師父、師兄批狐、師姐：
半月多不見(jiàn)扇售，甚為想念前塔，望一切安好。
記得離開(kāi)時(shí)承冰，師父說(shuō)要收我為弟子华弓，併讓我在拜師儀式前傳一個(gè)視頻。用欣喜若狂來(lái)形容當(dāng)時(shí)的心情困乒，毫不為過(guò)寂屏。但事後思之，便越發(fā)地感到額頭的冷汗娜搂，和肩上的份量凑保。師父，弟子涌攻，傳承欧引，這可是中華文化中舉足輕重的幾個(gè)詞，是無(wú)數(shù)仁人志士法身慧命所依託的名號(hào)恳谎，一份視頻恐怕無(wú)法傳達(dá)我的心聲芝此。加上我本木訥之人，對(duì)著鏡頭恐怕會(huì)害羞因痛，所以才有了這篇文章的緣起婚苹。當(dāng)然，也是想以此文鞭策自己鸵膏，希望等我白髮蒼蒼之時(shí)能對(duì)所謂的人生有一個(gè)交代膊升。其次我也想借『一鼎筋骨』開(kāi)業(yè)這個(gè)契機(jī)，把提高每個(gè)師兄師姐的文化素養(yǎng)谭企，擺到臺(tái)面上來(lái)廓译。真正的中華文化，絕非死板的教條债查，又或是數(shù)目驚人的清規(guī)戒律非区，它永遠(yuǎn)是溫情的雙向的春風(fēng)細(xì)雨般的教化，是看著良師益友的言行舉止而自發(fā)產(chǎn)生的修行盹廷。既然師父願(yuàn)意對(duì)我這個(gè)弟子負(fù)起一輩子的責(zé)任征绸，作為弟子的我，便應(yīng)該像古人一樣俄占。即便日後中了狀元管怠，回來(lái)拜見(jiàn)兒時(shí)私塾里老師的時(shí)候，態(tài)度和當(dāng)初那個(gè)小學(xué)生一樣缸榄，同樣的尊敬渤弛，同樣地要行跪拜禮。傳道授業(yè)解惑之恩碰凶，弟子生生世世都會(huì)銘記在心暮芭，竭盡我力鹿驼，將這份文化與精神傳承下去，方才能對(duì)得起師父弟子這個(gè)名號(hào)辕宏。
談到小學(xué)生畜晰，就牽扯到我這想說(shuō)的第一個(gè)重點(diǎn)：什麼叫尊師重道。這種東西社會(huì)上已經(jīng)不多了瑞筐，一般人最尊重老師還是當(dāng)小學(xué)生的時(shí)候凄鼻。中學(xué)時(shí)已開(kāi)始馬馬虎虎，敷衍了事聚假。到了大學(xué)块蚌，能見(jiàn)面打個(gè)招呼已經(jīng)算是不錯(cuò)的了。我的學(xué)校里膘格，有的老師上課峭范，一個(gè)聽(tīng)的人也沒(méi)有，只有他一個(gè)人對(duì)著攝像機(jī)講瘪贱，同學(xué)們自己對(duì)著電腦看視頻纱控。這種改變的原因，一方面固然是有德行的老師已經(jīng)很少了菜秦，但從自身角度來(lái)說(shuō)甜害，我們對(duì)老師的尊敬心又何嘗不少。佛法在恭敬中求球昨，三人行必有我?guī)煻辏蠋熡趾沃箮煾敢蝗耍磺斜娚加兄档梦覀冑潎@效仿的地方主慰。能不能學(xué)到嚣州，關(guān)鍵的一點(diǎn)，要靠我們的尊重河哑。如何每次都把自己當(dāng)小學(xué)生避诽，如何把茍日新日日新又日新真的落實(shí)到一切學(xué)習(xí)行為上來(lái)，就看我們自己的功夫與修養(yǎng)了璃谨。南懷瑾老師在書(shū)裡講到，『我之所以學(xué)東西比大家精通鲤妥，不是因?yàn)槲衣斆骷淹蹋驗(yàn)槲颐看味加米畋康姆椒āＤ脤W(xué)毛筆字做比方棉安，我一定要想到自己還是當(dāng)年老先生握著我的手寫(xiě)的小孩子底扳，只有這樣，我才不會(huì)覺(jué)得滿(mǎn)足贡耽、覺(jué)得自己了不起衷模、已經(jīng)學(xué)到家了鹊汛，這樣我才可以不斷地進(jìn)步≮逡保』
當(dāng)我反思學(xué)推拿的過(guò)程刁憋，我發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)心態(tài)的轉(zhuǎn)變。剛剛開(kāi)始時(shí)很有那種小學(xué)生的態(tài)度木蹬，每一個(gè)動(dòng)作都去體會(huì)至耻，身體到底是如何使出力氣來(lái)的，每一個(gè)站姿镊叁，角度尘颓，都會(huì)去考慮。一來(lái)固然是不順手晦譬，還不習(xí)慣疤苹，但這是進(jìn)步最快的時(shí)候。慢慢地稍微有些感覺(jué)時(shí)敛腌，其實(shí)那種全神貫注的精神就沒(méi)有了痰催。有的時(shí)候竟成了一種簡(jiǎn)單重複不過(guò)腦子的機(jī)械運(yùn)作。反觀起來(lái)迎瞧，在那種不清明的狀態(tài)下練習(xí)時(shí)夸溶，一定有個(gè)念頭，『大概就這樣凶硅，馬馬虎虎差不多了哈』缝裁，這才是阻止自己進(jìn)步的最大原因。希望這個(gè)覺(jué)察能與師兄師姐共勉足绅，不斷地進(jìn)步和提高捷绑，一直把推拿做到一個(gè)藝術(shù)的境界，道的境界氢妈。我想這一條經(jīng)驗(yàn)粹污，對(duì)於已經(jīng)學(xué)有所成，有多年經(jīng)驗(yàn)的人更為重要首量。因?yàn)榛ù罅啃难度胍患碌娜送紩?huì)有一個(gè)瓶頸期壮吩，好像就到這個(gè)位置很難再提高了，其實(shí)不然加缘，看清楚鸭叙，放下心態(tài)，一定還有進(jìn)步空間拣宏。
對(duì)於跟我年齡相仿的年輕朋友們沈贝，我也有些建議。是對(duì)師父一句話的解讀勋乾∷蜗拢『不急嗡善，但是不能混日子』，我覺(jué)得這句話很有意思啊学歧，換作以前持有非此即彼觀念的我肯定不能接受罩引。學(xué)東西不著急，慢慢來(lái)撩满，沒(méi)有什麼顯著的成績(jī)和進(jìn)步蜒程，豈非跟混看起來(lái)差不多？說(shuō)不急伺帘，自欺欺人啊昭躺，家裡的壓力、社會(huì)的壓力伪嫁、自己內(nèi)心的壓力领炫、要自己如出世的神仙般一無(wú)所有也能不急不躁，氣定神閒张咳，談何容易帝洪？又或是不能混，今天我刷了半個(gè)小時(shí)朋友圈沒(méi)有練功算不算混脚猾？心情不好望著白雲(yún)發(fā)呆十五分鐘呢葱峡？和朋友聊天，一不小心到了深夜龙助？反思下來(lái)砰奕，生命中很多不必要的事情其實(shí)可以捨去，除去必須要做的提鸟，留給自己真正能把握的時(shí)間军援，其實(shí)不多，把這些都把握住才算不混的話称勋，這不混倆個(gè)字胸哥，也不容易啊。所以怎麼樣才算是『不急赡鲜，又不能混』呢空厌？我現(xiàn)在的領(lǐng)悟是四個(gè)字，知時(shí)知量蝗蛙，也就是把握好一個(gè)火候蝇庭。我當(dāng)初就問(wèn)過(guò)我學(xué)佛的師父，功課到底做多少算合格凹窆琛？往往急躁的時(shí)候會(huì)做很多盗棵，一段時(shí)間後人就非常疲勞壮韭，退轉(zhuǎn)心就來(lái)了北发，不想干了，然後就偷懶一段時(shí)間喷屋，完全不去好好把握時(shí)間琳拨，也就是混的樣子。後來(lái)覺(jué)得不行屯曹，又猛得做一段時(shí)間狱庇。如此循環(huán)往復(fù)。師父後來(lái)跟我講恶耽，這個(gè)問(wèn)題就暴露了妳知見(jiàn)有問(wèn)題密任。妳吃飯有沒(méi)有吃飽，覺(jué)有沒(méi)有睡夠偷俭，只有你自己才知道浪讳。如人飲水，冷暖自知涌萤。佛祖他老人家親自教你淹遵，也要靠自己去把握這個(gè)度。這個(gè)問(wèn)題要問(wèn)自己啊负溪，師父幫不了你啊透揣。所以咧，這句話『不急川抡，但不能混』對(duì)我們年輕師兄師姐是個(gè)咒語(yǔ)喔辐真，這句話切實(shí)悟到，併能在日常學(xué)習(xí)中切實(shí)做到猖腕，就不會(huì)有一種我怎麼學(xué)都是錯(cuò)的感覺(jué)了拆祈。
這裡想說(shuō)一個(gè)我自己的體會(huì)，就是如何把握這個(gè)火候的問(wèn)題倘感。竊以為放坏，功夫在功夫之外，要在練功之外下功夫老玛，下做人做事的功夫淤年。正所謂，密法還在顯教中蜡豹。子曰：『弟子入則孝麸粮，出則弟，謹(jǐn)而信镜廉，汎愛(ài)眾弄诲，而親仁。行有餘力，則以學(xué)文』齐遵。孝順寂玲，孝敬父母師長(zhǎng)，這一點(diǎn)真的做到梗摇，需要花費(fèi)時(shí)間和精力的拓哟。對(duì)朋友、一般人友愛(ài)伶授，該幫忙時(shí)幫忙断序，也是如此。為人謹(jǐn)慎糜烹，言而有信违诗，有偉大的胸襟，多親近學(xué)問(wèn)道德高的人景图，這些統(tǒng)統(tǒng)需要做好较雕。這樣子於人道方才不虧，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)挚币，自己混日子的時(shí)間就少了亮蒋。到真正學(xué)習(xí)做功夫時(shí)呢，則是『絕利一源妆毕，用師十倍慎玖。』笛粘，也就是師父常說(shuō)的把心愛(ài)的二胡送人這件事趁怔。老天爺真正給我們留下做功夫的時(shí)間其實(shí)很少，我們的福報(bào)沒(méi)有那麼大薪前，要好好珍惜才行润努。盡可能撇開(kāi)外緣干擾，自然而然地就能專(zhuān)心做功夫了示括。把混的時(shí)間用來(lái)做好人做好事铺浇，把急的時(shí)間用來(lái)不斷淨(jìng)化自己的身心，也就是我理解的知時(shí)知量垛膝，不急鳍侣，不混。
第二吼拥，我希望大家都要有一顆事業(yè)心倚聚。我不是指賺多少錢(qián)，名氣多大那個(gè)事業(yè)凿可。我指的是”舉爾措之天下之民惑折，能利益千秋萬(wàn)代的事業(yè)。師兄師姐可能覺(jué)得這種話很假大空，或者說(shuō)是唬复，比較虛無(wú)縹緲矗积，不切實(shí)際全肮，但我覺(jué)得敞咧，發(fā)大願(yuàn)對(duì)於自己的學(xué)問(wèn)和功夫，有著非常重要的作用辜腺。而且休建，可以運(yùn)用到日常的工作學(xué)習(xí)中，幫自己解決很多煩惱评疗。
我非常喜歡星爺『喜劇之王』里這幾句對(duì)白测砂。『我是一個(gè)演員』百匆，『你不就是一個(gè)跑龍?zhí)椎狞N砌些？』『不，我是一個(gè)演員』『還演員加匈，真把自己當(dāng)回事兒哈存璃，死跑龍?zhí)椎摹弧何沂且粋€(gè)演員』『死跑龍?zhí)椎模襞荦執(zhí)椎摹弧何沂且粋€(gè)演員雕拼，就算你非要說(shuō)我是跑龍?zhí)椎淖荻?qǐng)你把死字去掉』。後來(lái)啥寇，周星馳成為了中國(guó)喜劇中最著名的導(dǎo)演和演員偎球。
還有一個(gè)故事，同樣三個(gè)在刷房子的人辑甜。一個(gè)人跑來(lái)問(wèn)衰絮，你們?cè)趲质颤N啊磷醋？第一個(gè)人沒(méi)好臉色猫牡，『沒(méi)看見(jiàn)麼，我在刷牆』子檀，第二位說(shuō)平靜地說(shuō)镊掖，『我在建設(shè)一棟大樓』，第三位充滿(mǎn)喜悅地說(shuō)褂痰，『我在創(chuàng)作一件藝術(shù)品』亩进。十年後，第一位依舊在刷牆缩歪，第二位成為了包工頭归薛，第三位則成為了知名設(shè)計(jì)師。
朋友之間往往會(huì)討論都從事什麼工作、以後朝什麼方向發(fā)展啊之類(lèi)的主籍，當(dāng)我跟一個(gè)已經(jīng)在美國(guó)投行實(shí)習(xí)就月入好幾萬(wàn)的學(xué)長(zhǎng)交談的時(shí)候习贫，多多少少還是覺(jué)得有點(diǎn)比不上人家。他雖然不會(huì)直說(shuō)千元，但會(huì)流露出普通大眾的成見(jiàn)苫昌，認(rèn)為推拿是不需要什麼水準(zhǔn)的下等人做的事情。受到親朋好友冷嘲熱諷瞧不起幸海，我想這種經(jīng)歷恐怕多多少少都會(huì)有吧祟身，尤其是血?dú)夥絼偟纳倌辍Ｈ绾握_去面對(duì)這些事呢物独？一般人的態(tài)度袜硫，大多有兩種，一個(gè)無(wú)非是發(fā)火挡篓，怒斥對(duì)方是不是瞧不起人婉陷？二個(gè)則是，自己內(nèi)心起了一種不如人官研，自卑的心理秽澳。我想無(wú)論哪一種，都是一種不正確阀参，病態(tài)的心理肝集。因?yàn)檎娴闹匾曌约海鹬刈约鹤龅氖虑橹肟牵^對(duì)不會(huì)因此而發(fā)火杏瞻，會(huì)動(dòng)怒也正是因?yàn)閷?duì)方戳到自己痛處。自卑失落衙荐，更不要說(shuō)捞挥，會(huì)嚴(yán)重影響自己學(xué)習(xí)練功的動(dòng)力和積極性。歸根結(jié)底忧吟，我們沒(méi)有打心底認(rèn)同推拿其實(shí)也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)砌函。
雖然有一點(diǎn)像阿Q精神，但我覺(jué)得這對(duì)我有用溜族。就是把推拿融入到整個(gè)中醫(yī)體系中來(lái)讹俊。自己所身體力行的，是為中醫(yī)的偉大復(fù)興打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)煌抒。中醫(yī)仍劈，是一個(gè)從祝由科，古代方士練丹修道寡壮，砭針灸藥贩疙，同時(shí)囊括精神治療物理治療讹弯，以盡可能減少對(duì)患者的干預(yù)同時(shí)給予患者最大程度人文關(guān)懷為原則的偉大醫(yī)理哲學(xué)思想。其整個(gè)宏偉體系这溅，必須懂天文地理组民、五行八卦，人情世故種種悲靴，且自己修行有一定實(shí)證的情況下臭胜，才能說(shuō)是繼承了整個(gè)體系。但這項(xiàng)任務(wù)对竣，憑單單一個(gè)人的力量庇楞，是萬(wàn)難做到的。但現(xiàn)代社會(huì)有了高度組織化否纬，可以分工合作，可以不限時(shí)空地採(cǎi)取數(shù)據(jù)蛋褥，再通過(guò)大數(shù)據(jù)整理临燃，化整為零地完成這一任務(wù)，讓這項(xiàng)復(fù)興的事業(yè)有了理論上的可行性烙心。那麼膜廊，大家何不一試？人要把自己看得起淫茵，即便是一顆螺絲釘爪瓜，把這個(gè)螺絲釘做到極致，便是完成了自己的任務(wù)匙瘪。把茶葉蛋煮成天下第一铆铆，比一個(gè)混日子做導(dǎo)彈的要強(qiáng)得多。
有了這種心態(tài)之後丹喻，在給客人做推拿的時(shí)候薄货，就能夠忍辱，能夠慈悲碍论。怎麼說(shuō)呢谅猾？客人中不乏很有錢(qián)的大老闆，往往趾高氣揚(yáng)鳍悠，使喚人使喚慣了税娜，表現(xiàn)得不是那麼尊重。這樣子藏研，我們心裡是不好受的敬矩。但是，韓信能忍胯下之辱遥倦，方有日後的三齊王谤绳。當(dāng)我們受一個(gè)事業(yè)心的驅(qū)動(dòng)下占锯，就可以慢慢地把『小不忍則亂大謀』貫徹到實(shí)踐中來(lái)，對(duì)這些不那麼友好的待遇缩筛，便可一笑而過(guò)消略。甚至，心裡對(duì)他們?nèi)狈χ腔鄣谋憩F(xiàn)升起一種慈悲瞎抛，希望他們?cè)缛疹I(lǐng)悟這一點(diǎn)艺演，不要橫結(jié)惡緣。同理桐臊，有一些很貧窮的客人胎撤，往往不那麼講道理，交流起來(lái)是會(huì)有障礙的断凶∩颂幔孔子要求『誨人不倦』，就像師父給病人講醫(yī)理一樣认烁，那麼多人肿男，日復(fù)一日，講實(shí)話却嗡，有些話我都聽(tīng)得煩了舶沛，何況更一個(gè)聽(tīng)不進(jìn)的人講呢？但是窗价，整個(gè)中醫(yī)的教化事業(yè)如庭，不就為了幫助這些貧窮的大多數(shù)人找到一個(gè)能夠負(fù)擔(dān)得起，又有療效的治療方法嗎撼港？不就是為了改變他們錯(cuò)誤的認(rèn)知坪它，以及日常生活習(xí)慣麼？這麼一想餐胀，多多少少哟楷，我們和這一類(lèi)人交流的時(shí)候，就會(huì)多一些耐心和細(xì)心否灾，多一份關(guān)懷卖擅。
除此之外，與客人交流時(shí)墨技，我們可以把這種文化傳播出去惩阶，不光是侷限在一個(gè)身體唯物醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該往一個(gè)更高層走扣汪，去引導(dǎo)治療客人的心断楷。比如孝這個(gè)觀念就可以很好地植入客人心裏。一個(gè)中年人來(lái)推拿崭别，不難得出冬筒，這是個(gè)上有老下有小的人】致啵現(xiàn)在人工作忙，盡孝往往就是給老人紅包舞痰，一來(lái)沒(méi)時(shí)間土榴，二來(lái)也不曉得如何去做。其實(shí)响牛，幫父母揉揉肩膀捶捶腰就是一個(gè)非常棒的盡孝形式玷禽。可以給客人灌輸呀打，自己享受的時(shí)候體會(huì)體會(huì)矢赁，回家照葫蘆畫(huà)瓢給父母試一試，或者有經(jīng)濟(jì)條件的贬丛，帶父母也來(lái)享受一下撩银。對(duì)孩子呢？現(xiàn)在父母與孩子的溝通也是問(wèn)題瘫寝，其實(shí)肌膚的接觸蜒蕾，這是一個(gè)非常高級(jí)的溝通，我們可以把小兒推拿的簡(jiǎn)單操作告知客人焕阿。讓他給孩子們做。父慈子孝首启，你只有現(xiàn)在對(duì)子女真正關(guān)懷暮屡，以後才有條件享受兒女孝順的果報(bào)嘛。這樣子毅桃，無(wú)形中改善了客人一家子的感情褒纲，客人心裡壓力一定會(huì)減輕，自己的病痛也會(huì)好得更快钥飞。然後莺掠，客人把父母孩子帶來(lái)，也是給診所創(chuàng)收阿读宙！
除了父母孩子彻秆，夫妻、朋友结闸、所有的人際關(guān)係唇兑，都可以採(cǎi)取這個(gè)思路。最重要的桦锄，自然還是重建人倫關(guān)係扎附，增強(qiáng)人與人之間的紐帶與交流。厚黑學(xué)教主李宗吾曾戲稱(chēng)结耀，現(xiàn)在社會(huì)留夜，五倫匙铡，君臣、父子碍粥、夫婦鳖眼、兄弟、朋友這些東西，除了怕老婆這夫婦一倫還有影響力外谁撼，其他的达罗，都變樣了。幫客人重塑這些價(jià)值觀蜂厅，就是治病人的心，推拿保健效果一定會(huì)上一個(gè)層次膊畴。而且客人做廣告的積極性也會(huì)變高喔掘猿，因?yàn)樗诤蹶P(guān)心的人變多了，也得知了一個(gè)好方法可以切實(shí)幫助到他們唇跨。
一個(gè)核心理念稠通，需要我們大力堅(jiān)持。就是要孜孜不倦地推崇練功买猖，治未病改橘，拒絕過(guò)度治療。尤其是那些對(duì)推拿已經(jīng)產(chǎn)生依賴(lài)的人士玉控，這種說(shuō)教是非常有必要的飞主。佛家講最大的佈施，是法佈施高诺。授人以魚(yú)不如授人以漁碌识，把釣竿繳回到患者手裡。不要擔(dān)心什麼大家都會(huì)保養(yǎng)了虱而，我們沒(méi)有生意了怎麼辦筏餐。古聖先賢擲地有聲地喊了幾千年，真正聽(tīng)的有多少牡拇，聽(tīng)了去做的剩多少魁瞪，做，堅(jiān)持做下去诅迷，還有多少佩番。這麼一想，就會(huì)知道這種假設(shè)是杞人憂人罢杉。這天下有治不完的病人趟畏。我們想扭轉(zhuǎn)乾坤，改變這種顛倒的認(rèn)知觀念滩租，是幾乎不可能的事赋秀，但我們依然要這樣去做利朵，救一個(gè)算一個(gè)，知其不可而為之猎莲，成為醫(yī)療屆的中流砥柱绍弟。
像大家學(xué)有所成之後，其實(shí)除了開(kāi)診所這條路著洼，也可以有其他的想法樟遣。比如那個(gè)國(guó)家把推拿保健作為醫(yī)療的第一個(gè)程序，我們可以研究下如何系統(tǒng)地用推拿作為體檢的方式身笤，縮短時(shí)間豹悬，加強(qiáng)針對(duì)性和指向性。這個(gè)絕對(duì)是有前景的液荸。功夫好的瞻佛，也可以考慮從事基礎(chǔ)武術(shù)方面的教學(xué)。教小孩子娇钱，從娃娃抓起伤柄，為這份事業(yè)培養(yǎng)後備人才。我估計(jì)文搂，現(xiàn)在做這行又有真本事的人很少适刀，一旦父母的觀念變了，不送孩子上奧數(shù)班而是形意拳班氣功班的時(shí)候煤蹭，市場(chǎng)是非常大的蔗彤。除此之外還有很多，師兄師姐可以多多去發(fā)散開(kāi)想疯兼，並不是只有開(kāi)診所治病這一條路子。圍著中醫(yī)回歸與復(fù)興轉(zhuǎn)贫途，怎麼樣都可以吧彪，完全可以另闢蹊徑。像我對(duì)科學(xué)方面的很感興趣丢早，醫(yī)療器械的改進(jìn)啊姨裸，人工智能與手法的結(jié)合啊，生物科技的研發(fā)與應(yīng)用啊怨酝，有機(jī)會(huì)都可以去嘗試傀缩，畢竟時(shí)代不一樣了嘛，我想可以給中醫(yī)賦予新的生命农猬，通過(guò)科技放大中醫(yī)文化的好處赡艰，讓更多的人受益。這世界斤葱，醫(yī)生永遠(yuǎn)是不嫌多的慷垮。
當(dāng)然揖闸，最重要的還希望師兄師姐有這麼一個(gè)觀念，我們我都是為中醫(yī)文化偉大復(fù)興而在努力做貢獻(xiàn)的人料身√乐剑考慮事情時(shí)只要拿這把尺子量一量，如何抉擇就很容易得出答案了芹血。
第三贮泞，我希望師兄師姐們擁有一顆大乘心。培養(yǎng)後學(xué)幔烛，無(wú)私奉獻(xiàn)啃擦。恐怕是我們很多人所缺乏的说贝。真的做到無(wú)我相太難了议惰。印象很深的是這麼幾個(gè)故事。師母去打針乡恕，總是找年輕的沒(méi)經(jīng)驗(yàn)的言询。作為醫(yī)療工作者，她深知只有不斷地練習(xí)傲宜，才可能熟練运杭，新手往往很難得到練習(xí)的機(jī)會(huì)。但一般病人沒(méi)有這種理解函卒，往往會(huì)對(duì)新的護(hù)士產(chǎn)生抱怨辆憔，這對(duì)護(hù)士的成長(zhǎng)是不利的。剛起步還是要多鼓勵(lì)一些嘛报嵌。所以師母這種拿自己當(dāng)實(shí)驗(yàn)品的精神令我非常感動(dòng)虱咧。同樣的，也常常聽(tīng)到大師兄的背锚国，因?yàn)橄胱寣W(xué)生多練手腕巡，總是磨破皮也不抱怨。師父的岳父血筑，被自己的學(xué)生開(kāi)刀弄得行動(dòng)困難绘沉，也無(wú)怨無(wú)悔。選賢舉能豺总，培養(yǎng)後學(xué)车伞，這是中華文化一個(gè)非常重要的地方，只有這麼做喻喳，才能把文化的種子延續(xù)下去另玖，才會(huì)有更多人源源不斷地前赴後繼地走上這條奉獻(xiàn)之路。
跟師兄們的聊天中，老太婆和『偷氣』這兩件事日矫，還是很困擾大家的赂弓。多多少少，感覺(jué)大家都會(huì)講哪轿，剛才給一老太婆做推拿盈魁，現(xiàn)在腿都軟了。誠(chéng)然窃诉，能量的確會(huì)這樣子流通杨耙。小乘的功夫是這樣子講，沒(méi)有錯(cuò)飘痛。但是究竟去說(shuō)呢珊膜？四大無(wú)我，五蘊(yùn)皆空宣脉，哪裡又有氣可以被偷走俺的？真的一念至誠(chéng)塑猖，全心全意想幫助人家解決病痛竹祷，散出去多少氣，老天自然給你補(bǔ)回來(lái)羊苟。道家有這麼一個(gè)說(shuō)法塑陵，道者，盜也蜡励。一般人呢令花，都是互相偷，互相盜凉倚，從萬(wàn)物從眾生手裡偷來(lái)維持自己的生命兼都。最高明的是什麼，盜天地之精華稽寒。真的要偷氣俯抖，要有本事盜這種氣，不要怕給老太婆治療就怎麼怎麼樣瓦胎。本來(lái)好功德一件，這麼一想尤揣，就等而下之了搔啊，老天爺給的回扣分紅啊就少了。還有啊北戏，我發(fā)現(xiàn)好像沒(méi)有人會(huì)抱怨給年輕姑娘做推拿喔负芋，咳咳咳，其實(shí)嚴(yán)格來(lái)講，這個(gè)過(guò)程也是能量交換旧蛾，而且不見(jiàn)得就比給老太婆做推拿少喔莽龟。
第四，我最後想要說(shuō)的锨天，是自己對(duì)於修行和文化的心得毯盈。出家人有一條規(guī)矩，叫六和敬病袄，我也不細(xì)說(shuō)搂赋，簡(jiǎn)而言之，就是要團(tuán)結(jié)和氣益缠。師父在過(guò)生日時(shí)強(qiáng)調(diào)的要團(tuán)結(jié)脑奠，其精神就包含在這裡。菜根譚有言幅慌，『家庭有個(gè)真佛宋欺，日用有種真道。人能誠(chéng)信和氣胰伍，愉色婉言齿诞，使父母兄弟間形骸兩釋?zhuān)鈿饨涣鳎瑒倥c調(diào)息觀心萬(wàn)倍矣喇辽≌浦浚』真正道的境界，禪的境界菩咨，需要人格的完善吠式，並非光練功夫就能成。正統(tǒng)道家講究『性命雙修』抽米，絕非一個(gè)手印一個(gè)口訣便可白日飛仙這麼簡(jiǎn)單特占。佛家講『福慧雙修』云茸，福德不累積夠是目，修行絕對(duì)不上路，智慧的福報(bào)要心裏放得下別人标捺。神通是什麼懊纳，是心裡裝下整個(gè)世界後的自然功能。三千善行亡容，八萬(wàn)功德嗤疯，才能成就無(wú)上妙法，自有佛菩薩給你灌頂闺兢，金丹從天而降茂缚。
太虛大師有言『仰止為佛陀，完成在人格。人成即佛成脚囊，是名真現(xiàn)實(shí)龟糕。』六祖慧能大師也說(shuō)過(guò)『佛法在世間悔耘，不離世間覺(jué)讲岁。出世覓佛法，猶如覓兔角』淮逊。在師父這邊短短幾個(gè)月催首，消除了我要不要出家的困惑，心一定要出泄鹏，但這身臭皮囊郎任，隨緣吧，到那個(gè)時(shí)候那個(gè)環(huán)境下备籽，再說(shuō)舶治，現(xiàn)在先做好手頭的事，才是最符合道的车猬。師父在禪定中見(jiàn)到地藏王菩薩真身後說(shuō)霉猛，這是和佛像不一樣的。南懷瑾老師見(jiàn)到普賢菩薩真身也和弟子們講珠闰，『我從未見(jiàn)過(guò)你們眼中的佛菩薩』惜浅。真正功夫到家，永遠(yuǎn)是最平凡的伏嗜，不會(huì)是神叨叨的坛悉。佛菩薩是由平地凡夫修出來(lái)，不需要高推聖境承绸。
在診所做功夫時(shí)往往會(huì)跟大家開(kāi)一個(gè)笑話裸影，就是練功剛一有點(diǎn)感覺(jué)，翟師姐或是姍姍師姐就喊著要幹活了军熏，我笑稱(chēng)這是福報(bào)不夠的體現(xiàn)轩猩。不要抱怨自己命苦，好好去做荡澎，這是大功德一件均践。其實(shí)這個(gè)心態(tài)真的不容易，我說(shuō)實(shí)話就做不到摩幔，雖然明白孰輕孰重浊猾，但總有些牢騷在肚子裡。修行的定義热鞍，最好的，我覺(jué)得是這句話，隨時(shí)隨地修正自己的心性行為薇宠。文化是什麼偷办，不是琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶，拿多少個(gè)學(xué)位澄港，看了多少本書(shū)椒涯，而是做人做事絕對(duì)的有智慧有辦法。從這一點(diǎn)看回梧，眾生都是平等的废岂，在修行的路上，只要堅(jiān)持走下去狱意，不退轉(zhuǎn)湖苞，總有一天可以到。星雲(yún)大師所言：給人希望详囤，給人信心财骨，給人健康，給人快樂(lè)』藏姐，這絕非光練功就能辦到隆箩，更重要的是我們每個(gè)人的心量，努力把自己塑造成一個(gè)有希望有信心有健康有快樂(lè)的人羔杨，方能真正做到這些捌臊。否則其實(shí)就是泥菩薩過(guò)河，自身難保喔兜材。
說(shuō)了這麼多理澎，在下其實(shí)是很慚愧的，因?yàn)楹芏嗍伦约菏亲霾坏降幕つ贰＿@些也不過(guò)是我個(gè)人一些不那麼到位的知見(jiàn)矾端，並無(wú)真正的價(jià)值。何況『書(shū)不盡言卵皂，言不盡意』秩铆。更談不到建立企業(yè)文化的分量。綜觀古今此類(lèi)文章灯变，大多也是書(shū)生們耍嘴皮子的一廂情願(yuàn)殴玛，改變整個(gè)大潮流而讓每一個(gè)一鼎筋骨的員工提高文化素養(yǎng)，還是靠實(shí)際從事工作者的努力和每一個(gè)師兄師姐自己的發(fā)心添祸。更何況文中必定有很多錯(cuò)誤滚粟，是我遊戲文章之語(yǔ)，還懇請(qǐng)師父師兄師姐們麻煩指出刃泌，多多包涵凡壤。
最後有個(gè)小請(qǐng)求署尤，請(qǐng)師兄師姐把一些和師父的獨(dú)家記憶、精彩故事發(fā)給我亚侠，我想整理出來(lái)曹体，日後給師父寫(xiě)一本文學(xué)性質(zhì)的傳記。
關(guān)於企業(yè)文化的事情硝烂，我還希望箕别，以後來(lái)『一鼎筋骨』短期學(xué)習(xí)的師兄師姐，畢業(yè)的時(shí)候?qū)懸粚?xiě)自己的心得體會(huì)留下來(lái)滞谢。有福氣長(zhǎng)期待在師父身邊的串稀，可以定期自己反思總結(jié)，過(guò)一段時(shí)間統(tǒng)一交流一下狮杨，小參一番母截，定有大大的好處。
最後的最後禾酱，祝一鼎筋骨開(kāi)業(yè)大吉微酬，一切平安。
弟子潘俊敬上2016 05 15夜
