富人真的更有道德嗎攘滩？
1997年亞洲金融危機帅刊，2001年美國安然公司爆出的財務(wù)丑聞，2008年爆發(fā)的金融海嘯轰驳，都與“人禍”直接相關(guān)厚掷，德國著名記者烏爾里系茏疲·維克特在《貪婪：世界經(jīng)濟危局的罪魁禍?zhǔn)住芬粫校瑢τ诟蝗说呢澙放c道德問題做了思考冒黑。
富人沒有像人們期待的那樣
人們天真地認(rèn)為田绑，那些先富起來的人會承擔(dān)更多的社會責(zé)任，給社會帶來更多的回報抡爹，先富帶動后富掩驱，從而實現(xiàn)共同富裕。但是冬竟，富人并未如此欧穴。
財富與道德到底是啥關(guān)系，是不是富人更有道德泵殴？這個古老的問題涮帘，歷經(jīng)兩千多年的爭論，直到今天仍沒有定論笑诅。有人說调缨，富人更有道德，因為富人是社會的受益者吆你，富人的家產(chǎn)把個人利益和社會利益拴在了一起弦叶，富人為了維護自己的財產(chǎn)就要關(guān)心社會。而德國著名記者烏爾里细径啵·維克特在《貪婪：世界經(jīng)濟危局的罪魁禍?zhǔn)住分薪沂旧瞬福诤芏鄷r候，富人表現(xiàn)得很不講道德者祖，偷稅立莉，走私，賄賂咸包，詐騙桃序，洗錢這些富人們經(jīng)常擺弄的勾當(dāng)攪亂了世界杖虾，貪婪是造成世界經(jīng)濟危機不斷的罪魁禍?zhǔn)桌锰薄８蝗说牡赖虏灰姷酶呱校澜缃?jīng)濟的亂象是否貪婪二字可以了得奇适，事情未必如此簡單坟比。 財富與道德肯定具有某種神秘的聯(lián)系。二百多年前嚷往，英國的倫理學(xué)家亞當(dāng)·斯密在討論人的道德基礎(chǔ)時葛账，提出了著名的看不見的手的假說，意想不到地成了經(jīng)濟學(xué)的奠基人皮仁。20世紀(jì)80年代籍琳，尊崇亞當(dāng)·斯密菲宴，相信自私自利的人們在追求個人利益的同時，會給社會帶來最大福祉的新自由主義抬頭趋急，成為歐美國家經(jīng)濟政策的時尚喝峦，發(fā)達(dá)國家左手攥著凱恩斯，右手高舉亞當(dāng)·斯密呜达，一方面擴大政府支出谣蠢，讓富人們得到更多的實惠，另一方面查近，政府不斷出臺寬松的自由放任的經(jīng)濟政策眉踱，人們天真地認(rèn)為，那些先富起來的人會承擔(dān)更多的社會責(zé)任霜威，給社會帶來更多的回報谈喳，先富帶動后富，從而實現(xiàn)共同富裕戈泼。然而叁执，富人們并沒有像人們期待的那樣，變得更有道德矮冬。
富人貪婪谈宛，而且逃稅
楚姆溫克爾因逃稅被判兩年有期徒刑及100萬歐元罰金，受到震懾的德國富人紛紛自首補繳稅款胎署。
人們變得越來越有錢了吆录，道德卻沒有隨之相應(yīng)提升，世界經(jīng)濟從此變得更加動蕩琼牧，更加危機四伏恢筝。全球性經(jīng)濟危機越來越頻繁，破壞性越來越大巨坊。一家企業(yè)的倒閉撬槽，一個市場的崩潰，一個行業(yè)的沒落趾撵，一個政府的更迭侄柔，都有可能誘發(fā)全球性的金融風(fēng)暴，世界經(jīng)濟變得越來越脆弱占调。經(jīng)濟危機總是和道德暂题，尤其是富人的道德有著這樣那樣的聯(lián)系。20世紀(jì)90年代及新世紀(jì)之交發(fā)生的幾起經(jīng)濟危機究珊，大多是由富人不講道德引發(fā)的道德事件薪者。1995年英國巴林銀行因其交易員里森為個人牟取暴利，違規(guī)操作造成巨額損失而宣告破產(chǎn)剿涮。2001年美國安然公司爆出的財務(wù)丑聞產(chǎn)生了連鎖反應(yīng)言津，擊碎了網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的第一個泡沫攻人。1997年亞洲金融危機更是國際金融大鱷興風(fēng)作浪的直接結(jié)果。2008年金融海嘯爆發(fā)后悬槽，銀行家們成了眾矢之的贝椿，被人們指責(zé)為貪婪的肥貓。次貸危機的起因不是道德事件陷谱，卻暴露了更多道德問題烙博。2009年美國政府成立了專門的調(diào)查委員會對這次危機進(jìn)行了全面調(diào)查。在從次貸危機發(fā)展到全球經(jīng)濟危機這個過程中烟逊，調(diào)查委員會沒有發(fā)現(xiàn)誰制造了這場危機渣窜，就連最先倒閉的新世紀(jì)公司和美國政府撒手不管的雷曼兄弟公司，也沒有發(fā)現(xiàn)明顯的違規(guī)問題宪躯。調(diào)查委員會最終形成的《金融危機調(diào)查報告》顯示乔宿，為了實現(xiàn)自己的目的，所有人的行為似乎都是合理的访雪，然而详瑞，危機就在那只看不見的手的引導(dǎo)下悄然發(fā)生了。（參見《金融危機調(diào)查報告（中譯本）》社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2013）
2008年的金融海嘯產(chǎn)生了一系列的連鎖反應(yīng)臣缀，讓富人的道德問題浮出了水面坝橡。金融危機使麥道夫這類的金融巨騙現(xiàn)了原形。正如股神巴菲特所言精置，“只有潮水退去才知道誰在裸泳”计寇。更嚴(yán)重的是，危機期間美國的一些地方政府出現(xiàn)了資不抵債的情況脂倦，隨后政府財政危機迅速傳遞到歐洲番宁，先是冰島，后來是歐洲五國赖阻，直至歐債危機全面爆發(fā)蝶押。政府沒錢了，一方面是錢花冒了火欧，另一個更重要的方面是該收的錢沒收上來。稅金都上哪去了布隔？原來富人們刻意逃避納稅責(zé)任造成了稅源大量流失。《貪婪——世界經(jīng)濟危局的罪魁禍?zhǔn)住分兄v了這么個故事：德國聯(lián)邦郵政公司總裁克勞斯·楚姆溫克爾因逃稅金額巨大而被逮捕霎俩。數(shù)年來哀军，他通過一個位于列支敦士登的基金會進(jìn)行逃稅沉眶，金額高達(dá)97萬歐元。楚姆溫克爾因此被判兩年有期徒刑及100萬歐元罰金谎倔。楚姆溫克爾獲刑之后，受到震懾的德國富人紛紛自首補繳稅款片习。僅僅在2010年一年，就有超過26000名逃稅者自愿補繳了差不多2000萬的稅款蹬叭。如果逃稅者愿意主動向稅務(wù)部門自首的話藕咏，就不會受到懲罰。在德國秽五，成千上萬的德國納稅人都有欺騙國家稅務(wù)部門的經(jīng)歷，越是富人坦喘，逃稅的金額就越大。據(jù)估計答朋，因富人刻意逃稅，每年給德國造成的稅收損失高達(dá)數(shù)百億歐元绿映。
富人逃稅已經(jīng)成為一種全球性問題腐晾，富豪們總是挖空心思叉弦，想方設(shè)法逃避納稅藻糖。富豪們逃稅的一個慣用手法就是把自己打扮成世界公民，利用不同國家政策法律的差異樱拴。在這個國家賺錢洋满，到另一個國家納稅晶乔，在合理避稅的幌子下偷逃稅款牺勾，其逃稅金額動輒數(shù)以百萬計，有的甚至高達(dá)上億美元翻具。逃稅是富人揩國家的油，占公眾的便宜裆泳，破壞的是社會公平，沖擊的是道德的底線运提。單憑富人們普遍熱衷于刻意逃避納稅這一點，就很難說富人比別人更有道德民泵。
進(jìn)退兩難的反腐戰(zhàn)爭
對富豪下手狠了笙隙，無異于為淵驅(qū)魚，如果聽任富豪們一如既往竟痰，那么社會公平何在？ 美國是世界上因富豪逃稅遭受損失最大的國家坏快，聯(lián)邦政府因此每年流失稅收上千億美元。逃避納稅的大戶是跨國公司的高管昧旨，企業(yè)界的精英祥得，演藝明星，律師级及，大學(xué)教授等高凈值人群。過去饮焦，美國政府對富豪們的偷稅行為睜一只眼閉一只眼裝睡，而今转绷，聯(lián)邦財政到了破產(chǎn)的邊緣硼啤，便開始著手打擊富豪們的逃稅行為。在美國政府的壓力下，世界上最大的避稅天堂瑞士終于被迫放棄了堅持幾百年的銀行保密規(guī)則其骄。美國政府還倡導(dǎo)各國政府間相互開放本國公民海外資產(chǎn)信息扯旷，使攜款外逃的富豪無處藏身，在全球范圍內(nèi)掀起了一股強大的反腐浪潮钧忽。然而逼肯，令美國政府始料不及的是，美國因此成為富豪心目中正在喪失魅力的國家篮幢，在納稅還是移民的抉擇上，越來越多的富豪毅然決然地選擇了放棄美國國籍缺菌。僅2013年一年，就有三千多美國富豪放棄了美國國籍伴郁，他們?nèi)狈ζ鸫a的愛國心蛋叼。而連愛國之心都沒有，道德又從何而來呢狈涮？
美國能夠打贏這場針對富豪們的反腐戰(zhàn)爭嗎？著名金融家辛喬利分析稱握巢，富豪們逃稅是小國博弈大國的結(jié)果骆姐。避稅天堂基本上是擁有獨立主權(quán)的袖珍國家镜粤，為富豪們提供優(yōu)越的避稅條件是他們的生存之道玻褪。美國，歐盟沒有任何一個國家可以侵犯這些袖珍國家的主權(quán)同规。美國、德國這樣的大國在打擊富豪逃稅方面券勺，便陷入了兩難境地，對富豪下手狠了程腹，無異于為淵驅(qū)魚儒拂，如果聽任富豪們一如既往，那么社會公平何在社痛？
在全球化的今天，資本已經(jīng)打破了國界斩箫，財富可以在地球上的每一個角落任意流動。一個國家的主權(quán)對富人的約束力越來越弱乘客。如何讓富人們更好地遵紀(jì)守法已經(jīng)成了世界性難題统倒。要走出政府治理富人的困境，不僅需要政府間的國際合作房匆，更需要富人自覺承擔(dān)起應(yīng)有的社會責(zé)任。烏爾里暇猓·維克特認(rèn)為岳链，“我們必須重新強調(diào)道德價值的重要性〉а疲”他主張所有人，普通平民也好厌蔽，公司總裁和銀行家也好摔癣，都應(yīng)當(dāng)主動遵循社會規(guī)則纬向。畢竟戴卜，如果失去了道德的支撐，任何法律都會顯得蒼白無力
