０１
因?yàn)閺男”荒猩鷰ь^霸凌的關(guān)係，所以很難對男人有好印象讨惩。
如果要問我男人是什麼？就比例上來說寒屯，我覺得男人是一群未開化的巨嬰吧荐捻？既沒有人類該有的風(fēng)度，遇到困難也只會(huì)吵著要糖吃而不會(huì)想辦法解決問題或爭取權(quán)利寡夹，這樣的群體如果還能叫「理性」 处面，那麼這世上就沒有不理性的人了。
然而真要細(xì)問男人是不是都是野蠻人菩掏，打從我開始慕道以後我就有新的想法魂角。 我認(rèn)為男人野蠻歸野蠻，但是也不是沒有教化的可能患蹂，透過教育以及信仰或颊，雖然未必能讓所有男性可以依循著 這些教誨讓自己更文明，可是至少可以讓男人知道 什麼樣的舉止在社交場合才是有風(fēng)度传于，什麼是沒有風(fēng)度。 而這樣的方式就實(shí)際實(shí)施來看醉顽，的確可以看出有教養(yǎng)的男人可以從教育和宗教的洗禮中意識(shí)到什麼叫做真正的社會(huì)化沼溜。
如果要問我這世界上真的有文明的男人嗎？ 我覺得有游添，只是你可能要去圖書館和教堂找找系草。
０２
我是直到大學(xué)畢業(yè)前幾個(gè)月才漸漸交到朋友，只是有很多時(shí)候我覺得跟朋友相處很累唆涝。
如果只有一兩個(gè)人一起出門找都，我會(huì)為了想話題想得焦頭爛額， 但是往往一個(gè)話題完了廊酣，就沒有其他的言論可以講了能耻，所以我在跟人相處時(shí)常常處在一個(gè)損血的狀態(tài)， 好像跟人相處就覺得很累，但是又好像一定要有社交關(guān)係的樣子晓猛。
但如果是一群人一起出去玩饿幅， 就更尷尬了，我完全沒有說話的餘地戒职，我經(jīng)常是在 一群人旁邊自己顧自己的而融不進(jìn)群體 栗恩。有時(shí)候我想，與其一群人出門洪燥，還不如自己在家待著磕秤， 可是如果不維持自己在群體裡的關(guān)係，感覺好像自己是個(gè)失敗者捧韵。
於是我不知道自己到底是在享受友情亲澡，還是在忍受整個(gè)社會(huì)對人的「基本要求」？
另外當(dāng)有人很熱烈的邀請我參加活動(dòng)或者一起玩的時(shí)候纫版， 我也是處在一個(gè)根本不想和人互動(dòng)的狀態(tài)裡床绪， 因?yàn)槲矣X得很煩、很累其弊，我一點(diǎn)都不知道社交的意義是什麼癞己。但儘管如此我又覺得我需要有朋友不可，因?yàn)?這個(gè)社會(huì)一直告訴我「人要有朋友才有價(jià)值」梭伐。
所以為什麼人一定要有朋友 不可呢痹雅？難道不能讓我一個(gè)人好好的活著嗎？
０３
最常聽到對基督宗教的批判糊识，多半是集中在基督宗教在性議題上「太保守」绩社；「不夠開放」上。特別是在臺(tái)灣赂苗，性少數(shù)議題吵得如火如荼的時(shí)候愉耙，對於基督宗教的批判，也總是拿基督宗教對性少數(shù)的排斥開刀拌滋， 搞得好像臺(tái)灣的人權(quán)不彰都是基督教害的一樣朴沿。
然而基督宗教真的很性保守嗎？我目前慕道 的宗教是天主教败砂，所以我的立場也只能代表天主教的立場赌渣。的確根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)來看，天主教教規(guī)相對基督新教苛刻昌犹，可是天主教真的保守到「人神共憤」嗎坚芜？
這讓我想到我在一間修院，活動(dòng)中心的人員和修女給我的回饋斜姥。
有一次跟一個(gè)修女談及天主教的修道生活時(shí)鸿竖， 我有問到「平信徒一定要經(jīng)歷過結(jié)婚聖事嗎沧竟？」 修女給我的回饋是「妳也可以選擇獨(dú)身喔」；而我與工作人員提到性別議題時(shí)千贯，她也提到 其實(shí)教會(huì)對於單身的人很包容屯仗，因?yàn)閱紊硪惨馕吨憧梢匀娜鈱⑿牧Ψ瞰I(xiàn)給天主而不是顧及在人的事情上。
至於更詳細(xì)的性少數(shù)問題搔谴，她們也只是笑著搖搖頭魁袜，說「我們不懂」。
那麼這樣說起來敦第，一個(gè)全心全意遵行神的話語以及奉獻(xiàn)神的群體峰弹，難道真的有如反對者說的食古不化嗎？
０４
雖然說芜果，我們的社會(huì)開始提倡女權(quán)女力鞠呈，但實(shí)際上我們的社會(huì)還是把「被男人喜歡」當(dāng)作很牛逼的事情。即使現(xiàn)在很多所謂的女權(quán)主義者出入各大社群網(wǎng)站右钾，然而我們的社會(huì)真的開始把女人當(dāng)回事了嗎蚁吝？ 直到現(xiàn)在，還是有不少人認(rèn)為女人沒男人要就是沒價(jià)值舀射，甚至還有小學(xué)生開口嘲諷女人的醜是「送貞操也沒人要」窘茁。這樣的文化，真的有提升婦女的處境嗎脆烟？
還不用說 這個(gè)社會(huì)的男性在素質(zhì)上跟女性相比到底差多少個(gè)層次山林。如果 一個(gè)女性打從很小的時(shí)候開始就要在外在內(nèi)在處處配合男人的喜好，而男人甚至連自己都不一定要提升邢羔，那這樣的「被男人喜歡」到底意味著什麼驼抹？
我們的社會(huì)明目張膽地嘲笑著所有保守的事物：我們嘲笑宗教；我們嘲笑性保守拜鹤；我們嘲笑封建框冀；我們嘲笑中東和南亞等保守國家。
但署惯，實(shí)際上最尚未開化的有沒有可能是我們自己呢左驾？
覺得人一定要有朋友才叫成功，覺得人一定要結(jié)婚才叫有價(jià)值极谊。
無需千言萬語，也許整個(gè)社會(huì)早已告訴我們什麼叫做食古不化安岂。
