闖蕩未來世界需要綜合能力
從小到大癌淮，一直沿著傳統(tǒng)的教育路線學(xué)習(xí)：小學(xué)-初中-高中-大學(xué)，在這十幾年的學(xué)習(xí)生涯中沦补，學(xué)校給我們?cè)O(shè)置了大量的學(xué)科乳蓄，讓我從各個(gè)學(xué)科中獲得了大量的知識(shí)。但進(jìn)入社會(huì)才發(fā)現(xiàn)夕膀，真正用到的知識(shí)真的很少虚倒，而且美侦，很多知識(shí)在今后的人生中也幾乎用不到了。
畢業(yè)以后才發(fā)現(xiàn)裹刮，我們無法用以前學(xué)到的知識(shí)直接面對(duì)這個(gè)社會(huì)音榜。因?yàn)檫@個(gè)世界需要的是能解決問題和創(chuàng)造價(jià)值的人，而這需要的是在生活的各個(gè)方面都具有普遍重要性的個(gè)人技能和人際交往能力捧弃，也就是綜合能力赠叼。
知識(shí)的背后是認(rèn)知方式
相信很多人都思考過：“我學(xué)這個(gè)有什么用？”违霞，“背誦全文除了讓我通過考試還能帶給我什么嘴办？”，“買菜能用到二次方程嗎买鸽？”涧郊。
那問題來了，今天課堂里老師教的東西大多數(shù)都還有用嗎眼五？
首先學(xué)校里設(shè)置了不同的學(xué)科妆艘，確實(shí)是為了讓學(xué)生獲得知識(shí)，知識(shí)是思考的前提看幼，就像尤瓦爾·赫拉利批旺，如果不能對(duì)歷史學(xué)、人類學(xué)诵姜、生態(tài)學(xué)和基因?qū)W的知識(shí)信手拈來汽煮，也不會(huì)寫出《人類簡(jiǎn)史》和《未來簡(jiǎn)史》這樣的巨作。
但是現(xiàn)在學(xué)校卻只是以考試為目的來傳授知識(shí)棚唆，忽略了建立知識(shí)背后的認(rèn)知方式與思維模式暇赤。學(xué)生如果不能掌握不同知識(shí)背后的認(rèn)知方式和思維模式，很難從不同角度看問題宵凌，也很難理解和判斷自己聽到的觀點(diǎn)鞋囊、結(jié)論。
跨學(xué)科單元體系-與真實(shí)世界建立連接
一直在思考一個(gè)問題：學(xué)校設(shè)置了大量的課程是否還有價(jià)值摆寄，為什么不設(shè)立學(xué)生們感興趣的學(xué)科失暴？
我們現(xiàn)在的應(yīng)試教育中，各個(gè)學(xué)科都是獨(dú)立存在微饥，它們之間并沒有非常緊密的聯(lián)系逗扒，但是在當(dāng)今這個(gè)知識(shí)大融通的時(shí)代下，學(xué)生如果想從各個(gè)角度思考問題欠橘，就必須要學(xué)會(huì)對(duì)各個(gè)學(xué)科的知識(shí)融會(huì)貫通矩肩。
這里戴維·鉑金斯提到創(chuàng)造交叉學(xué)科，建立跨學(xué)科單元體系。這種跨學(xué)科單元體系打破了傳統(tǒng)的人文黍檩、歷史和自然科學(xué)學(xué)科分界叉袍，在學(xué)科和我們真實(shí)世界之間建立了連接。
學(xué)生在這種跨學(xué)科單元體系中建立認(rèn)知方式刽酱，才能在遇到具體問題時(shí)喳逛，能夠運(yùn)用綜合能力解決問題。從而將重點(diǎn)放到從知識(shí)-智慧上棵里，而不是信息-知識(shí)上润文。
實(shí)踐出真知
什么是有價(jià)值的學(xué)習(xí)，戴維·鉑金斯并沒有直接給出答案殿怜，但是典蝌，通過他一系列的探討，引發(fā)了我們的思考头谜。
有價(jià)值的學(xué)習(xí)在我看來骏掀，一定是能夠使人全身心投入，并且能夠運(yùn)用到實(shí)際生活中的柱告。當(dāng)我們用知識(shí)來解決問題截驮，它就轉(zhuǎn)化成一種能力，而我們運(yùn)用能力的過程就是智慧的體現(xiàn)际度。就像我們面對(duì)未來需要的綜合能力侧纯，并沒有哪個(gè)學(xué)校說能教授給你綜合能力。我們只有不斷學(xué)習(xí)知識(shí)甲脏，在生活中將知識(shí)轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)和技能，而將經(jīng)驗(yàn)和技能運(yùn)用到時(shí)候中時(shí)妹笆，才能擁有這種綜合能力块请。
什么才是有價(jià)值的學(xué)習(xí)？很少能有一本書能讓我們真正的思考這個(gè)問題拳缠，一直在感嘆社會(huì)的快速發(fā)展墩新，也一直在思考：社會(huì)進(jìn)步得如此之快，教育能否跟上它的步伐窟坐？我們一直在讓這個(gè)世界變得更好海渊，我們也在努力探索是否有一種學(xué)習(xí)，讓今天的孩子具備全面的能力哲鸳，去應(yīng)對(duì)未來的生活臣疑！
