我的家鄉(xiāng)甜水井

? ? ? ? ? ? ? 張恩玉

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? ? ? ? ? 甜水井是我的家鄉(xiāng)羊初,生我養(yǎng)我的一個小村莊滨溉。

? ? ? 出皋蘭縣城,過包蘭鐵路长赞,到了土龍川晦攒,拐進白崖川,過許家川得哆、黑石川脯颜,進入石峽子,出石峽子就是大橫村贩据,能看見甜水井了栋操。甜水井是我的家鄉(xiāng),這是皋蘭縣北部的一個很小的自然村饱亮,屬黑石川鎮(zhèn)大橫村矾芙,距離縣城所在地大約45公里。周圍距離最近的村莊有石峽子近上、黃哈喇剔宪、北岔、甘家窯,還有小橫路歼跟、石門溝和媳、高家莊子,距離10至35公里不等哈街。有村莊就有井留瞳,而甜水井周邊這些村里的地下水卻很少,井也就少骚秦,井水在10多米以下她倘,水質(zhì)很不好,苦咸難入口作箍。甜水井卻很特別硬梁,在長約2000米,寬不到300米的區(qū)域內(nèi)胞得,有30多眼井荧止,最深不到6、7米阶剑,稱之為"井"跃巡,是底里有活水,卻水質(zhì)較好牧愁,“甜水井”應(yīng)該是由此得名素邪。村里人又把一些井,稱之為"窖"猪半,是因為每當(dāng)天下雨兔朦,人們把“天爺水”引入井里,存儲起來磨确。這里十年九旱沽甥,每當(dāng)存儲的水用完,人們守候在井口俐填,每天能提取出10多桶地下水來安接。這些井或窖大多挖在特別堅硬的砂石煉板上,在生產(chǎn)力很不發(fā)達的古代里英融,只能靠一鑿一鑿開挖盏檐,從來沒有人考證,是哪個年代挖鑿出來的驶悟?肯定是在清朝之前胡野,有人猜測,是在漢朝霍去病征戰(zhàn)河西痕鳍,用于屯兵時開鑿硫豆,那距今2000多年龙巨。有人說是北宋朝代西夏國屯兵時開鑿,距今700多年熊响。最近又有人考證旨别,是元代駐軍開鑿,有人傳的更具體汗茄,說是明朝宋國公馮勝屯兵時開鑿秸弛。可惜在志書上查不到任何蛛絲馬跡洪碳。民國小學(xué)課本上有“日出而作递览,日落而息,鑿井而飲瞳腌,耕田而食”绞铃,甜水井村里的人們,祖祖輩輩靠的是這些井里的水生活嫂侍,井是啥時候鑿的呢儿捧?已無人知曉。在村小學(xué)校旁邊吵冒,有一個容量4纯命、5百方水的澇壩,天下雨了痹栖,澇壩能淌滿,羊和大牲口能飲上幾天瞭空,現(xiàn)在已棄之不用了揪阿。澇壩不知道是何年代開挖?從沒有人去探源咆畏,據(jù)說是老先人們講究村里的“風(fēng)水”開挖的南捂,現(xiàn)在已不得而知了。對象我們這個年紀的人來說旧找,家鄉(xiāng)的水井溺健,已鐫刻在深深的腦海里了,揮之不去钮蛛!改革開放后鞭缭,甜水井引來了大通河的水,通了自來水魏颓,存在了數(shù)百年或是上千年的井或窖岭辣,沒有了用處,漸漸被填埋甸饱,還保留在地面的不到10眼了沦童÷乇簦考古學(xué)家、歷史學(xué)家們也可能不知道有這么一個地方偷遗,從來沒有人來研究考證它墩瞳。家鄉(xiāng)土地寬廣,耕地分布在村落四周氏豌,名字叫塌井溝矗烛、羋家岔、羌墳溝箩溃、大路溝瞭吃、魏家墳溝、西胡路涣旨、北岔川歪架、大細溝、小細溝霹陡、大墳溝和蚪,稍遠的有大溝、中岔溝烹棉,以上這些是稍大的攒霹,有代表性的,其實溝里有岔浆洗,川中有溝催束,要一一羅列出來,那多的說不清楚伏社,會占很多篇數(shù)的抠刺。這些溝岔的名稱是什么人在啥年代起的?已經(jīng)沒人說得上了摘昌。據(jù)老人們口傳速妖,羌墳溝,就是因為羌人的墓地而得名聪黎,大路溝曾經(jīng)是通往秦王川的一條必經(jīng)之路罕容,羋家岔是清同治年間賊亂后消失的一個村莊,這些大溝小岔的名稱稿饰,已將會漸漸被人們遺忘锦秒。村里上莊有一個小山灣,至到上世紀七十年代湘纵,人們都叫“孔家墳灣”脂崔,墳?zāi)褂腥⑺氖畨V梧喷,規(guī)模不小砌左。村里沒有孔姓人家脖咐,周圍村莊也沒有聽說過孔姓大戶,“孔家墳灣”又是怎樣得名的汇歹?誰也不知道∑ㄉ茫現(xiàn)在村里人早已忘記這個地方叫什么了。在上世紀五十年代末产弹,村里有人從北臺子山坡上發(fā)現(xiàn)一壇白銀派歌,有元寶形,也有鋌形痰哨,數(shù)量應(yīng)該有幾百兩胶果。當(dāng)時通過生產(chǎn)大隊,上交人民公社斤斧。一個小地方能出現(xiàn)這么多硬通貨早抠,值得提出問題,進行分析:這是什么年代撬讽、什么原因蕊连、什么人把這么多的白花花的銀子埋在這里了?這么一個小村莊怎么能積存這么多的銀子游昼?是當(dāng)?shù)厝送獬霭l(fā)了財帶回來的甘苍?還是在本地持家經(jīng)營逐年積存的?當(dāng)時到現(xiàn)在烘豌,六十多年過去了载庭,從沒有人去考證分析這些問題,這也成了村上永遠無法得知的秘密扇谣。所以家鄉(xiāng)有很多秘密昧捷,其實是家鄉(xiāng)的歷史上是有很多秘密的。

? ? ? 家鄉(xiāng)從哪個年代開始有人居住生活了呢罐寨?如果從漢代屯兵算起,有2000多年序矩,從明朝算起鸯绿,也有600多年。清朝道光甲午科(1834年)舉人張維典簸淀,在道光三十年(1850年)為《百分張氏族譜》撰寫序文中有明確記述瓶蝴,金城百分張氏在百分分田后,就有后裔遷居到甜水井租幕,甜水井有百分張氏后裔保存的族譜資料記載舷手,先祖遷徙居住到此,已有十多世劲绪,這樣推算男窟,也有幾百年了盆赤。據(jù)統(tǒng)計家鄉(xiāng)有張、魏歉眷、郭牺六、瞿、彭汗捡、達淑际、謝等共30多個姓氏,能把這些姓氏的遷徙移居扇住、繁衍生息搞清楚春缕,也是很有趣的一件事。千百年來 艘蹋,家鄉(xiāng)有過繁榮锄贼,但更多的是荒時暴月,天災(zāi)人禍簿训。 至到新中國成立以后咱娶,才發(fā)生了根本性的變化! 家鄉(xiāng)的人民真正成為家鄉(xiāng)的主人翁强品,經(jīng)過土地改革膘侮、參加農(nóng)會,到組織互助組的榛、合作社琼了,再到人民公社,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下夫晌,在各級人民政府的組織帶領(lǐng)下雕薪,家鄉(xiāng)人民,通過政治的晓淀、社會的和經(jīng)濟的各種嘗試和努力所袁,戰(zhàn)天斗地,時和歲稔凶掰,試圖改變自己貧窮落后的面貌燥爷,這些嘗試和努力,有收獲懦窘、有成功前翎,也有失敗,留下了無數(shù)可歌可泣的畅涂、值得書寫的故事港华。有上世紀六十年代初每家每戶自留地里收獲洋芋的高興;有請來省級秦腔名家唱大戲的歡樂午衰;七十年代以生產(chǎn)隊為單位上交國家公購糧數(shù)量立宜,有排名全縣第一的自豪冒萄;有科學(xué)種田,糧食豐收的喜悅赘理;有植樹造林宦言,獲得省市縣表彰榮譽的驕傲。解放前商模,家鄉(xiāng)私塾十一奠旺、二個村童在一民宅讀四書五經(jīng),上世紀六十年代施流,甜水井小學(xué)曾是全縣十大名小學(xué)响疚,校長是十大名校長,獲得榮譽瞪醋,有過輝煌忿晕!“大橫公社”駐地甜水井,存在的時間不是很長银受,大多數(shù)年輕人沒有印象践盼。這些都是家鄉(xiāng)的驕傲!至到改革開放宾巍,特別是黨的十八大以來咕幻,家鄉(xiāng)發(fā)生了更加巨大的、翻天復(fù)地的變化顶霞!家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親已經(jīng)享受到改革開放帶來的滿滿果實肄程!

? ? 每一次懷念家鄉(xiāng),首先想起的是家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親选浑。家鄉(xiāng)人民勤勞善良蓝厌、純樸厚道、熱情好客古徒、熱愛祖國拓提、熱愛家鄉(xiāng)。每一次回到家鄉(xiāng)隧膘、每一次想起家鄉(xiāng)崎苗、每一次給朋友同事介紹家鄉(xiāng),不由自主地就會想起那些曾為父老鄉(xiāng)親操心的大隊書記舀寓、生產(chǎn)隊長,想起人民教師肌蜻、鄉(xiāng)村醫(yī)生互墓,想起為發(fā)展集體經(jīng)濟的勞動模范和光榮獻身的普通村民。他們都是我的長輩蒋搜,還有我的親人篡撵。他們是家鄉(xiāng)七十年變化發(fā)展的靈魂判莉,是家鄉(xiāng)人民的脊梁。家鄉(xiāng)是一個很普通的小村莊育谬,但是村莊再小券盅,不能沒有靈魂和脊梁!應(yīng)該永遠記住他們膛檀,永遠懷念他們锰镀。還有很多在外地打拼的家鄉(xiāng)兒女,有上世紀五 咖刃、六泳炉、七十年代的干部職工,有八十年代恢復(fù)高考后考入大中專院校嚎杨,畢業(yè)后參加工作的年輕一代花鹅,他們是家鄉(xiāng)的優(yōu)秀兒女,精英人才枫浙。每當(dāng)家鄉(xiāng)人有婚喪嫁娶大事刨肃,或是清明節(jié)掃墓祭祖,不管是相距千百里箩帚,無論刮風(fēng)下雨雪真友,家鄉(xiāng)的兒女都要趕回到魂牽夢繞的甜水井。

? ? ? ? 一代偉人毛澤東曾經(jīng)指出:“祖宗都不敬,談何愛國”、“研究現(xiàn)代史不能不去搞家史和村史犁跪,從研究最基層的家史仇让、村史和微觀入手,這是進而研究整個宏觀社會歷史的基礎(chǔ)”壶辜。把家鄉(xiāng)的發(fā)展變化用文字記載下來,很有必要。家鄉(xiāng)的發(fā)展變化刻帚,令人興奮不已!人生有家涩嚣,家居有所崇众,人類聚集,形成村落航厚。村落之肇始顷歌,為先民披荊斬棘而成。守望生養(yǎng)之土幔睬,根之所在也眯漩;銘記家園之地,情之所寄也。人是家鄉(xiāng)好赦抖,月是故鄉(xiāng)明舱卡,同是家鄉(xiāng)人,思鄉(xiāng)心更切队萤。無論達官顯貴轮锥,抑或大家百姓,孰不由此開步要尔,受此啟蒙耶舍杜?故記村莊之變遷,徇家風(fēng)之傳承盈电,知鄉(xiāng)俗之綿遠蝴簇,感賢達之聰慧,誠為眾望所歸匆帚,諸人所愿矣熬词。家鄉(xiāng)那么多的井,更是需要記載下來吸重!今逢盛世互拾,國泰民安,人心思源嚎幸。中華大地進入了新的歷史變革發(fā)展時期颜矿,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,建設(shè)幸福美滿家園嫉晶!家鄉(xiāng)和眾多村莊一樣骑疆,正在發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折。雖然家鄉(xiāng)的生產(chǎn)環(huán)境替废、生活條件發(fā)生了翻天覆地的變化箍铭,但是絕大部分青年村民,不留戀新農(nóng)村椎镣、新變化而出走诈火,向望更加美好、更加寬廣的地方状答,這種現(xiàn)象愈演愈烈冷守,可以預(yù)見,二惊科、三十年以后拍摇,家鄉(xiāng)將面目大變,不可復(fù)識馆截,甚至將會消失授翻。這是歷史潮流,社會發(fā)展趨勢,無法挽留堪唐。

? ? ? 大橫路和甜水井是一個行政村◆岬福“甜水井的井淮菠、大橫路的路” 是有著深厚鄉(xiāng)村文化根源的!荤堪,社合陵、村、鎮(zhèn)澄阳、縣四級要落實以習(xí)近平總書記為核心的黨中央提出“鄉(xiāng)村振興”的戰(zhàn)略決策拥知,抓住機會挖掘鄉(xiāng)村文化根源。家鄉(xiāng)的“井”是一種非常寶貴的物質(zhì)文化碎赢,當(dāng)務(wù)之急是要把家鄉(xiāng)的井保護好低剔!我也有過一個美好的夢想,期盼有一天肮塞,出來一位或幾位望有眼光的襟齿、經(jīng)濟實力雄厚的企業(yè)家,欣賞甜水井的“井”枕赵,來家鄉(xiāng)投資猜欺,給家鄉(xiāng)的水井安裝上升降機,讓后人特別是青少年拷窜,來參觀這些不知道是什么年代開鑿的水井开皿。井耕文化是中華文明的一個組成部分,每一眼水井都是中華民族五千年光輝歷史之微塵篮昧。家鄉(xiāng)距離省城一個多小時的車程赋荆,有田園風(fēng)光農(nóng)家樂,家鄉(xiāng)的“爆炒羊羔肉蓋氈苫”恋谭、“燙面餅子油糊卷”糠睡、“禾尚頭面拉條子”,以及近年來新發(fā)展培育的肉牛飼養(yǎng)疚颊、大接杏狈孔、文冠果等。家鄉(xiāng)“春有花材义、秋有果均抽、四季有美食”,肯定會吸引更多的美食客其掂、攝影愛好者來品嘗觀賞油挥!微塵會發(fā)光,后人受教育,家鄉(xiāng)肯定會熱鬧起來深寥。不然甜水井的水井將會永遠被時代和黃土所湮沒攘乒,成為一代人的記憶!

? ? 祝愿家鄉(xiāng)的明天會更美好惋鹅!

(2021年8月再修改完稿)

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