馮怡睿/文
? 我們接觸孟子已經(jīng)三個(gè)月左右了答倡，從暑假的暑假作業(yè)里的預(yù)習(xí)孟子的課程學(xué)習(xí)酿雪，到現(xiàn)在在學(xué)校里跟大家一起學(xué)習(xí)深化孟子暑椰。這三個(gè)月以來(lái)见咒，孟子課程雖然我還沒有特別的有深刻的領(lǐng)悟洽议，但是也學(xué)到了很多宗收。
? 孟子課程的人性論讓人頭疼，總覺得學(xué)下來(lái)這個(gè)對(duì)亚兄，但是回過(guò)頭又覺得那個(gè)對(duì)混稽。但是就算是讓人頭疼，但是在這三個(gè)月的學(xué)習(xí)里审胚，也學(xué)到了很多荚坞。
? 要說(shuō)孟子課程對(duì)我的意義，那就要屬人性論了菲盾。人性——分為善颓影、惡，在我看來(lái)懒鉴，人剛出生都是善的诡挂，只是在后來(lái)的環(huán)境遭遇，才會(huì)發(fā)生改變临谱。并不是先天性就知道善惡的璃俗。惡可以改變善，人出生什么都不知道悉默，但在后天的遭遇中城豁，一定會(huì)知道、懂得一些事情的緣由和善惡分明抄课，所以這是屬于個(gè)人發(fā)展唱星，并不是每個(gè)人都是惡的。
? 善在我們的生活中無(wú)時(shí)不刻的存在著跟磨，當(dāng)然间聊，惡也是一樣。比如說(shuō)政治課上曾經(jīng)說(shuō)到的一個(gè)話題————老人摔倒了該不該扶抵拘？主客觀上哎榴，我相信大多數(shù)人都是會(huì)上前扶起來(lái)。一個(gè)換位思考的角度：假如你的家人摔倒在路邊，有人看到?jīng)]人扶尚蝌，你心里會(huì)好受嗎迎变？當(dāng)然不會(huì)，對(duì)么飘言。第二個(gè)思考角度就是路人的角度氏豌，你看到有人摔倒，你不會(huì)扶一下么热凹，能耽誤幾分鐘的時(shí)間泵喘，你不敢去扶是為了什么？丟臉般妙？不好意思纪铺？嫌丟人？還是嫌棄別人碟渺？這些都是借口鲜锚。當(dāng)然還有一個(gè)角度，就是老人的問題苫拍。有一些老人專門去拿這個(gè)賺錢芜繁。曾經(jīng)，我的家人在北京學(xué)習(xí)绒极，本身就沒有什么錢骏令，在下公交車的時(shí)候被一位老人碰瓷。之前網(wǎng)絡(luò)上也出現(xiàn)了一些這類似的事情垄提，也許都是被嚇的榔袋，都不敢上前去扶，但是你不去經(jīng)歷铡俐，只去聽聞其他人的經(jīng)歷就退避三舍凰兑，你也許就太小心翼翼了，但是現(xiàn)在這復(fù)雜的社會(huì)审丘，當(dāng)然吏够，還是會(huì)有一些問題的。
? 孟子的人性論滩报，告子的說(shuō)法锅知，都是有道理的，但是人性露泊，每個(gè)人有每個(gè)人的想法喉镰，我認(rèn)為人性的善惡旅择，三個(gè)月以來(lái)惭笑，讓我學(xué)習(xí)到了許多，也有我自己的想法。當(dāng)然沉噩，人性的善和惡捺宗，無(wú)論是善還是惡，在我看來(lái)川蒙，不是先天就知道和附帶的蚜厉。
