——《皮囊》書(shū)評(píng)
? ? “肉體是用來(lái)使喚的赡模，不都是用來(lái)伺候的”，這句話在我們的現(xiàn)實(shí)生活中是適用的。我們都是扛著皮囊在世間忙碌的靈魂二拐，這副皮囊的用處就是來(lái)經(jīng)歷各種風(fēng)吹雨打，所以我們的靈魂才始終有地方可以安放凳兵。
? 作者李崇達(dá)在《皮囊》中將自己的回憶撕開(kāi)百新，自白成長(zhǎng)經(jīng)歷，毫不掩飾善與惡庐扫，一面刺痛自己饭望，一面寫(xiě)出這些文字，能夠站在旁邊冷靜地看自己形庭，是種很奇妙的感覺(jué)铅辞，用主觀的自我客觀地評(píng)價(jià)自我，顯得更奇特萨醒，得到的也是最為自我的真正的感受斟珊，有時(shí)都不得不對(duì)他的冷靜佩服的五體投地⊙槊遥看完他的《皮囊》倍宾，感慨分陳雏节，讓人會(huì)不自覺(jué)卸下日常自甘墮落的皮囊胜嗓，感同身受高职，因?yàn)楫?dāng)中，都有著普通人就會(huì)有的閱歷或感悟辞州，所以共鳴怔锌，凡塵俗世，誰(shuí)不是普通人变过？
? ? ?書(shū)中的阿太是一個(gè)活得超脫之人埃元，看盡了世間的苦難與變遷，看透人間的悲歡離合媚狰，一直相信人只是憑一副皮囊生活在世間岛杀，所以即使是遭遇外婆的離世等都異常的平靜，她的話語(yǔ)也一直影響著作者崭孤。人如果整天伺候這幅皮囊类嗤，是不會(huì)有出息的，只有會(huì)用肉體的人才會(huì)成材辨宠。只有學(xué)會(huì)用這幅皮囊來(lái)應(yīng)對(duì)風(fēng)風(fēng)雨雨遗锣，信仰才得以保存，靈魂得以安放嗤形。
? ?書(shū)中寫(xiě)父親母親的幾個(gè)故事背后精偿，我可以想像出這個(gè)家庭所經(jīng)歷的苦難和掙扎，可是作者沒(méi)有刻意去渲染任何悲苦的情緒赋兵，只是客觀地在陳述故事笔咽，剖析人物。母親對(duì)建房子的堅(jiān)持霹期，對(duì)生活壓力的抵抗叶组，父親的變化等，雖然只是客觀的陳述出來(lái)经伙，就比如母親買(mǎi)老鼠藥想自殺時(shí)扶叉，作者卻對(duì)母親說(shuō)要自殺就全家人一起自殺。讀的時(shí)候我就覺(jué)得驚心動(dòng)魄帕膜，可作者只是輕描淡寫(xiě)地幾筆帶過(guò)枣氧。也許當(dāng)你經(jīng)常在死亡邊緣徘徊時(shí)，死亡似乎也不再那么可怕垮刹。
? 書(shū)中最令我印象深刻是小鎮(zhèn)上其他人的故事达吞，張美麗，阿小和阿小等荒典，其中對(duì)我沖擊最大的就是天才文展和厚樸了酪劫。兩個(gè)走極端道路的人吞鸭，都在用自己認(rèn)為對(duì)的方式在人生道路上滾爬。文展就是小時(shí)候我們周?chē)傆心敲匆粋€(gè)人簡(jiǎn)稱(chēng)別人家的孩子中的一個(gè)覆糟，用萬(wàn)丈雄心走在義無(wú)反顧的路上刻剥，所有人都對(duì)他將來(lái)會(huì)取得的偉大成就深信不疑，可是二十年之后滩字，這個(gè)人消失于我們的視野造虏，沒(méi)有人知道他在哪里？做著什么樣的事情麦箍？而厚樸就是Hope漓藕，厚樸就是我們都希望成為的那種人：恣意而張揚(yáng)，在人群中與眾不同挟裂，做不一樣的事情享钞，過(guò)不一樣的生活，從不被現(xiàn)實(shí)所束縛诀蓉，無(wú)論如何栗竖，即使去工地上砸石頭賺錢(qián)，也要做自己想要做的事情交排，因?yàn)樯囊饬x就是要燃燒划滋，足夠精彩的人生才是真正的人生，所以要去經(jīng)歷各種生命體驗(yàn)埃篓，才不枉世間走一遭处坪。然而，最后他們都被現(xiàn)實(shí)打敗了架专，反而是像作者這種曾經(jīng)默默無(wú)聞同窘、從來(lái)不談?wù)摾硐牒褪聵I(yè)，埋頭只做需要自己做的事情部脚，壓抑著自己的渴望想邦，在自己規(guī)劃好的最適合自己的道路上一步一步走著，放棄了很多美好的時(shí)光甚至愛(ài)情委刘，最后成功地抵達(dá)自己的人生目標(biāo)丧没。其實(shí)“我’知道，“我”和年輕時(shí)的厚樸一樣锡移，一直在和自己抗?fàn)幣煌拔摇彼玫降模⒉皇俏艺嬲胍娜松?/p>
? ? 尚未全部讀懂《皮囊》淆珊，只覺(jué)得這本書(shū)似乎在告訴我們夺饲，我們都是扛著皮囊在行走，而皮囊是用來(lái)遮風(fēng)擋雨的，過(guò)什么樣的生活并不那么重要往声，痛苦和幸福也都不那么重要擂找，靈魂的清澈和滿足或許才是最重要的。
——南驀
