善事不等于善心饭宾，如果想以一兩件善事抵消罪惡，那么格了，這個善就不是真善看铆，而是惡的幫兇。
在一個尋常的日子盛末，一個香客寥寥的凌晨弹惦，寺里來了一位衣著莊重、態(tài)度和善的中年男子悄但。
他找到老和尚棠隐，誠懇地說：“法師，我能否給寺里捐100萬元人民幣?”
老和尚正在拂拭燭臺檐嚣，聽了這句話助泽，合掌道：“施主，你心中有什么事嗎?”
男子臉上微微掠過一絲不快嚎京，他頓了頓嗡贺，恢復(fù)平和神態(tài)，道：“這個鞍帝，您就不用管了吧?”
老和尚說：“施主不要介意诫睬，我只是不希望你浪費金錢——請告訴我，你的錢是準備捐獻給誰呢?”
男子聽了這句話膜眠，很意外：“這不是明擺著嗎?”
老和尚笑了：“具體地說岩臣，是捐給我本人溜嗜，還是捐給整個寺院，還是……獻給神?”
男子的神情黯淡了架谎，眉頭微皺：“法師炸宵，您在開玩笑嗎?”
老和尚說：“常人做事，必有目的谷扣，你的目的何在呢?”
男子終于生氣了：“看來你不愿意接受土全。算了，寺院多著呢!”說完会涎，轉(zhuǎn)身就走裹匙。
大約一刻鐘后，那個男子又回來了末秃，態(tài)度恢復(fù)了和善概页。
老和尚合掌道：“施主還有事嗎?”
男子有點慚愧地說：“請法師原諒我剛才的冒失。是這樣的练慕，我的確真心想捐助寺院100萬元惰匙。你要問目的，就算是建設(shè)寺院吧铃将∠罟恚”
老和尚說：“寺院的建筑目前狀況良好。如果想讓這100萬盡快發(fā)揮作用的話劲阎，不如捐獻給失學兒童绘盟。”
男子一聽悯仙，很高興：“不瞞法師龄毡，我捐助過88個失學兒童，現(xiàn)在雁比，我只想獻給寺院稚虎。”
老和尚說：“如果我們接受了捐款偎捎，你會有什么感受呢?”
男子說：“我會覺得寬慰蠢终。”
老和尚說：“好了茴她，我能不能認為你是在用錢買寬慰呢?”
男子猶豫片刻私痹，點點頭卷玉。
老和尚合掌道：“施主蒸绩，請別介意我直言——通常來這里捐錢的人骤菠，都是直接把很少的錢塞進功德箱里，他們大多不是為了買寬慰己沛；因為錢很少慌核。而你距境，是用100萬來買寬慰，是不是因為心中的罪惡感很強呢?”
男子有些驚慌垮卓，也有些惱怒垫桂。無言以對。
老和尚誠懇地說：“施主粟按，按理說诬滩，你是在做善事，可是灭将，善事不等于善心疼鸟，如果想以一兩件善事抵消罪惡，那么庙曙，這個善就不是真善空镜，而是惡的幫兇。所以矾利，你捐獻100萬后姑裂，罪惡不但難以減輕馋袜，甚至可能加重男旗。”
男子掏出手絹擦汗欣鳖。老和尚繼續(xù)說：“有些人來寺院捐錢察皇，是用善舉而非善心——來欺騙神，這些人泽台，是貌似善良的惡人什荣，或者說，是變善為惡的徹底的惡人怀酷〉九溃”
男子終于支撐不住了，轉(zhuǎn)身就逃蜕依。老和尚對著他的背影桅锄，合掌。
感悟：只從事上看我們看不出心的善惡样眠，有些人做的雖是善事友瘤，但是心里是有所求的，這不是真善檐束，而是利用了善想達到自己的目地辫秧。
舉個例子：一個人做了一件不好的事，但是他并沒有為自己犯下的罪過而真誠懺悔被丧，而是為了自己不遭到報應(yīng)盟戏，所以去做善事绪妹，那么這就是利用了善，換言之柿究，如果世上沒有因果報應(yīng)喂急，他還會去行善嗎？所以笛求，這是一種自私自利的偽善廊移。
講一個故事：一禪師見一蝎子掉到水里，決心救它探入。誰知一碰狡孔，蝎子蟄了他手指。禪師無懼蜂嗽，再次出手苗膝，豈知又被蝎子狠狠蟄了一次。
旁有一人說：它老蜇人植旧，何必救它辱揭？
禪師答：蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性病附，我豈能因為它的天性问窃，而放棄了我的天性。
基點為他的心才是善心完沪，善是不求結(jié)果域庇，也不求回報的。
只要我們的心發(fā)出的是善念覆积，基點是為他的听皿，那么我們心是美的，我們的形象是高大的宽档，我們的行為也是善的尉姨，反之亦然。
