木鐸有心，文澤達(dá)驥苫耸。
用了兩個月的時間州邢，讀完了木心先生講述，丹青先生整理的《文學(xué)回憶錄》褪子。五十萬的書讀了這么久是有原因的量淌。我讀書快，技巧有二：
一嫌褪、焦點看中間呀枢，余光看兩邊，一行字只看一下笼痛。
二裙秋、由文字直接映射到腦琅拌，心中沒有自我的默讀。
可在這本書面前摘刑，兩條技巧完全失效进宝，而且被反噬。木心先生的思路泣侮，比我著眼點還要跳躍即彪，仿佛一名老饕在經(jīng)常光顧的蒼蠅店里，點了一碗他吃了二十五年的油潑面活尊，本以為不用囑托，端上來卻發(fā)現(xiàn)醋少了漏益、辣子多了蛹锰、油溫高了，只好老老實實一步步的說他的需求绰疤。被先生的思路整治一番铜犬，我便謹(jǐn)小慎微的逐字逐句閱讀，生怕體味不到其中含義轻庆。在讀每個字的時候癣猾，總感覺一位長衫老人，坐在烏鎮(zhèn)橋頭余爆，手里哪有講義纷宇，一把折扇，一壺花雕酒蛾方，在給你講述五千年前美索不達(dá)米亞的先賢像捶，語調(diào)平和柔軟，但又有仿佛碾碎一切的歷史巨輪的力量桩砰。我不懂烏鎮(zhèn)話拓春，只能意想先生的語調(diào)。這是第二次被強制默讀亚隅，第一次是馮驥才先生的《俗人異事》硼莽，天津衛(wèi)的俏皮，自然流露煮纵《遥基于上述兩種原因，讀的很慢醉途，在讀上冊的時候矾瑰，有些焦躁，讀下冊的時候隘擎，大平和殴穴。
前段時間，在中國大學(xué)MOOCAPP上看完了武漢大學(xué)潘迎春教授的《簡明世界史（一）》，雙線程并進采幌，互為補充也別有一番樂趣劲够。文學(xué)史，在一定程度上就是歷史的推動與總結(jié)休傍。要是丹青先生給這本書加些按語征绎，會不會成了文字版的《咬之歌》了，哈哈磨取。
木心先生介紹了許多文學(xué)家及其作品人柿，更多的從哲學(xué)層面進行探討分析，直抒胸臆忙厌，不裝不假凫岖，他說的，我不會完全同意逢净，但他說的哥放，真的值得認(rèn)真去思考。自然科學(xué)與社會科學(xué)爹土，研究到最后是哲學(xué)甥雕，我信服。這些作品胀茵，絕大多書我沒有讀過也應(yīng)該不會去讀社露，但他說《百年孤獨》讀起來很無趣時，他可愛極宰掉。
有哪位先生還能為專業(yè)不對口的一群學(xué)生（丹青先生他們以畫家為主）呵哨，專心備課若此，席地而坐講了五年轨奄，卻淡泊名利之極孟害，不許發(fā)表。有哪位學(xué)生能仔細(xì)書寫筆記五十萬字挪拟，講真挨务，TOP2也好，C9也好玉组，大多數(shù)學(xué)生都覺得自己老師的講義是拼湊的吧谎柄。對于二位先生，我講惯雳，這是自信朝巫，先生自信于學(xué)生，五年講授會使他們受益石景，創(chuàng)造出更好的藝術(shù)澤被大眾劈猿。學(xué)生自信于先生拙吉，字句之間會成為今后文壇的圭臬，教化后生揪荣。在那樣一個年代筷黔，一群人在異域他鄉(xiāng)，在文學(xué)史的長河上仗颈，探討主義佛舱、探討美好、探討真理挨决。
這是知識分子的脊梁请祖。
