（我愛人的一個親戚，他做工程麸折，然后我在別的人手里給他借的錢锡凝，他現(xiàn)在做的不咋好。他一直給不上垢啼，就是幾十萬窜锯，但是不是我的錢。）

我知道芭析，你是中間人嘛锚扎，人家問你要，你給不上馁启，不平衡驾孔，心里覺得有怨氣，與這個有關。

是啊翠勉，我們總是......能怎么樣妖啥，他也不是不想給，可能沒錢吧对碌，他也是沒有【Ｊ現(xiàn)在生意說賠就賠。我們有時候朽们，當時也是仗義怀读，義氣。

不管做中間人华坦，擔保人什么愿吹，你那個時候不从，不管是我們?yōu)榱艘恍├嫦Ы悖蛘呤菫榱藥椭鷦e人，那個時候是義氣椿息。

有時候我們會為品質付出一些代價歹袁。在這個世界上，你決定相信他的時候寝优，都有可能被騙条舔。那一刻說，我認了乏矾。這個朋友孟抗，你那一刻的智慧，我真的分辨不出來钻心，他覺得挺真誠的凄硼，那我決定相信他了，那我做擔保人捷沸，那就可能被騙摊沉。

因為人是會變的，也許他那一刻真的是跟你好痒给，他是真誠的说墨，也不能說他不真誠，可能后來他見利忘義了苍柏，或者他的錢不多尼斧，他就拿那些錢做了別的事，他也不還你试吁，是吧突颊？把你陷入不義之地。

你覺得，你看你還做那些事呢律秃，你還不還我錢爬橡，你就心里很抱怨。所以你真的很難棒动。假如說傾家蕩產了糙申，你不還也行，那我看你還開著豪車船惨，或者住著別墅的時候柜裸，我心里更難受了。

當我們做一些利益別人的時候粱锐，或者保留一些真的美好疙挺，人類美好的品質的時候，我們都有可能被騙怜浅，都有可能會出現(xiàn)這個铐然，付出代價。

現(xiàn)在就是你付出的代價恶座。你會被你借錢的那家罵搀暑，逼你，然后這家還......

但是跨琳，當你抱怨的時候自点，你的肝氣，或者什么脉让，嗔恨桂敛，抱怨，那種憤怒溅潜，那種就沖到你的眼睛上术唬，你就出現(xiàn)問題了，但也有一些業(yè)力的問題伟恶。我覺得你要平靜下來碴开，你要是學佛法的話，要用佛法的角度博秫，去看待事情潦牛。

雖然說這個不能說是，他不還錢是對的啊挡育。他真的想還巴碗，可能他真的沒還。我覺得每一個人即寒，就算他不還橡淆，他心里也會嘀咕召噩，他也很難受，不見得他能過得多幸福逸爵。

（不怎么成功具滴，然后他在世俗人的眼里，好像很多不行师倔，不應該做的事情构韵，他也做。）

你就是覺得趋艘，看不慣疲恢，反正是心里有怨氣了吧，就是那樣瓷胧。

因為佛是站在三界六道外看問題的显拳，你要看人世間的一道的話，不公平的事多的是搓萧。你知道吧杂数？那真的是，有時候矛绘，我覺得我們太悲慘了耍休，一生怎么老遇到這種小人刃永，或者是老遇到一些不平之事货矮。但站在三界六道之外看，其實每件事有時候也蠻公平的斯够。

我說當你在黑暗中囚玫，當你去歌頌黑暗的時候，因為你轉化血液的時候读规，你必須對黑暗有一個領悟抓督，因為黑暗跟光明是同時生起的。黑暗跟光明其實一樣的束亏，歌頌光明的時候铃在，我們也歌頌黑暗的。黑暗里邊碍遍，不代表邪惡定铜。

當你真的歌頌黑暗的時候，你看到了地獄怕敬，你能看到地獄揣炕，但地獄是一個很公平的果報。但是你站在地獄东跪，看到了所有的不平等畸陡。那個獄卒無緣無故就打他鹰溜，簡直太殘忍了。

我們現(xiàn)在站在人道看的話丁恭，覺得地獄是個懲罰曹动。你如果不做壞事，你怎么掉地獄呢牲览？但是他那個壞事仁期，不是在地獄做的，他是在人道做的竭恬。

我們的壞事可能也不是在人道做的跛蛋。我們覺得自己很善良，誰知道上一世痊硕，也許我們是個大老鷹赊级，或者大老虎，吃了人家什么了岔绸？都有可能理逊。我們生生世世啊，你要知道盒揉，很多世在輪回晋被。

我們這一世，如果想成道的話刚盈，你修行的話羡洛，即使我們上一世，比如修過藕漱，甚至修得成就很高欲侮。

那你要想圓滿，那你在某些地方的功課肋联，都要做足了威蕉。你的抱怨，嗔恨這些東西橄仍，金錢韧涨，利益，還有人情侮繁，友情虑粥，愛情，親情這些鼎天，對有情眾生這種情的舀奶，了了分明地旁觀，看清楚斋射。

如果你在里邊有情緒育勺，還有嗔恨但荤，抱怨那些東西的話，說明這些東西已經(jīng)在影響你了涧至。

你還不了腹躁，他也還不了你。他還不了你南蓬，你也還不了那個人纺非。沒辦法，那個人能怎么樣赘方？他起訴你嗎烧颖？他告你嗎？不告窄陡，是吧炕淮？他是不是過不下去了？因為這些錢跳夭。那就OK涂圆，三個就這樣。

是啊币叹，你有錢润歉，你在中間還唄，你能還多少還多少颈抚，上邊這個人也知道踩衩，不是你借的。你家里假如有錢邪意，我有100還100九妈，有200還200的反砌。你說借了20萬雾鬼，我攢1萬1萬1萬還唄。

你說我真的是宴树，我給做了中間人策菜，但是我真的是沒錢，他也不還我酒贬。我就這后半輩子又憨，我每年還你一點唄，或者是我要不給你點糧食唄锭吨，或者給點什么吧蠢莺。

如果你覺得我是無辜的，我家里也窮零如，也實在給你拿不出來躏将，我還上有老下有小锄弱，都在用錢，那我只能說很抱歉祸憋。你恨我也罷会宪，坦然地面對了。人家的恨蚯窥，我說我總會還你的掸鹅，但我現(xiàn)在真的沒錢。

坦然面對別人的恨拦赠，你總是覺得別人不應該恨你巍沙，應該夸你嗎？那個人他會連你們倆一起罵荷鼠，你看你做擔保人赎瞎，你沒給人還。那你如果是借了這個人的錢颊咬，有欠條的話务甥，那慢慢還唄，那沒辦法喳篇。

那朋友信任你敞临，你就跟朋友說清楚這件事，這筆錢我肯定會還麸澜，在有生之年挺尿，我慢慢地，我攢炊邦，能還多少還多少编矾，但我真還不上。

你現(xiàn)在坐在我這馁害，說你過意不去窄俏，人家第三方過意不過意不知道，但是你過意不去碘菜。兩個可能凹蜈，一是還，第二個忍啸，就是讓他恨你仰坦。

安住在那讓他恨，讓他討厭你计雌，讓他煩你悄晃，讓他貶低你，覺得你不夠意思.凿滤。讓他覺得這個哥們斷交妈橄，就這兩種可能鼠渺，你受不了嗎？那你就能還多少算多少眷细，還不了就算了拦盹。

但是事情是這樣了，已經(jīng)是這樣了溪椎，能怎么樣呢普舆？那個人當他借出錢那一刻，也有可能還不上校读，他也有這個風險沼侣。他也要為自己的品質付出代價，就是這樣歉秫。

坦然吧蛾洛，就是這樣了。你不要糾結雁芙，你要安住在這轧膘，你才能解決問題。三個人都糾結兔甘，能解決什么問題呢谎碍？

既然你那個朋友也不是高利貸的，也不追殺你洞焙，那慢慢來唄蟆淀。你是心里邊，你就覺得對不起朋友澡匪，能怎么樣呢熔任？你有沒有可變賣的？給他那個什么唁情？就說我錢是還不上了壹士，你看看我有啥能補償你的值骇。

你不用放苦银，你就掛著說班缎，我慢慢還耳舅。你不用放煌茬，你不用說一定要放显熏。就是這么一件事散怖。

你太渴求完美了喷兼，這個世界篮绰，你連片刻的別人對你的誤解，對你的品質的誤解你都承受不了季惯？

你怕朋友說你借錢不還吠各，怕承擔這個名義臀突，但是你捫心自問，你不是這樣的贾漏，你是沒錢候学，你現(xiàn)在還不了。

你現(xiàn)在放不下的是纵散，很怕這個朋友看低你的品質梳码。你并不是放不下那幾個錢，你沒花伍掀，你也能放下掰茶，你不是說一定要自己花了，你才放得下蜜笤，你沒花濒蒋。

你是怕朋友否定了你這個人品，你不想失去朋友的信任等等把兔。你是怕這些沪伙，你恐懼這些嗎？不恐懼县好，你有啥焰坪？

如果你真的放不下，覺得這件事耿耿于懷的話聘惦，念佛號某饰，祈請佛菩薩的加持。以信而入善绎，不疑黔漂。去祈請佛菩薩加持你，讓你有能力去償還這個債務禀酱，讓你做一筆生意炬守，一下子就賺了二十萬，就給他還了剂跟。

了知空性减途，見地，非常重要曹洽，見地鳍置。還有在事上磨煉，不要怕別人罵你送淆，這才是對你最缺的一課税产。

你認定自己是什么樣的，你有個定相，你覺得我是堂堂男子漢辟拷，我是什么樣的……?你連人都不是撞羽，知道吧？你是如來衫冻，我們都是佛诀紊。你要是有個男人相，女人相隅俘，你要有個什么相邻奠，那一定受傷，就算你是鋼都會折斷你考赛。

你不是任何相惕澎，這是見地，你是空性颜骤，安住在這個空性的見地上唧喉，修什么都可以。你要沒有這個空性忍抽，你念佛號八孝，你持咒，你啥也沒用鸠项。

我們都人到中年了干跛，我們不是說一開始，說給我個法門祟绊，一天叩多少個大頭楼入，也可以，但我覺得沒必要對你牧抽。但是你叩大頭也行嘉熊，持咒，念佛號扬舒，為了心安阐肤，因為你心不安現(xiàn)在。

但是我覺得讲坎，你要是在修證上孕惜，你最缺的就是空性正見。對空性的領悟晨炕，你不透衫画，這些東西。你把自己定義在什么樣的狀態(tài)下了府瞄？你給自己下了個什么樣的定義碧磅？你是個什么樣的人碘箍？

我相信遵馆，朋友如果是誤解你的時候鲸郊，你會拍著胸脯去爭辯，我不是那樣的货邓，我不是想賴你錢秆撮，我不是。

你是不是又怎么樣换况？一點委屈也不受职辨，怕別人說你的品質不好，誤解戈二，全世界人都可能誤解你舒裤。

修行人忍辱，有時候并不是說真的怎么樣別人給你侮辱觉吭，是別人不理解你腾供，這也是侮辱，是忍辱鲜滩。

忍辱行的最高境界伴鳖，到最后，你做的事別人不理解徙硅，而且在懷疑榜聂，懷疑你的人品，嘴上不說嗓蘑，心里也在嘀咕须肆。懷疑你沒干好事，懷疑你做的每件事桩皿，都是為了自己的貪嗔癡慢疑豌汇，懷疑你有私心，你知道這是大菩薩應該上的一個功課业簿。

你要連這一點承擔不了瘤礁，你不在空性里邊。你如如不動地坐在那梅尤，全世界人都懷疑你柜思，你就是有情欲，你就是私心犯了巷燥，你就有問題赡盘，你就是貪，你有啥修行缰揪？

就是嘀咕陨享，但是人家不說葱淳，看見你也不吱聲，你心里你知道他在那樣子抛姑。然后你在空性里赞厕。這就是功課，這就叫忍辱行的定硝，忍辱行皿桑。并不是割了你胳膊你不動。

而且還不是一個兩個蔬啡。也許你最信任的人诲侮，就這樣想你，這是忍辱到最后要承當?shù)南潴。詈竽悴拍苓M入空性沟绪。才能進入無相的境界。

委屈空猜，別人委屈你绽慈，你不是那樣的，別人覺得你......你做了一件事抄肖，怎么也解釋不清了久信，大家都覺得你是那樣的人，你渾身長嘴你也解釋不清漓摩。

你心確實不是那樣的裙士，但是全世界人都那樣誤解你。如果你有空性正見管毙，完全可以自己去調整腿椎，他們不會影響你任何，連一點也不會影響你夭咬。

但是你沒有空性正見啃炸，如果全世界都那樣認為，口水也淹死你卓舵，那就完了南用，崩潰了....

你就別說全世界人那樣說你了，一個朋友那樣說你掏湾，你都不行了裹虫。因為你做了那件事，因為你說融击，我真的問他借了錢筑公。如果我沒借，沒做這件事尊浪，因為有行匣屡，所以行很重要封救。

你沒借，他一直誤解你捣作，你憤怒誉结，你說我沒做，離我遠點虾宇，我沒干這件事搓彻。但是我真的從他那拿錢了如绸，我也又借給這個人了≈鲂啵現(xiàn)在我拿不出錢還給他，你就心里很難受了怔接，你就放不下了搪泳。

但是仔細去問自己，你是把自己放在人類的角度了扼脐。頂天立地男子漢怎么能說話不算數(shù)岸军，怎么能不還人家呢？你自己受不了瓦侮，而且那么好的朋友可能因此就斷交艰赞。

你放在人的角度，你就是失去信譽了肚吏，你是不能忍受自己是這樣子的方妖。

但是你是如來，如來不是說賴著不還罚攀，是安住空性正見党觅，你要成道，只有你安心了斋泄，你才能有更多的機會杯瞻，去把這筆錢還上。

你要是這樣子生氣炫掐，不能安住如來見地上魁莉，那這三個都是逆緣，他抱怨你募胃，你抱怨他......

第一是旗唁，形成三個逆緣。第二摔认，他也有病了逆皮，氣得病了。這個也沒錢参袱，這也糾結电谣，病了秽梅。你也沒錢，你也糾結剿牺，病了企垦。那個也糾結，生氣晒来，這些人全借走我錢钞诡。三個都得病，三個都是逆緣湃崩。誰能解決了這個問題荧降，告訴我？

最主要是攒读，第一朵诫，如果這三個都有如來的空性正見，那就不一樣了薄扁。這個說剪返，反正我現(xiàn)在也還夠過，相信他們倆不是不還邓梅，確實是沒錢了脱盲，只要有能力，還有時間賺錢日缨。

只要有能力钱反，有人脈殿遂，有關系，諸緣具足幢竹，錢可以再賺過來。錢本來也沒有恩静，是賺過來的』篮粒現(xiàn)在只不過是散施出去了驶乾，就像做慈善了。他怎么想级乐，他就不會抱怨疙咸，他反而會安慰你說，不著急风科，你慢慢地還乞旦。不著急题山，就算還不了顶瞳，兄弟一場。就這樣了慨菱。

他要說兩句話，他自己放下了舔琅。他先放下洲劣，然后你也放下课蔬，他也放下二跋，這就都放下了。有一個放下吞获，就全放下了谚鄙。當然錢是他的，他先放下是最好烤黍。

他不放傻盟，因為你的修行高，那你放规哲。只要里邊有一個人解套诽表，兩邊的怨氣就解套了....然后你去解決這個問題腥光，如果能力夠糊秆，就解決它痘番。

這就是兩個眾生，眾生的三角債務汞舱，你解決它昂芜，然后無怨無悔，就當度眾生良漱，做慈善了欢际，不要說我錢也沒花上。

如果你有錢患久，你還了第一個人的浑槽，等于是他欠你的二十萬桐玻，然后你就嘗成第一個人的滋味了。第一個人對你是什么樣的嫉髓，你就能想象到邑闲。那么你就不要犯第一個人對你的那種感覺。

你如如不動的州邢，安住在那，無怨無悔骗村，不抱怨呀枢，不嗔恨裙秋，不懷疑，相信借錢的人的品質进宝，他有錢枷恕，他一定會還你。你信任未玻。

因為當年都是因為大家三個人信任蛹锰，才產生的借錢行為铜犬。你不信任轻庆，怎么錢能流動呢余爆？現(xiàn)在失去了信任，因為這幾點錢像捶。信任消失了桩砰，錢沒循環(huán)回來。

其實你最痛心的是信任消失了硼莽，因為這些錢煮纵。你知道，你還錢你是要的信任跟品質匆光。這個里邊不是錢终息，你傷心的不是錢，是信任和品質消失了劲够，你覺得自己的信任跟品質消失了休傍。

其實磨取，無怨無悔才是你的品質，如果你覺得有疑凫岖，心里有怨氣逢净，那不叫品質爹土，那是無奈，我告訴你社露。

品質是做任何事琼娘，坦坦蕩蕩，大丈夫瞒瘸。既然我借了挨务，我就要承擔這個后果，可能要不回來丁侄。這叫大丈夫品質朝巫。

要不回來，我還拙吉，我敢作敢當筷黔。我還不了仗颈，我可以跟你說，我還不了请祖，我這兩天還不了肆捕，我沒錢盖高。但我也要吃飯，我也要住宿荆姆，那我會慢慢還，總有一天我會還完邮破。就是這樣抒和，跟他說句話。敢說庙洼，敢做，這叫品質蚁袭。

當一旦人確立了這個品質揩悄，你自己心里就無怨無悔了鬼悠，無所謂焕窝，他不還不還吧。他要是投機取巧巴帮，有錢也不還群发，那他做小人熟妓，你做你的君子，對得起自己就行了只恨。

你說我對得起我良心就行了抬虽。無怨無悔阐污，那才叫品質。你有抱怨就不是功氨，那是被逼的捷凄，無奈的围来。

還有不要定義自己是男子漢，你是空性的桶错，不要定義是任何相牛曹，否則會被這個世界折斷的。如來無相超营，如來可以示現(xiàn)一切相演闭，那才是英雄颓帝，示現(xiàn)個老鼠也沒問題购城，大菩薩變老鼠，變貓吴趴，也不覺得委屈侮攀，被所有人罵....

你看人家二祖...被砍頭兰英，都生死一如......坦然畦贸，這個世界什么都在游戲了，連生死都在游戲了正林，那才是祖師爺?shù)募墑e颤殴。嘆為觀止鼻忠，真的是。那叫大雄矮瘟，大丈夫澈侠，那才叫大丈夫哨啃，大丈夫行。生死都在游戲审姓。

至于這個世界眾生祝峻，唾你莱找，罵你奥溺，辱你，然后理解不理解你淫僻，抱怨你雳灵，嗔恨你闸盔，嫉妒你迎吵，排斥你，陰你拢蛋，黑你谆棱，這些算什么？

就像那寒山和拾得對話蔫劣，人家詆毀你脉幢，你怎么辦嗦锐？我躺下意推，隨便他菊值，他要吐痰，我自己擦了昵宇。你覺得那窩囊嗎瓦哎？人家是不跟你一般見識柔逼，實在配不上跟人家一般見識愉适，人家是窩囊嗎维咸？就是大丈夫行。

坦坦蕩蕩瞬哼，心中無相坐慰，你怎么做用僧，人家說两残，小孩子。慈悲也沒失沼死，連慈悲都不丟意蛀，小孩子玩的县钥，童言無忌，不跟你一般見識省有，覺得你太小了蠢沿，教育都懶得教育舷蟀，太小了面哼，教育不過來，都不說魔策。吐痰匈子，自己擦了算了；打我代乃，我自己躺下算了旬牲，省得你累，就當你把我打到了搁吓。那是祖師們給示現(xiàn)的榜樣原茅，行者作為，那叫大丈夫堕仔。

否則我們因為一句話生氣擂橘，你來我往，那都是小人摩骨。所以我們都叫小人通贞，一點點小小的事朗若，是小小的人。還有修過護法的昌罩，修過阿羅漢的哭懈，眼里不揉沙子...憤怒，憤怒可以茎用，嗔恨不可以遣总，抱怨不可以，疑不可以轨功，無怨無悔旭斥。

坦然的，但是你必須得空性越來越明朗古涧，你才能做到這一點垂券，否則你覺得憋屈。會憋屈壞的羡滑，不舒服....

如果你在人道修證佛法菇爪，都是佛子行，菩薩行啄栓，佛子行娄帖。佛子行就有佛子行的樣子。

很多修行人怕別人誤解昙楚，真的是怕別人誤解近速。尤其越剛強，覺得自己清潔堪旧，圣潔削葱，潔凈的。男人要是覺得自己潔淳梦，那眼里一點沙子也不容的析砸。覺得自己應該怎么樣的，別人誤解了可難受了爆袍。擔當首繁。

還有就像那些地下黨，默默無聞地為黨做著貢獻那種陨囊，一直到死都無名弦疮，做了很多事，到死都沒有名字蜘醋。連立個英雄紀念碑胁塞，連名字都沒有。你知道那些人那種承當嗎？

如果他無怨無悔就那么做下去啸罢，他這輩子我覺得很容易開悟的编检。他學佛很容易開悟，就是那些人扰才。

如果他默默無聞地做了很多事允懂，從來沒有人知道，他一直在做一件事衩匣，不管他是為了什么累驮，只要不是為他自己，但是默默無聞去承當了很多事舵揭，不求名，不求利躁锡，他無怨無悔午绳，他只是選擇了這樣做，他就堅守這個品質去做了映之，而且他也不覺得多委屈拦焚，說全世界人不知道，你看我就死在這杠输，拯救了戰(zhàn)爭赎败，那也算大丈夫....

但是他要是抱怨、嗔恨蠢甲，在里邊一通折騰僵刮，那也就沒啥意思。

我們只是選擇鹦牛，然后遵循我們心里的選擇搞糕，去做這樣的人，那么你的腦子里曼追，就不會有負面的東西窍仰，而且你上座一下子就得定了，我告訴你礼殊。

比如說你心靈邊驹吮，你認為什么樣的人是最好的，你就努力做到那個人晶伦。那樣碟狞，你一上座就得定。

因為我們心里邊都是喜歡美好的坝辫，你看你跟這個世界任何人打交道篷就，你不希望他是美好的嗎？你不希望他不騙你，不欺騙你竭业，仁義禮智信智润，你希望這樣的朋友出現(xiàn)在你面前。

那么你就先去做未辆，你做成這樣的人窟绷，然后你給這些朋友看。你先做成這樣的人咐柜，你身邊就有這樣的朋友兼蜈。而且你做成這樣的人，當你每個行為拙友，身口意做成這樣的人为狸，你負面的就不生出來了巫玻。?

你再也不會生負面的東西含滴，而且坐在那坦坦蕩蕩，你覺得心底無愧秕噪，我就是這樣的牍蜂，而且我想的漾根，做的，說的一樣的鲫竞，所以你就坦坦蕩蕩坐在這了辐怕。

然后坐在坐墊上定，一下子就定住了从绘。沒有雜念寄疏，沒有東想西想，沒有這些東西顶考。

只是我們說的赁还，做的，行的不一樣驹沿，然后又抱怨身邊的人做不到艘策，這個最影響我們得定了。

那需要修行一點點渊季，剛開始我們會抱怨的朋蔫，我們一做了善行，我們不被理解却汉，甚至受委屈了驯妄，我們就會抱怨。女孩子抱怨的更多合砂，男的是心里抱怨青扔，嘴上不說。

但這都是大菩薩的功課，你要想成佛微猖，這都必經(jīng)之路谈息。因為所有的問題，都還在你的見聞覺知里凛剥，在你人類的認知里侠仇，你沒在空性里認知問題。

因為我們在修行里邊犁珠，沒太多事考驗你逻炊，就這些小委屈，小恩怨犁享，就這些東西余素，沒有大事，生死還沒來呢炊昆，就是點債務溺森。

果報跟債務來了，如果我都不能站在空性的角度窑眯，去看問題的話，生死面前医窿，我怎么能生死一如磅甩？你怎么能游戲畢竟空，證到果位呢姥卢？

無怨無悔卷要，為自己做過的每件事無悔。那一刻選擇独榴，不管是以任何角度僧叉，我就是對的，我就是那樣選擇的棺榔，也許我選擇錯了瓶堕，但那一刻我就是那樣決定的，我的智慧就那樣了症歇，那一刻我的智慧就能達到這樣郎笆。

也不見得是什么，比如說你當時選擇借給他忘晤，還是不借給他宛蚓？借給他對的，不借給他對设塔。你說借給他凄吏，他可能就今天鬧成現(xiàn)在這種局面；不借給他，又覺得不夠義氣痕钢。

我覺得怎么都對图柏，我們又沒有慧眼，能看到說三年以后盖喷，他不會還我爆办，然后我又對不起朋友。事情课梳，永遠會各種事情發(fā)生距辆，重要的是怎么面對。

你看身邊的三角債務的人多的是暮刃，而且有的更多跨算，你這還欠的少，有的是生生世世也還不完椭懊，自己背著一輩子債诸蚕，是覺得自己人都不是了，對不起朋友了氧猬，有的被高利貸追殺背犯，都有可能，還恐懼盅抚。因為都做生意漠魏，都想賺，誰也沒想到會出現(xiàn)這個問題妄均。

摘自子歸家（ziguijia.com）

楊寧老師隨緣開示《坦坦蕩蕩? 心中無相》? #22687@2017-10-25

楊寧老師說：因為是隨意聊天柱锹，故視頻中有些說法只是個人角度，而且有些措辭欠精準丰包。還有一些聊天內容只是為了調整提問者目前的身心狀態(tài)禁熏，無法重視見地闡述上的條理與圓滿。再加上視頻剪輯后的去頭掐尾等邑彪，故視頻存在諸多不足之處瞧毙。愿智者聞之，能明辨初衷寄症。