你正在做的事情是你真的想做的嗎？
馬斯洛需求層次理論將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種碴巾，分別是：生理需求溯捆、安全需求、社交需求厦瓢、尊重需求和自我實現(xiàn)需求提揍，換句話說，人只要能活下來煮仇，就會去尋找群體劳跃。從最少的兩個人開始，情侶之間會不經(jīng)意地模仿對方的行為浙垫，然后成為一種習(xí)慣刨仑，出現(xiàn)心理學(xué)所說的“無聲移情效應(yīng)”，這種面部肌肉神經(jīng)模仿運(yùn)動夹姥，令我們的輪廓杉武，鼻子，和嘴角動作等漸漸變得相似辙售，我們稱之為鏡子效應(yīng)轻抱，也就是我們所說的夫妻相；到幾個人旦部，女生總喜歡拉著一個或三兩個關(guān)系好的閨蜜一起去上廁所祈搜，盡管對方當(dāng)時并不想上廁所；再到人數(shù)更多的宗教士八、俱樂部等等容燕。我們總是不經(jīng)意間就被分類了，被劃到某一個群體之中曹铃。
看完一場演出，其實你覺得并不是很精彩捧杉，而演出結(jié)束后大家都站起來鼓掌了陕见，于是你也站起來鼓掌秘血；你并不像抽煙，但身邊的同學(xué)都在抽煙评甜，于是你也跟著抽了灰粮；你很內(nèi)向，但在聚會上大家都玩得很嗨忍坷，于是你也情不自禁地鬧騰起來……人是很容易受到群體的影響的粘舟，了解同群效應(yīng)對我們有什么好處呢，拿買東西來舉例：
優(yōu)秀的廣告從來都不是賣產(chǎn)品佩研，而是賣概念柑肴。公眾號上最會賣貨的羅胖就是一個賣概念的高手，比如他賣《李翔商業(yè)內(nèi)參》旬薯，并不是像一般的商家那樣一味的吹捧內(nèi)容有多棒晰骑，而是另起一個角度，給你描述一個概念绊序，他說你訂閱了《李翔商業(yè)內(nèi)參》就相當(dāng)于雇傭了一個頂級的商業(yè)服務(wù)團(tuán)隊硕舆，來做你的私人秘書，并且由柳傳志骤公、馬云抚官、雷軍、李開復(fù)等大佬強(qiáng)烈推薦阶捆。如果你訂閱了凌节，你就和那個頂尖的商業(yè)團(tuán)隊、那些商業(yè)大咖是一個群體了呀趁猴，讓人蠢蠢欲動刊咳。還有《槽邊往事》，在它的適宜人群里寫了“有趣儡司、良好的審美能力”等等詞匯娱挨，讓人感覺訂閱了它自己就成了“有趣的人”這一群體。那些“奸商”擅長把自己產(chǎn)品的適用群體描述成潛在消費者希望成為的群體捕犬，想讓我們掉坑里跷坝。如果你已經(jīng)掉坑里了，別擔(dān)心碉碉，目前你只是情緒腦被吸引了柴钻，而你的理智腦卻不愿意做冤大頭，你一定要讓自己在考慮考慮垢粮，給自己找個合理的理由贴届，這個產(chǎn)品真的好嗎，性價比高嗎，我真的需要嗎等等毫蚓，不要因為一時沖動而被分類了占键。
《烏合之眾》里面提到，群體中個人的固有思想感情易發(fā)生變化元潘，這種變化了的感情畔乙，既可以比形成群體的個人更好，也可以逼他更糟翩概，群體既英勇無畏也易于犯罪牲距。所以我們可以看到眾人高呼“大楚興，陳勝王”钥庇，推翻了秦牍鞠。也看到了很多我們不想看到的群體事件。管理學(xué)大師有兩點精髓：正確地做事和做正確的事上沐。在群體中皮服，即跟對人，做對事参咙。很多動物并不怕一只狼龄广，狼群才是它們真正恐懼的。而你應(yīng)該盡量讓自己成為狼群中的一員蕴侧，避免成為一條瘋狗择同。
你正在做的事情是你真的想做的嗎？或許你只是在跟著大家做罷了净宵。
