綠皖
? 知道這部小說仲闽，其實是因為李安改編的同名電影速种。有一段時間我熱衷于看文藝片御吞，去豆瓣上找了很多評分高的經(jīng)典電影荡澎，《少年派的奇幻漂流》就是在那時候被我注意到的搏恤。在被電影里精致華美的特效震撼后钠绍，我又去找了原著看媒熊，結(jié)果再次為那精妙的語言和深刻的哲學(xué)思想所折服宏胯。
? ? 故事是這樣的溯祸，印度少年派在隨家人前往加拿大的途中肢专，發(fā)生了海難，幸存的只有他和幾只動物焦辅。小小的救生艇上博杖，只留下了派和一只鬣狗，一只斷了腿的斑馬筷登，一只猩猩以及一只叫做理查德·帕克的成年孟加拉虎在無邊無際的海上漂泊欧募。然而在救生艇的最初三天，鬣狗咬死了猩猩仆抵，活吃了斑馬跟继，最后又被理查德咬死，這樣一來镣丑，便只剩下十六歲的少年派和一只兇狠的老虎舔糖，接下來作者用了大篇幅去描寫他們艱難的海上生存，整整227天莺匠，艱難的生存搏斗和充滿奇幻色彩的冒險讓人目不暇接金吗，派對理查德的態(tài)度變化更是尤為精彩。直到他們成功靠岸趣竣，理查德毫不留情地走掉時摇庙，這本書還仍是像《魯賓遜漂流記》一樣的生存冒險故事。
? 但就是結(jié)尾那薄薄幾張紙遥缕，推翻了前面所有的內(nèi)容卫袒。那是一段調(diào)查記錄，保險公司的調(diào)查人員來看望派单匣。他們顯然對那個過分夸張的冒險故事不夠滿意夕凝，于是在他們面前宝穗，派講了另外一個故事。沒有動物码秉，救生艇上幸存的是四個人逮矛，胖廚師，受傷的水手转砖，派和他的母親须鼎。在前三天，廚師殺了母親和水手府蔗，最后死于派的手里晋控。那所謂的傳奇不過是派為了逃避現(xiàn)實而編造的謊言，他不愿面對自己染了鮮血的雙手礁竞，不愿面對那地獄一般的227天，不愿想起他是靠著什么東西活下來的杉辙。他沒有辦法模捂，他只能選擇逃避，只有編造一個夢境蜘矢，他才能有勇氣過完余生狂男。
? ? 至于那兩個調(diào)查人員，他們自然也不愿意相信這個讓人脊背發(fā)涼的現(xiàn)實品腹，相比于人吃人的血腥岖食，他們更樂意接受那個荒謬的不堪一擊的奇幻冒險，于是他們以迅雷不及掩耳的速度推翻了之前的質(zhì)疑舞吭，然后逃離泡垃。這或許是人類共有的自我保護的本能，我們都知道殘忍的描述更真實羡鸥，但我們必須相信美好的幻想蔑穴。
? ? 就像書中說的那樣:“當(dāng)你明白人生和自我都不是用來戰(zhàn)勝而是用來相處的時候，你就會知道惧浴，有些事情雖然并不合理存和，但你必須相信，有些事物并不牢固衷旅，但你必須依靠”捐腿，這是個再現(xiàn)實不過的道理，當(dāng)你背棄了信仰柿顶，被迫做出了最最殘酷惡毒的行為茄袖，你不知道如何面對自己但還想好好活下去的時候，你就得學(xué)會怎么相信嘁锯，或者說學(xué)會欺騙自己绞佩。
? ? 說起來寺鸥，人生在世，總是逃不開自我欺騙這個詞的品山，縱使未經(jīng)歷過派那樣的極端經(jīng)歷胆建，我們也依舊會有不想面對的事實，比如《包氏父子》里的兒子常與富家少爺廝混肘交，那看起來十分滑稽的討好其實不過是他逃避自己是個窮光蛋的事實笆载。
? ? 蒂姆·波頓那部叫《大魚》的電影里，主人公厭倦波瀾不驚的生活涯呻，就將生活夸大成一個又一個有趣怪誕的故事凉驻，就這樣自我欺騙著，滿足地走完了一生复罐，盡管受到兒子狠厲的質(zhì)疑涝登，他仍然選擇活在編造的夢里。
? ? 所謂的信仰不過就是場自我救贖效诅，如果你背負(fù)了極大的痛苦胀滚，那么倒不妨試試這種寬慰方式，在不傷害別人的情況下乱投，任何人都有權(quán)利讓自己過得好一點咽笼。畢竟人生如此卑微煎熬，總該學(xué)著取悅自己戚炫，才不至于更加頹唐無力剑刑。
? ? 我想人們選擇信仰正是出于此種原因，選一種寄托双肤，其實未必有太多的要求施掏，隨便什么都好，人們將希望愧疚想念懺悔種種情緒存放茅糜，然后就有理由使自己從某一種不快活的事情里解脫其监，然后便又能心無旁蒂的過日子，心安理得的享受生活限匣。
? ? 是啊抖苦，生活從來不溫柔友善，任何人都深埋著丑陋的獸性米死，我們也會有不愿面對的種種锌历。但總還是存了一點希望，希望親愛的人們峦筒，縱使你們看破了真相的殘酷究西，也還是愿意相信圣潔的神靈存在著。也希望你早日明白物喷，有些事情并不合理卤材，但你必須相信遮斥，有些東西它不牢固，但你必須依靠扇丛。
