宋濂饱狂，又稱景濂，號(hào)潛溪宪彩，著名政治家休讳、文學(xué)家，一代大儒尿孔，大明朝開國(guó)大臣俊柔。

元末明初，是一個(gè)怎樣的時(shí)代活合？

或許是中國(guó)文化史嚴(yán)冬一般的時(shí)期雏婶，元末腐敗橫行，儒家文化嚴(yán)重邊緣化白指，直到農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)大起留晚，文化的考驗(yàn)，慘烈的戰(zhàn)火燒遍大江南北告嘲，這段英雄輩出的歲月错维，卻是中華文明結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的浩劫。

而宋濂橄唬，便生長(zhǎng)在這浩劫里赋焕，在那個(gè)學(xué)問一文不值的時(shí)代，宋濂偏偏滿腹經(jīng)綸轧坎，他早年聞名天下卻隱避歸山終不仕元宏邮，人到中年應(yīng)朱元璋所邀出山輔佐，大明初建，百廢待興蜜氨，宋濂一生所學(xué)械筛，終于燦爛綻放。

另外一說飒炎，如今我們?cè)诒姸嘤耙曋兴吹降乃五ヂ裼矗私烫幼x書的場(chǎng)景外，似乎并沒有其他的印象郎汪，但事實(shí)上赤赊，放在歷史上，宋濂可以說是大明不可或缺之重臣煞赢，亦是中華文明的振興者抛计。

正道年間學(xué)者廖道南在《殿閣詞林記》中將宋濂評(píng)價(jià)為大明開朝的祥瑞之人：

天降時(shí)雨且预，山川出云送丰。國(guó)家將興，必有禎祥鳖谈。若景濂者凝危，非天啟之以翊初運(yùn)者乎波俄？

鄭曉《皇明名臣記》記載了明太祖朱元璋對(duì)宋濂說的一句話：

朕以布衣為天子，卿亦起草萊列侍從蛾默，為開國(guó)文臣之首懦铺，俾世世與國(guó)同休，不亦美乎支鸡？

可以說冬念，宋濂在當(dāng)時(shí)可謂受盡極寵，可誰又能料到苍匆，這份惠及子孫的恩寵最后卻受胡黨之獄牽連帶來大禍刘急，宋濂全家難以幸免棚菊，在太子和馬皇后的力保之下浸踩，宋濂逃過一劫，被徙至四川茂州统求，最終卒于夔州检碗，讓人不勝唏噓。

可以說码邻，宋濂受過無上榮寵折剃，亦受過無限屈辱，而他一生像屋，又不可謂不偉大怕犁，曾經(jīng)文化慘淡的大明朝，因?yàn)樗⒘顺墒斓目婆e制度，不可計(jì)數(shù)的文人士子也因他走上歷史舞臺(tái)奏甫，欣欣向榮的文化戈轿，追根溯源，宋濂是最沉默的奠基者阵子。

博聞強(qiáng)識(shí)思杯，少有才名

1310年，宋濂生于一個(gè)官宦世家挠进，祖父宋守富官拜太常少卿色乾，父親宋文昭在至正時(shí)期官至禮部尚書，家世看起來相當(dāng)不錯(cuò)领突，無奈生逢亂世暖璧，這樣的家庭也未能給他的人生路增添一點(diǎn)點(diǎn)便利。

宋濂為其母懷孕滿七月而生君旦，早產(chǎn)體弱漆撞，宋濂幼時(shí)多病，“每風(fēng)眩輒昏迷數(shù)日”于宙，幸好母親對(duì)他無微不至的照料才保他幼年無痛無災(zāi)浮驳。

也正因?yàn)樯倌牦w弱，宋濂自小便把大部分時(shí)間花在讀書學(xué)習(xí)上捞魁，并表現(xiàn)出驚人的天賦至会，《明史》中有記載：

幼英敏強(qiáng)記，就學(xué)于聞人夢(mèng)吉谱俭，通《五經(jīng)》奉件，復(fù)往從吳萊學(xué)。

宋濂六歲時(shí)昆著，便能一日便讀完唐人李瀚編著的《蒙求》县貌，其后日記兩千言。九歲能作詩凑懂，人稱“神童”煤痕。十五歲時(shí)，六里人張繼之聽說宋濂善記接谨，邀請(qǐng)他到自己家中摆碉，問多少日可通背四書經(jīng)傳，宋濂說只需一周脓豪。張繼之不信巷帝，隨機(jī)抽取雜書、稗記等五百言要求宋濂背誦扫夜，宋濂一字不漏地背下來楞泼。張繼之大為驚異驰徊，對(duì)宋濂的父親說：這個(gè)孩子天分非凡，應(yīng)當(dāng)讓他隨名師學(xué)習(xí)堕阔。

稍長(zhǎng)大后辣垒，宋濂受業(yè)于聞人夢(mèng)吉、吳萊印蔬、柳貫勋桶、黃溍等人，這幾位可以說是當(dāng)時(shí)文壇有名的大家侥猬，而宋濂也受幾位老師影響頗深例驹，后來宋濂在《浦陽人物記》及《金華黃先生行狀》中對(duì)幾位老師尤為尊崇，不乏溢美之詞退唠。而《四庫全書總目提要》在《宋學(xué)士全集》提要中對(duì)幾位也有夸贊：

元末文章鹃锈，以吳萊、柳貫瞧预、黃溍為一朝之后勁屎债。濂初從萊學(xué)，既又學(xué)于貫與溍垢油，其授受俱有源流盆驹。又早從聞人夢(mèng)吉講貫五經(jīng)，其學(xué)問亦具有根柢滩愁。

可以說躯喇，宋濂后來之所以能與劉基、高啟并稱為“明初詩文三大家”硝枉，與他少年時(shí)接受到名師的教育是分不開的廉丽。

拒不仕元，轉(zhuǎn)而問道

像宋濂這樣的知識(shí)分子其實(shí)還是有“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)觀念妻味，但宋濂的政治眼光卻格外獨(dú)到正压，當(dāng)時(shí)已至元末，多地農(nóng)民義軍已經(jīng)揭竿而起责球，元朝勢(shì)必氣數(shù)將盡焦履，因此宋濂并沒有打算跟著元朝走向窮途末路。

1349年即元順帝九年棕诵，學(xué)成之后的宋濂已經(jīng)具有一定名氣裁良，并受到很多人舉薦，順帝召他為翰林編修校套，宋濂以奉養(yǎng)父母為由，辭不應(yīng)召牧抵。

第二年笛匙，宋濂為避元朝廷召見隱居龍門山侨把，入仙華山為道士，實(shí)則上山寫書妹孙，此舉其實(shí)跟劉伯溫有很大關(guān)系秋柄，劉伯溫曾在《送龍門子入仙華山辭序》中促他入山：

龍門先生既辭辟命，將去仙華山為道士蠢正，而達(dá)官有邀止之者骇笔。予弱冠嬰疾，習(xí)懶不能事事嚣崭，嘗愛老氏清凈笨触，亦欲作道士，未遂雹舀。聞先生之言則大喜芦劣，因歌以速其行。先生行说榆，吾亦從此往矣虚吟。他日道成為列仙，無相忘也签财。

茍成仙串慰，勿相忘，宋濂沒能修道成仙唱蒸，卻成為了大明朝的開國(guó)文臣模庐，當(dāng)時(shí)在元朝廷為仕的劉伯溫沒有想到，后來宋濂會(huì)和他一起成為明太祖朱元璋的左膀右臂油宜。

應(yīng)詔仕明掂碱，教授太子

元至正十八年，朱元璋打下了婺州慎冤，轉(zhuǎn)年其將婺州改為寧越府疼燥，同時(shí)任命王宗顯為知府，于是就派人將宋濂等人找來蚁堤，聘其為經(jīng)師醉者。

第二年，在李善長(zhǎng)的推薦下披诗，《罪惟錄》中記載“帝曰：‘吾徐將軍撬即，淮陰無以過。即安得留侯者呈队？’對(duì)曰：‘金華宋景濂可為博物洽聞剥槐，兼通象緯∠艽荩’帝曰：‘以孤所聞粒竖，通象緯者莫如青田劉基颅崩。’自是二公合舉王業(yè)蕊苗⊙睾螅”從此，宋濂與劉基共同成為了朱元璋手下的左膀右臂朽砰〖夤觯《明史》中講到了他們兩人的分工：“濂長(zhǎng)基一歲，皆起東南瞧柔，負(fù)重名漆弄。基雄邁有奇氣非剃，而濂自命儒者置逻。基佐軍中謀議备绽，濂亦首用文學(xué)受知券坞，恒侍左右，備顧問肺素『廾”劉基主要是軍事謀臣，而宋濂的作用就是文臣倍靡。

同年七月猴伶，宋濂又被任命為江南等處儒學(xué)提舉。十月塌西，奉命為朱元璋子朱標(biāo)教授“五經(jīng)”他挎，后又參與修撰起居注。也正是那個(gè)時(shí)期捡需，宋濂與太子朱標(biāo)建立下深厚的師生情誼办桨。

開國(guó)之初，兩修元史

1368年站辉，朱元璋開國(guó)號(hào)洪武呢撞，同年十二月，下詔撰修《元史》饰剥，命宋濂及王袆為總裁官殊霞。

說到宋濂與王袆，當(dāng)時(shí)朱元璋對(duì)二人皆有很高評(píng)價(jià)汰蓉，認(rèn)為宋绷蹲、王二人各有所長(zhǎng)，對(duì)王袆?wù)f：“學(xué)問之博古沥，卿不如濂瘸右；才思之雄娇跟，濂不如卿岩齿√”

朱元璋是一個(gè)急性子，開國(guó)之初便撰前朝史盹沈，其心態(tài)也是昭然若揭龄章，王春南在《宋濂評(píng)傳》揭示了其中原因：除了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)之外，修纂《元史》還有一個(gè)目的乞封，就是宣告元朝作為一個(gè)朝代已經(jīng)結(jié)束做裙，新建立的明王朝‘天命’所歸，人心所向肃晚，以便絕了元朝殘余勢(shì)力復(fù)辟故元之心锚贱。

出于這種原因，朱元璋對(duì)撰修《元史》催促得十分緊迫关串，宋濂等人僅用幾個(gè)月的時(shí)間拧廊，就將百萬余字的《元史》修成。

1370年晋修，因歐陽佑等儒士采得元朝事跡還朝吧碾，朱元璋遂于二月初六開局續(xù)修《元史》，仍命宋濂及王袆為總裁墓卦，至七月一日倦春，全書告成。

盡管兩次修訂落剪，《元史》仍然有不少的缺點(diǎn)睁本，比如說本史沒有修《藝文志》，余外的錯(cuò)誤忠怖、重復(fù)呢堰、牴牾之處不少。出現(xiàn)這種情況的原因脑又，除了時(shí)間緊迫暮胧，還有一個(gè)重要的原因，那就是元朝的史料大多是用蒙文書寫问麸，而宋濂不認(rèn)識(shí)蒙文往衷，雖然當(dāng)時(shí)也請(qǐng)了一些人做翻譯，可是翻譯出來的文本严卖，其準(zhǔn)確度和真?zhèn)蜗幔五ヒ餐耆珶o法鑒別，這才使得到了民國(guó)年間哮笆，柯劭忞重新寫了一部《新元史》来颤。

謹(jǐn)小慎微汰扭，極受隆寵

作為大明朝開國(guó)輔佐之臣，除了修撰元史之外福铅，朱元璋所發(fā)布的重要命令和規(guī)章制度等大多出自宋濂之手萝毛，《明史》本傳上稱他：

在朝郊社、宗廟滑黔、山川笆包、百神之典，朝會(huì)略荡、宴享庵佣、律歷、衣冠之制汛兜，四裔貢賦巴粪、賞勞之儀，旁及元?jiǎng)拙耷浔浛淌o粥谬，咸以委濂肛根，屢推為開國(guó)文臣之首。

明初的重要文獻(xiàn)帝嗡，如《大明日歷》《皇明寶訓(xùn)》《大明律》《洪武圣政記》等晶通，也均出自宋濂之手，從這個(gè)側(cè)面也看出朱元璋對(duì)他的重用哟玷∈桑《翰林院承旨誥文》中說：

文者翰林院尚未有首臣。朕于群儒中選巢寡，皆非真儒人喉脖，各虛名而已。獨(dú)宋濂一人侍朕左右抑月，十有九年树叽，雖才不兼文武，博通經(jīng)史谦絮，文理幽深题诵，可以黼黻肇造之規(guī)，宜堪承旨层皱。

常伴君王兩側(cè)性锭，宋濂有著自己的處事法則，十分謹(jǐn)慎檢點(diǎn)叫胖，有所陳說草冈，毫不文飾隱蔽，坦誠而透明≡趵猓《玉堂叢語·卷五》中有記載：

宋景濂性慎密哩俭，禁中問對(duì)語，絕不以告人拳恋。

鄭曉在《皇明名臣記》也有說：

上喜公善諫凡资，公深密不泄禁中語，有奏诅岩，輒焚稿讳苦。嘗書‘溫樹’二字室中带膜，或問朝廷事吩谦，指二字不對(duì)。

對(duì)于這樣規(guī)規(guī)矩矩的幕僚膝藕，朱元璋是很滿意的式廷，當(dāng)著朝廷眾臣贊譽(yù)宋濂：

古之人太上為圣，其次為賢芭挽，其次為君子滑废。若宋景濂者，事朕十有九年袜爪，而未嘗有一言之偽蠕趁，誚一人之短，寵辱不驚辛馆，始終無異俺陋。其誠所謂君子乎？匪止君子昙篙，抑可謂之賢矣腊状。

可以說宋濂得到了朱元璋莫大的肯定，以至于一家三代均在朝為官頗受重用苔可，“祖孫父子缴挖，共官內(nèi)庭，眾以為榮焚辅∮澄荩”宋濂有感皇恩，時(shí)常告誡子孫要“誠敬忠勤”：

上德猶天地也同蜻，將何以為報(bào)棚点？獨(dú)有誠敬忠勤，略可自效萬一耳埃仪。

伴君如伴虎乙濒，縱然收到極高的恩寵，宋濂自始至終都謹(jǐn)小慎微，曾幾番提出要辭職還鄉(xiāng)颁股。明洪武十年么库，宋濂六十八歲，朱元璋答應(yīng)了他的請(qǐng)求并賜給他了一種名為“綺”的綾羅綢緞甘有，并說：“藏此綺诉儒，俟三十二年后作百歲衣也】飨疲”言外之意忱反，則是希望宋濂長(zhǎng)命百歲，君臣之間滤愕，如此說來這是何等的恩寵温算。

可沒有人能料到，就算恩寵如斯间影，宋濂卻還是沒能躲過君臣之禍注竿。

休而歸鄉(xiāng)，老而罹禍

退休之后魂贬，他愈加謹(jǐn)言慎行巩割，布衣蔬食，如同貧士一般付燥，埋首讀書著述宣谈，兩耳不聞窗外事，有林下之風(fēng)键科，后來闻丑，王袆在《宋太史傳》中對(duì)宋濂有描述：

景濂狀貌豐厚，美須髯......性疏曠萝嘁，不喜事檢束梆掸，賓客不至，則累日不整冠幘牙言∷崆眨或攜友生徜徉梅花間，索笑竟日咱枉；或獨(dú)臥長(zhǎng)林下卑硫，看晴雪墮松頂，云出沒巖扉間蚕断，悠然以自樂欢伏。

同鄉(xiāng)弟子鄭楷在《宋公濂行狀》亦寫道：

先生惟刻意為學(xué)，自少至老亿乳，未嘗一時(shí)去書不觀硝拧。及致政歸青蘿山径筏，辟一室曰‘靜軒’，終日閉戶纂述障陶，人不見其面滋恬。戒子孫毋至城市……或談及時(shí)事，輒引去不與語抱究。

他自以為俯仰無愧恢氯，閉門讀書，不問時(shí)事鼓寺，當(dāng)然是想避開是非勋拟，然而兒孫尚身處官場(chǎng)，想遠(yuǎn)離政治妈候，但政治卻并沒有放過他敢靡。

洪武十三年，宋濂的長(zhǎng)孫宋慎牽扯到了胡惟庸案州丹，也就是后世所說的胡黨之獄醋安，宋氏一家全部被捕入獄，而后宋慎被殺墓毒，宋濂也被定為死罪。

受到宋濂多年教育亲怠，對(duì)師父尊崇備至的太子朱標(biāo)所计，得到消息，大驚失色团秽，流著眼淚向父皇求情主胧，甚至以自殺相逼，加之馬皇后也為之說情习勤，朱元璋雖剛愎自用踪栋，卻也懼內(nèi)，迫不得已赦免了宋濂的死罪图毕，將宋濂全家流放到茂州夷都。

雖說為開國(guó)前臣，流放之途卻未得到絲毫禮待予颤，宋濂作為罪犯在兵丁押解下長(zhǎng)途跋涉囤官，不論行路還是坐下歇腳，都不能打開枷鎖蛤虐，對(duì)于一個(gè)年逾七旬的老臣來說党饮，這是何等的恥辱！

果不其然驳庭，不久之后刑顺，宋濂便在夔州一命嗚呼。

曾被太祖高皇帝推崇為“君子”、“賢者”蹲堂、“純臣”的宋濂荞驴，最終卻“不能獲于正寢”，宋濂的逝去讓人實(shí)在惋惜贯城，當(dāng)時(shí)夔州的官員都前來贈(zèng)賻哭祭熊楼，方孝孺耿耿于懷，難以直言能犯，在祭文中含蓄地說：

公之量可以包天下鲫骗，而天下不能容公之一身：公之識(shí)可以鑒一世，而舉世不能知公之為人踩晶。道可以陶冶造化执泰，而不獲于正寢；德可以涵濡萬類渡蜻，而不獲蓋其后昆术吝。

是非難論，偉績(jī)不朽

如今我們思及宋濂茸苇，其實(shí)也很難理解在開國(guó)初便立下赫赫之功的開國(guó)元老排苍，何以落到這樣的下場(chǎng)。

或許可以從一件小事找到答案：宋濂在退休時(shí)学密，朱元璋送了意味深長(zhǎng)的兩句詩：“白下開樽話別離淘衙，知君此后跡應(yīng)稀∧迥海”

常人看來似乎只是簡(jiǎn)單的留別之語彤守，可若細(xì)細(xì)一看，“跡應(yīng)稀”三字格外耐人尋味哭靖，此外具垫，太祖高皇帝還有一聲嘆息：“今四夷皆知卿名，卿自愛”试幽，這樣一看筝蚕，所謂的留別，所謂的提醒抡草，卻還是一句隱晦的警告饰及，太祖的意思其實(shí)顯而易見，不外乎是讓宋濂避開朝堂康震，不論政事燎含，畢竟，作為伴君二十余年的內(nèi)閣大臣腿短，宋濂知道的太多了屏箍。

宋濂沒有多想绘梦，隱退還留有余忠，他回應(yīng)了兩句：“臣身愿作衡陽雁赴魁，一度秋風(fēng)一度歸卸奉。”此后果然每年到南京朝見一次颖御，還經(jīng)常寫信給太子榄棵，以師父的身份給予指點(diǎn)。

我想潘拱，這或許成為了他晚年罹禍的因素之一疹鳄，焦竑在《玉堂叢語》中也有類似猜測(cè)，他認(rèn)為宋氏之禍芦岂，在于“乃諱跡焉”瘪弓，隱喻宋濂沒有遵守“此后跡應(yīng)稀”的旨意，招致大禍禽最。

當(dāng)然腺怯，所有的是非早已說不清楚，卻好在川无，這樣一位名臣呛占，沒有黯然消失在歷史的車輪之下，1496年舀透，宋濂身后百余年栓票，四川巡撫馬俊為宋濂上奏申訴，明孝宗經(jīng)禮部商議后下詔恢復(fù)宋濂的官職愕够，每年春秋兩季在其所葬之地舉行祭祀。?明武宗正德年間佛猛，宋濂獲追謚為“文憲”惑芭。

而縱看宋濂一生，除了在開國(guó)建制所取得的政治成就继找，其最大的成就莫過于在文學(xué)及文化方面遂跟，宋濂因身居顯位，又逢明初開國(guó)盛世婴渡，其文風(fēng)淳厚飄逸幻锁，與劉基均以散文創(chuàng)作聞名，并稱為“一代之宗”边臼。張王治在《宋景濂先生未刻集》中有評(píng)價(jià)：如金華宋文憲先生為勝哄尔，國(guó)初一代文章之冠。

此外柠并，繼元開明岭接，蒙漢文化交替之際富拗，宋濂對(duì)于文化的恢復(fù)功不可沒，大明朝的國(guó)子監(jiān)教育制度鸣戴，是他親自制定啃沪，大明朝的皇家圖書館大本堂，是他親自主持窄锅，還有大明朝的科舉考試規(guī)則创千，這個(gè)規(guī)則曾經(jīng)受盡詬病，但有一個(gè)貢獻(xiàn)入偷，卻是歷史公認(rèn)：降低了科舉門檻的大明朝追驴，給了更多草根讀書人機(jī)會(huì)，這一點(diǎn)盯串，從諸多明朝名臣的草根身份上氯檐，早已印證。

是非功過自在人心体捏，千百年來冠摄，我們很少再討論宋濂所牽涉的那樁禍?zhǔn)拢缫言跉v史中屹立不朽几缭。

正是有了像宋濂這般為華夏之文化前仆后繼者河泳，巍巍中華五千年文化才得以如今天般絢爛綻放。