對于黃州耸序，一夢久矣忍些。不為別的，只為九百多年前那個(gè)曾經(jīng)來過黃州坎怪，孤獨(dú)耕躬與自我反省罢坝、自我超拔的蘇東坡〗亮或者干脆來走走山徑嘁酿，感懷一下古人的傷今悼古，詩酒歲華也是好的男应。在內(nèi)心久已作計(jì)的行程闹司，卻一直未能如愿，看來順其自然的潛意識有時(shí)也有不靈的時(shí)候沐飘。就在恍惚之間游桩，心卻在一個(gè)完全無意識的狀態(tài)下，隨車踏上了征途薪铜。
那天吃過早餐后已經(jīng)是十一點(diǎn)了，走出門時(shí)恩溅，并沒有確定行程隔箍，只有到了車子跟前，發(fā)動(dòng)了引擎才決定去江的對面小池看看脚乡，反正是打發(fā)時(shí)間蜒滩。上高速的一瞬才感覺到可能是走錯(cuò)了路，不應(yīng)該走二橋奶稠，而應(yīng)該是一橋俯艰。但高速上是沒有后悔的機(jī)會，任車向前锌订，便朝著黃梅方向而來竹握。行車的速度勻速而輕松，早春的田野與鄉(xiāng)村透著清新的氣息辆飘，兩邊的樹木在暖陽的催促下有了一些綠意啦辐，一天一個(gè)景致谓传。遠(yuǎn)處的天空碧空如洗，顯得特別高遠(yuǎn)芹关。我脫下外衣续挟，還是擋不住熱氣往外蒸騰〗某模看看導(dǎo)航诗祸，離黃梅還有幾十公里，至于去干什么轴总，會什么人直颅，不知道。就在樞紐交會處肘习，一不小心际乘，走向了黃州方向∑澹看來脖含，今日與黃州有緣，原來潛意識下的順其自然又回來了投蝉，既來之則安之养葵，來黃州會東坡已經(jīng)是天意也未可知。
黃州瘩缆，這個(gè)古已有之的地名关拒，現(xiàn)在是黃岡市所在地，黃州僅僅是黃岡市下轄的一個(gè)區(qū)庸娱，但它在一千多年前的北宋時(shí)期卻還是個(gè)地僻人稀的窮鄉(xiāng)僻壤着绊，它的出名，與一個(gè)人的到來有關(guān)熟尉，以至后來归露，這里到處都流傳著他的故事與傳說，他就是蘇東坡斤儿，本名蘇軾剧包，字子瞻，東坡是他來到黃州之后的第二年往果，艱難的日子實(shí)在是過不下去疆液，黃州太守徐君猷撥給他一塊營地，讓他自耕自種陕贮，自給自足堕油，因地處東坡，又是自己的偶像白居易多次詠唱的名字，因而自號東坡居士馍迄，有自娛自遣之意福也，到后來更多的人記住了蘇東坡這個(gè)名字，甚至比蘇軾的名氣還大攀圈，這就沒有辦法暴凑，像蘇軾這樣的人，就像原上的春草一樣赘来，只要給他基本的生存條件现喳，比如陽光、土壤犬辰、水份嗦篱，他就能生長出爛漫的花葉，活出自己的領(lǐng)地來幌缝。當(dāng)我趕來此地時(shí)灸促，第一個(gè)游訪的地方就是“遺愛公園”。
這是黃岡市政府近年來精心打造出來的公園涵卵，規(guī)模之大浴栽，品位之高也確實(shí)稱得上大手筆。全境免費(fèi)開放轿偎，當(dāng)日適逢周末典鸡，天朗氣清，路上行人如織坏晦，市民攜家?guī)Ь炻茜瑁S五牽六，與早春的春色一起昆婿，把個(gè)公園野水球碉，一下子烘托的熱鬧非凡。春陽下的梅花燦若朝霞仓蛆，春波上的小舟蕩如輕葉睁冬，五顏六色的游人或聚或散，或呼或叫多律，最有意思的是痴突，一些自發(fā)的小型樂隊(duì)支著各自的樂器在各個(gè)不同的角落搂蜓，唱起流行的黃梅戲狼荞，咿呀咿呀，你方唱罷我登場帮碰，不管是專業(yè)的還是業(yè)余的相味，一樣認(rèn)真執(zhí)著，好像無形中的比賽殉挽，賽出水準(zhǔn)丰涉，賽出品位拓巧，也賽出黃州人的精神風(fēng)貌。我對公園門口的蘇公塑像與大門上的“遺愛公園”題字則駐目久久一死。
高大的漢白玉塑像立于公園大門前肛度，長髯飄飄，目光炯然投慈，仿佛目送夕照承耿，又仿佛遙念心中的北方，那個(gè)曾經(jīng)的政治文化中心――開封伪煤〖哟“遺愛公園”四字書法是集自蘇公的書體，但這“遺愛”二字的取意卻有些來歷抱既，不得不說职烧。
原來在蘇東坡來黃州后不久，就得到當(dāng)時(shí)黃州太守徐君猷的幫助防泵，徐太守也是個(gè)讀書人蚀之，對蘇軾的到來是既驚奇又同情，處處幫助著蘇軾择克。一日恬总，蘇軾來到安國寺與住持繼連和尚及即將離任的徐太守一起在亭下飲茶，蘇軾有感于徐太守的仁愛德政肚邢，寫下了著名的《遺愛亭記》:
何武所至壹堰，無赫赫名，去而人思之骡湖，此之謂“遺愛”贱纠。……
東海徐公君猷响蕴，以朝散郎為黃州谆焊，未尚怒也，而民不犯;未尚察也浦夷，而吏不欺;終日無事辖试，嘯詠而已。每歲之春劈狐，與眉陽子瞻游于安國寺罐孝，飲酒于竹間亭，擷亭下之茶肥缔，烹而飲之莲兢。公既去郡，寺僧繼連請名，子瞻名之曰“遺愛”……
東坡以“遺愛”二字來紀(jì)念太守對百姓的仁愛改艇，后人以“遺愛”二字來紀(jì)念東坡對黃州人收班、對后世的“千古遺愛”。今日“遺愛公園”里熙來攘往的市民們都在或明或暗地感受著古人留下的千古遺愛谒兄，這種代代相傳的遺愛精神也一直影響著每一個(gè)華夏子孫摔桦。
讀東坡的詩文，肯定是避不開定惠院這個(gè)名字承疲，它既是東坡初來時(shí)的暫居之所酣溃，亦是他與黃州生發(fā)出種種情感糾葛之地。此次黃州散游纪隙，很是希望能找到當(dāng)年東坡的定惠院呆呆赊豌。據(jù)說當(dāng)年的定惠院是坐落在城南江濱的小山丘上，我去的時(shí)候問過很多的人绵咱，有人指示早就沒了蹤影碘饼，可能是黃岡軍分區(qū)一個(gè)教導(dǎo)處院內(nèi)，后來我的一位同姓朋友說悲伶，就是他當(dāng)年當(dāng)兵的地方艾恼，早就變成他們的營房了。盡管我尋跡虔誠麸锉，往事畢竟遙遠(yuǎn)钠绍，結(jié)果當(dāng)然是失望，但并不甘心花沉。
于是柳爽，在游覽完“東坡赤壁”公園之后，找兩本與東坡有關(guān)的書陪自己一個(gè)夜夢碱屁，怕是最好的會晤磷脯。于是，找一家小店娩脾，尋一處方桌赵誓，置兩套餐具，你一套柿赊，我一套俩功，要一壺當(dāng)?shù)氐那嗝放菥疲阋槐錾乙槐铗眩鄬Χ囝櫉o言奥邮，算是一次隔代的交會吧。
初來黃州時(shí)最先感受的應(yīng)該是先生的“一夜東風(fēng)吹石裂洽腺，半隨飛雪到關(guān)山”的清寒與彳亍及“揀盡寒枝不肯棲脚粟，寂寞沙洲冷”的荒涼與落寞。但天性豪縱與隨遇而安的蘇東坡來黃州不久蘸朋，就與這個(gè)后來稱之為煉獄之地進(jìn)行了真正意義上的融入與和解核无，完美地將“一詞兩賦”放飛升空。剩下的事藕坯，就是回歸到日常生活之中团南，過上那種平凡而又自我的真實(shí)生活。
公元1084年即元豐七年炼彪，蘇軾來黃州已經(jīng)是第五個(gè)年頭了吐根。心態(tài)早已適應(yīng)了當(dāng)下的環(huán)境，包括所交往的每一個(gè)往來之人辐马。一日拷橘，東坡與佛僧參寥及二三子來到定惠院東邊的小山上，因山上有一株海棠喜爷，長的枝繁葉茂冗疮，亭亭玉立。每年三月檩帐，春風(fēng)一吹术幔，花繁若燦，艷若流霞湃密。這一切在時(shí)人眼中不過尋常之物诅挑，尋常之景，但在詩人的心目中泛源，常常是引為至已知交揍障，甚至擬花自比，對花自憐俩由。這棵海棠也是實(shí)在有幸毒嫡，能長在定惠院這樣的修心之所，更為有幸的是遇上蘇東坡這樣的靈魂幻梯，引得一詠三嘆兜畸，又是寫詩又是作賦。更多的時(shí)候碘梢，呼朋引類咬摇，招朋友來樹下，對酒當(dāng)歌煞躬，尤其是花事盛開的時(shí)候肛鹏，更是如此逸邦。這次來的二三子，據(jù)后人考證是與他相交頗契的徐大正在扰、劉唐年缕减、潘大臨等人。
東坡的酒量實(shí)在有限芒珠，逢酒必醉桥狡，一醉忘憂，這樣一個(gè)天真似孩的人誰不喜歡與之交往呢皱卓。與東坡交往的除文人墨客之外裹芝，更多的就是一般的平民百姓了，漁父樵夫娜汁，田翁乞兒嫂易，有時(shí)甚至遭醉漢笑罵，東坡不以為然掐禁。以東坡自己的話說炬搭，吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個(gè)不好人穆桂。
這次海棠之下的相邀宫盔，一年一度的置酒，屈指數(shù)來享完，已五醉其下矣灼芭。誰知今年海棠園主卻已易人，盡管新主亦為市井之人般又，抑或是舊主早就有過交待彼绷，或是對東坡先生的熟知，因東坡之故茴迁，對該樹便多了一份培護(hù)與關(guān)愛寄悯，園中的其他樹木，亦因是故堕义，則當(dāng)伐不伐猜旬，當(dāng)存則存【肼簦可見東坡先生的“遺愛”遍及花草樹木與市井小民洒擦，對時(shí)人的影響更是潛移默化，潤物無聲怕膛。
為此熟嫩，東坡除作《寓居定惠之東，雜花滿山褐捻，有海棠一株掸茅，土人不知其貴也》一詩椅邓，自比海棠，起飄零之嘆外昧狮，還作《記游定惠院》景馁。盡管所記是一些細(xì)碎小事，但串聯(lián)起來陵且，則可以看出，東坡此行亦不忘文人本性个束，或隱或現(xiàn)的圍繞一個(gè)“雅”字展開慕购，更準(zhǔn)確點(diǎn)說，是東坡骨子里的“雅文化”茬底，牽引著他的每一個(gè)行為沪悲，也影響著每一個(gè)黃州人，這樣一來阱表，所有的記述便有了更深層的文化意蘊(yùn)殿如，以至近千年來，還在影響著后來的黃州人和所有的讀書人最爬。
我讀此文時(shí)涉馁，執(zhí)筆反復(fù)，記錄下他的每一個(gè)小節(jié)爱致，于閱讀中加深理解烤送，亦厘清所記之事。欣賞著東坡“常行于所當(dāng)行糠悯，常止于不可不止帮坚，如是而已矣”的為文風(fēng)采。
你看互艾，“既飲试和，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，居處修潔木羹，如吳越間人屯断，竹林花圃皆可喜「然”市井人亦有可喜之處，居處修潔悦昵，是東坡自認(rèn)為的肴茄，或者說是東坡發(fā)現(xiàn)的，即從無處中現(xiàn)有但指，從小事處見大寡痰。東坡說的并不無道理抗楔，竹林花圃，當(dāng)為主人內(nèi)心雅潔拦坠，故擇此境连躏，加之小睡過后，聞坐客中有崔成老彈雷氏琴贞滨，且曲彈成調(diào)入热，錚錚然，有仙樂耳明晓铆，此狀此境勺良，意非人間也。
文章敘述中骄噪，還有買個(gè)木盆想到的是注清泉尚困，瀹瓜李；朋友饋贈(zèng)油餅链蕊，取個(gè)名字“為甚酥”事甜；過個(gè)小圃，見桔苗鮮美滔韵，便乞之移栽雪堂逻谦，等等，不正是沉淀后的真實(shí)東坡心境嗎陪蜻，如此看來跨跨，東坡像是得道后的仙者，從“見山是山囱皿，到見山不是山勇婴，再到見山還是山”的境界遞升，后人稱之為坡仙者言不虛也嘱腥。
據(jù)有關(guān)資料顯示耕渴，坐中彈琴的崔成老為廬山星子人，是我的隔代老鄉(xiāng)齿兔，很以為意橱脸，代我與東坡先生面晤了一場，讓東坡覺得有仙樂之歡分苇，嘆非人間添诉，我實(shí)在是高興不已，謝謝你医寿，我的鄉(xiāng)人——崔成老栏赴！
現(xiàn)在想來，當(dāng)時(shí)黃州地僻人稀靖秩，自天降東坡后须眷，黃州亦處處俗中見雅竖瘾，苦中有樂，足見東坡與黃州為天作之合花颗，彼此成就捕传。應(yīng)該說，沒有東坡的黃州扩劝，不過一華夏地域耳庸论，有過東坡后的黃州，便成了東坡的精神煉獄地棒呛，中華文明的碑亭驛站∧羰荆現(xiàn)實(shí)中的東坡每天遇到的大多是俗世中人，俗世中物条霜，東坡的記述卻不避俗催什，處處俗人有雅趣涵亏，俗事有雅意宰睡，俗物有雅用，俗聚有雅歡气筋。獨(dú)參寥者不飲拆内，以棗湯代之，有東坡述之宠默，也成雅為了麸恍。
而我來黃州，無論是以一個(gè)后來的讀書人還是市井之民相晤搀矫，除了對一江清流抹沪，半卷殘陽之外，怕只有輕夢一場瓤球，梅酒數(shù)杯了吧融欧。
附：蘇東坡散文小品《記游定惠院》
黃州定惠院東小山上，有海棠一株卦羡，特繁茂噪馏。每歲盛開，必?cái)y客置酒绿饵，已五醉其下矣欠肾。
今年復(fù)與參寥禪師及二三子訪焉，則園已易主拟赊。主雖市井人刺桃，然以予故，稍加培治吸祟。山上多老枳木虏肾，性瘦韌廓啊，筋脈呈露，如老人頭頸封豪∏绰郑花白而圓，如大珠累累吹埠，香色皆不凡第步。此木不為人所喜，稍稍伐去缘琅，以予故粘都，亦得不伐。
既飲刷袍，往憩于尚氏之第翩隧。尚氏亦市井人也，而居處修潔呻纹，如吳越間人堆生，竹林花圃皆可喜。醉臥小板閣上雷酪，稍醒淑仆，聞坐客崔成老彈雷氏琴，作悲風(fēng)曉月哥力，錚錚然蔗怠，意非人間也。
晚乃步出城東吩跋，鬻大木盆寞射，意者謂可以注清泉，瀹瓜李锌钮，遂夤緣小溝桥温，入何氏、韓氏竹園轧粟。時(shí)何氏方作堂竹間策治，既辟地矣，遂置酒竹陰下兰吟。
有劉唐年主簿者通惫，饋油煎餌，其名為甚酥混蔼，味極美履腋。客尚欲飲，而予忽興盡遵湖，乃徑歸悔政。道過何氏小圃，乞其藂橘延旧，移種雪堂之西谋国。
坐客徐君得之將適閩中，以后會未可期迁沫，請予記之芦瘾，為異日拊掌。時(shí)參寥獨(dú)不飲集畅，以棗湯代之近弟。
