲸睛，理解人性娜饵，你在這個社會上才能保護好自己，也才會穩(wěn)步前進腊凶，不斷地提升人生的高度划咐。
洞悉人性的高人的基本素質(zhì)
1，好性情+認知正常钧萍。
2褐缠，（最好是）讀書人。
3风瘦，自食其力+豐富經(jīng)歷队魏。
4，即從善如流万搔，又有定力胡桨。
5，有一技之長+喜歡思考瞬雹。
6昧谊，有獨到見解。
7酗捌，言簡意賅呢诬，深入淺出。
8胖缤，形而上的人尚镰。
高人的生活比較樸素，與追求權(quán)貴貧富無關(guān)哪廓，也不一定擁有多少頭銜狗唉，而是對生活充滿了深刻的洞察力，探究本質(zhì)的敏感性涡真，去粗取精的本領(lǐng)分俯。是被實踐證明了的/被眾人所接受的高手肾筐。其不同凡響的悟性靈性，自帶光環(huán)澳迫，非常人所能效仿局齿。
