《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,將自己的朝氣與激-情更多地傾注在鄉(xiāng)土中究飞,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等堂鲤。隨后亿傅,他沒(méi)有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作,嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體瘟栖,開(kāi)始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期葵擎,也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期,散文集收錄了超多該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》半哟、《光之四書(shū)》等酬滤。
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越寓涨,在冷峻中持續(xù)著溫煦盯串,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志贴铜,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情沙热。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道:“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂,不像我們派桩,能享受海拔五百的樂(lè)趣。”我曾被這行文字很久感動(dòng)奏司。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境,于是樟插,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷韵洋,卻對(duì)半山腰
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的迷人景致視而不見(jiàn)竿刁,殊不知,沒(méi)有了自由的情緒與平靜的心態(tài)搪缨,再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了食拜。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人,當(dāng)人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí)副编,他的口吻不容置疑:“這是我的家负甸。”很多人都在暗地里嘲笑他痹届,然而回望城市的華燈萬(wàn)盞呻待,“從遠(yuǎn)處看,每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”队腐,怎比那茫茫林-海的無(wú)際無(wú)邊在年輕人的眼中蚕捉,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然柴淘,帶給他家的熟識(shí)氣息;不會(huì)忘記林先生筆下那位賣(mài)餛飩的老人迫淹,他總是在深夜敲起清越的木魚(yú),向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào)为严,卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng)敛熬,更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè)器奏出的平凡音響第股,委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)应民,使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……
這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子夕吻,便是“清歡”瑞妇。那是一種歡愉后的平靜,無(wú)奈后的超脫梭冠,放逐后的回首辕狰,宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里控漠,多了一份機(jī)智蔓倍,少了一份閑適,多了一份世故盐捷,少了一份高雅偶翅。什么時(shí)候,我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤(pán)碉渡,人間有味是清歡”的淡泊心境聚谁,在紅塵中傲對(duì)“惆悵東南一枝雪,人生看得幾清明”的心靈叩問(wèn)我唯有在一片佛
整個(gè)下午都在讀林清玄滞诺,聽(tīng)著悅耳的絲竹聲形导,聲聲入耳环疼,我喜歡在這樣的一個(gè)午后靜坐于屏幕前,沖上一杯綠茶朵耕,品著林的茶系列炫隶,度過(guò)一段悠閑的時(shí)光。