游訪寒山寺七问，如果沖著《楓橋夜泊》而來蜓耻，你或許會感到遺憾，因為彼時的意境早已在紅塵浮華中銷盡械巡。但如果你沒有來刹淌，那更是一種遺憾。因為寒山寺的鐘鼓讥耗、碑刻有勾、寒拾問答已穿越了云煙縹緲的江南。
匆匆門前客葛账，滄桑柠衅；
悠悠夜歸人，無常籍琳。
一菲宴、鐘聲陣陣，好似仍難以震醒世間迷幻客
曾幾何時趋急，寒山寺的鐘聲成了我心中的向往喝峦，那纏綿的冬雨讓一個異鄉(xiāng)學子更加思念親人。歲末到寒山寺聽鐘聲迎新年呜达，是我大學的“必修課”。伴隨著鐘聲，離回家的日子就越近了眉踱！我愈發(fā)感知唐朝詩人張繼的那份寂寥與悲涼挤忙。
時光，在坐看云起的一盞清茶中流逝谈喳；夢想册烈，在閑數(shù)落花的歲月中守望。
經(jīng)歷了人生的起起伏伏婿禽，覽閱了世間的悲喜迷茫赏僧，今年春節(jié)再游寒山寺時便添了幾分滄桑。
古剎的鐘聲還在回蕩扭倾，但掩映在青松古柏中的寒山寺早已物是人非淀零。那暮鼓晨鐘不僅沒有敲醒天下名利之客，而不遠千里而來的蕓蕓眾生膛壹，大多數(shù)抱著升官發(fā)財驾中，世代福澤的夢幻。
那些遠離故土恢筝，拋卻世態(tài)繁華的僧眾哀卫，在青燈長伴中，在泛黃經(jīng)卷里撬槽，是否感受到如瑟瑟江風中冷月般的人生無常？在日復一日的人潮過往中趾撵，你們能否沖破重重迷霧侄柔，找到真正解脫眾生的佛法，能否找到抵達彼岸的“客船”占调？此時身后暂题，寒山寺的鐘聲又在敲響，笑看前世苦海迷夢人究珊，今生世間功利客……
二薪者、?碑刻斑駁，書法賞鑒中境界層次立見分曉
我挪步到寺院的歷史長廊剿涮，映入眼簾的是《楓橋夜泊》的歷代名人的碑刻言津，“月落”“烏啼”“江楓”“漁火”的繁華浮生不過是一夢的滄桑。
作為一個書法愛好者取试，我也曾臨摹過名家碑帖悬槽，融入粉墻黛瓦中，對臨摹《楓橋夜泊》更情有獨鐘瞬浓。賞鑒過不少碑帖初婆，的確感到中華文化魅力無窮。
立意筆墨抒發(fā)著書者的獨特風格，一張一弛映照出其內(nèi)心的悠然意境磅叛，猶如目睹那山川屑咳、河流、翠竹……迷者弊琴，追尋了清風兆龙，守望了明月，依舊顛倒夢想访雪；悟者详瑞，翠竹假山皆是悠悠般若道。
諸多碑帖中臣缀，寒山寺珍藏的是清末著名學者坝橡、書法家俞樾書寫的《楓橋夜泊》詩碑，堪稱一代名作精置。其行楷字體一氣呵成计寇，古拙中透著飄逸清新，碑額也透著絲絲古韻脂倦。遺憾的是意境并未悠遠番宁，或許這是一介文人面對風雨飄搖的家國，有著力不從心赖阻，有掛礙故有恐怖蝶押。他能表達的或許是內(nèi)心那份憂國憂民的煎熬，所以再好的碑帖也無非是一席斑駁陸離的舊夢火欧。
對于碑帖棋电，我一直在尋找更讓人煥然一新的驚嘆。就這樣過了許久許久苇侵，某日我在《大師傳》里突然看到南無羌佛當年書寫的《楓橋夜泊》赶盔，這才是我要找尋的大成之作。
該作品以行草入筆榆浓，墨色枯潤達至圓融一體于未，自然中流露著龍蛇氣象，整篇作品氣韻靈動陡鹃，一氣呵成烘浦；老辣的筆法蒼勁中透著絕美，大氣磅礴的險峻中流露著溫雅杉适，無為意境中不染半點塵埃谎倔，煙火脫盡卻不棄人間冷暖。
這幅作品乃至高圣品猿推，是般若中流露出來的五明展顯片习，絕非凡夫大家可望其項背捌肴。每每臨摹，自感意境天然藕咏，蒼穹與塵埃之隔状知，讓我羞愧難當！
三孽查、不明真諦饥悴，寒拾問答成了某些人的“心靈雞湯”
越過長廊，穿過“般若門”盲再，好一處江南園林式的道場西设！寒拾殿是寒山寺中獨具的風景。寒山執(zhí)一荷枝答朋，拾得捧一凈瓶贷揽，披衣袒胸，嬉笑逗樂梦碗，這是人們心中吉慶祥和的象征禽绪，還是人們對佛菩薩無量慈悲的膚淺認識？
悠悠歲月中洪规，寒山印屁、拾得兩位巨圣德早已離我們而去，他們留下的“寒拾問答”教化著蕓蕓眾生斩例，我一直神往雄人；遙看梁柱上的那面古銅鏡，雖照見紅塵眾生的人間百味念赶，卻照不破末法時期的顛倒夢想柠衍。熙熙攘攘的人相繼而來，磕一個頭晶乔，上一炷香，念一句佛號牺勾，卻不明正法所在正罢，這是末法時期眾生的悲哀，然而人們卻迷在其中尚不自知驻民。
站在橋上翻具，看著河水流淌，望著林木蒼郁回还，我心中有朗月清風裆泳。愿眾生別再顛倒夢想，在忙忙碌碌中暫且停歇片刻柠硕，從《了義佛旨》中追尋修行的方向工禾！
——End——
撰稿：東山
編輯：悅色
