1已日、產(chǎn)品的存在
產(chǎn)品存在的意義在于為所使用的用戶提供一個(gè)介質(zhì),通過此介質(zhì)用戶可以達(dá)到自己的目標(biāo)瓶珊,這種目標(biāo)可能會(huì)是某種服務(wù)啸箫,或是某種體驗(yàn),或是一種歸屬感伞芹、成就感忘苛。
例如優(yōu)酷剛開始的出現(xiàn)是為迎合國內(nèi)用戶視頻點(diǎn)播和分享的需求,微信紅包的出現(xiàn)是為迎合國人人情往來的訴求唱较,以此機(jī)會(huì)解決了微信用戶綁定銀行卡的問題(實(shí)質(zhì)上微信通過微信紅包這一途徑扎唾,有效的解決了銀行卡綁定的問題)。所以產(chǎn)品的本質(zhì)是解決用戶訴求南缓,用戶問題胸遇。他是介于用戶主題和用戶目標(biāo)之間的中間層,用戶利用產(chǎn)品這個(gè)介質(zhì)來達(dá)到目標(biāo)汉形。實(shí)質(zhì)上隨著互聯(lián)網(wǎng)的變更狐榔,用戶主體已經(jīng)從傳統(tǒng)單一的用戶群轉(zhuǎn)變?yōu)橛脩簟⒐净竦瘛⒓夹g(shù)薄腻、等。
2届案、產(chǎn)品是什么
互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品是隨著互聯(lián)網(wǎng)庵楷、社會(huì)、人類思想的發(fā)展而催生出的新型的產(chǎn)品理念楣颠,他依托互聯(lián)網(wǎng)作為平臺(tái)尽纽,服務(wù)于我們生活的方方面面。他的定義是抽象的童漩,比如說我們對(duì)微信的認(rèn)識(shí)還有他的定義:
比如對(duì)雙十一購物狂歡節(jié)的認(rèn)知:
美團(tuán)的產(chǎn)品進(jìn)化:
綜上我們可以知道弄贿,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的定義是不斷變化的隨社會(huì)的變化而不斷推陳出新,所以我們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的的認(rèn)知不應(yīng)該是刻板的或是一成不變的矫膨,要不斷更新自己的思維差凹,開拓自己的視野。
3侧馅、產(chǎn)品設(shè)計(jì)要素
產(chǎn)品是設(shè)計(jì)創(chuàng)造故事危尿,而不是做故事中的主角。產(chǎn)品設(shè)計(jì)者是一個(gè)導(dǎo)演馁痴,產(chǎn)品經(jīng)理是驅(qū)動(dòng)和影響設(shè)計(jì)谊娇、技術(shù)、市場罗晕、運(yùn)營等部門確保產(chǎn)品行走在正確的道路上的人济欢,好的產(chǎn)品首先是要解決用戶需求赠堵,這是產(chǎn)品產(chǎn)生的根本;其次法褥,一個(gè)好的產(chǎn)品要有一定的粘性顾腊,這是產(chǎn)品壽命的基本體現(xiàn);最后挖胃,一個(gè)好的產(chǎn)品要有良好的用戶體驗(yàn)杂靶,這是產(chǎn)品在同類型產(chǎn)品中綜合實(shí)力的體現(xiàn)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的要素實(shí)質(zhì)上是對(duì)人性的把握酱鸭,首先產(chǎn)品的功能要可視化吗垮,符合用戶使用習(xí)慣,要有可預(yù)期的量化的度量體系凹髓。其次他會(huì)有可反饋的功能提示烁登,即引導(dǎo)用戶的學(xué)習(xí),可快速上手蔚舀。
例如雙十一的演化過程饵沧,首先是教育用戶養(yǎng)成習(xí)慣,之后擴(kuò)大商品的影響力赌躺,適應(yīng)跟多的商家狼牺。這就是培養(yǎng)用戶養(yǎng)成習(xí)慣,之后隨影響的擴(kuò)大礼患,產(chǎn)生對(duì)用戶的黏著性的一個(gè)過程是钥。