日本文化管窺篇

說起來以前很不喜歡日本電影的,看過幾本書匪补,看的人非常抑郁伞辛,比如《金閣寺》《絕筆》不是女主死,然后要奉獻(xiàn)委曲求全什么的夯缺,搞得人凄凄慘慘戚戚的蚤氏,就像裹腳一樣,生命活得如此蒼白無力踊兜,看的人連撕書的力氣都懶得有了竿滨。

但是今年看的解憂雜貨鋪還是挺很暖心的,以及《山茶文具店》捏境,《留住手藝》于游,日日是好日也很能代表日本的匠人精神還有認(rèn)真體會(huì)生活的感覺。

當(dāng)然看的zhi的新生活垫言,歲月的童話里面展現(xiàn)的大男子主義和父權(quán)讓我十分反感贰剥,造成許多不必要的傷痛。有的傷痛讓人成長(zhǎng)筷频,有的讓人自卑受傷蚌成,后者不過是無意義的文化熵增罷了。

但是總的說來日本在描寫生命意圖的時(shí)候還是展現(xiàn)了很認(rèn)真的思考凛捏,解憂雜貨鋪在歲月的顛簸中一直維持著給迷茫的人以鼓勵(lì)和慰藉担忧,雖說不是來自上帝的嗓音,或者大哲學(xué)家的啟迪坯癣,但是是來自一個(gè)老者的理解和鼓勵(lì)瓶盛,也是很珍貴的,而且給出人生建議本就是很嚴(yán)肅重要的事情示罗,因?yàn)槿松蚓夒H會(huì)會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)選擇而變得千差萬別蓬网。

雜貨鋪眾多,這一個(gè)卻生長(zhǎng)出了靈魂鹉勒,傳遞著人性的溫暖,讓迷茫的人多一分溫暖吵取,被理解和鼓勵(lì)禽额,還有牢記心中的愛,不管是來自于夢(mèng)想,親情脯倒,友情实辑。這也是日本人思考人生使命的一個(gè)溫暖答案。

《山茶文具店》亦如此藻丢,通過代寫剪撬,用字跡傳遞人的一種心情, 于是這個(gè)行業(yè)得以延續(xù)幾代人悠反,時(shí)代在變化残黑,行業(yè)在變化,日本人很善于將變化中不變的東西抓牢斋否,然后做出自己的獨(dú)特性梨水,然后變成自己的使命,雖然小茵臭,但是也可以見天地疫诽!在《留住手藝》一書中印象很深的一段話是:“我自己是專門編笸籮的手藝人,熟練地多做好每一件東西是我的工作旦委。我們這里奇徒,專門編笸籮的,編筐的缨硝,編豆腐籃都是不同的人摩钙。雖然所有這些我們也都能邊下來,都是什么都變的話手就不專了追葡,變出來的東西就不像樣子了腺律。我覺得一直做一種才能做到最好,因?yàn)槲覀兪强渴謥碛洃浀摹?/p>

就在一件事情中安住然后慢慢盤宜肉,在其中找到使命感匀钧,這很日本了,一種恪守和重復(fù)谬返。其他國(guó)家也見過做一生做一件事情之斯,安在自己的當(dāng)下,但是可以做的很美好很浪漫隨性遣铝,并沒有如此devoted佑刷,也許是這個(gè)信念先后的原因吧,一個(gè)是隨意然后有些人愿意承襲這種生活方式酿炸;一種是有這個(gè)就只做這個(gè)瘫絮。這個(gè)大概是因?yàn)槿毡緡?guó)土小而且島國(guó)的孤立原因,沒有那么多的可以選擇填硕,就只能根據(jù)手里的資源不斷深入麦萤,養(yǎng)成了這樣的文化鹿鳖。

在這樣的自然社會(huì)條件下,缺少了傍身的使命感和意義感壮莹,便很容易走入另一個(gè)消沉的極端翅帜,也因?yàn)橄鄬?duì)孤立和資源少,所以人與人之間的情感連接也顯得很重要命满,任一的物件可以成為人們相互連接的線涝滴,比如代寫信,比如和果子與季節(jié)的相關(guān)胶台,比如茶道的講究歼疮。

因?yàn)閮?nèi)容單一,講究許多規(guī)則概作,規(guī)則多到你必須忘記外界的一切才能完整的做完腋妙,日日是好日里面女主角學(xué)茶道學(xué)十二年,和果子四季時(shí)節(jié)不同讯榕,均有不同的展現(xiàn)方式骤素,做手藝單一然后形成最規(guī)范的操作標(biāo)準(zhǔn)。似乎如此規(guī)范愚屁,可以找到人生的一種確定感济竹,這是和物建立的深深的聯(lián)系;為別人奉獻(xiàn)溫情(為來信者解憂)霎槐,于此和外界建立廣闊的聯(lián)系送浊。在這縱橫之間,確定自己的位置丘跌,在孤島上有立足之地袭景,不然就飄飄無所依,只想凋零了吧闭树,這兩種極端的生活方式還真是有點(diǎn)櫻花開之絢爛耸棒,凋之也有脆弱的浪漫......所以我總覺得櫻花粉給我的感覺有點(diǎn)weak,哪怕是最絢爛的時(shí)候报辱,當(dāng)然与殃,現(xiàn)在平權(quán)或者其他有趣的原因,這種櫻花粉或者再深一些的海棠粉碍现,也被叫做猛男粉了幅疼,讓人有點(diǎn)忍俊不禁......

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