“世上只有一種英雄主義贾惦，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活”退腥。
相信羅曼.羅蘭的這句名言，很多人都耳熟能詳栋齿。但他到底是什么意思，怕是沒幾個(gè)人能說出個(gè)中三味襟诸。先讓我們來看看前面半句瓦堵，這個(gè)是比較好理解，“英雄主義”字面含義雖然很難具體表述歌亲，但應(yīng)該是一種比較牛逼的狀態(tài)菇用，姑且認(rèn)為它是一種超出一般人的境界吧。關(guān)鍵在于后半句陷揪，認(rèn)清生活的真相之后依然熱愛生活惋鸥，核心在于生活的真相是什么？曾經(jīng)的我也很想弄清楚羅蘭說的這個(gè)真相到底是什么悍缠，不過好像他老人家并沒有說明卦绣，加上多數(shù)人只覺得這句話聽去很高逼格，所以人云亦云飞蚓，反正就是要激勵(lì)大家熱愛生活的意思滤港，是正能量。沒事提上那么一句趴拧，激勵(lì)自己溅漾，教育別人，何必太較真著榴。話雖不錯(cuò)添履，可是偶爾也會(huì)很想知道羅蘭說的生活的真相到底是什么。突然有一天脑又，靈光一閃暮胧，腦中冒出一個(gè)念頭：生活的本質(zhì)不就是苦難與煩惱嗎锐借。正所謂紅塵三萬六千日，不在病種即愁中叔壤。其實(shí)早已有人為我們指明了呀瞎饲！
此說一出，怕是各位看官要大呼炼绘，你怎么這么悲觀嗅战，這樣是不對(duì)的，應(yīng)該積極向上一點(diǎn)俺亮，樂觀陽光一點(diǎn)驮捍。是的，剛認(rèn)識(shí)這一真相的時(shí)候脚曾，我也很抑郁东且，生活既然都是苦難和煩惱，那活著還有什么意思本讥？但學(xué)過唯物主義哲學(xué)的都應(yīng)該知道事物是對(duì)立統(tǒng)一的珊泳，彼此之間既相克也相生】椒校苦難煩惱和幸干椋快樂其實(shí)是一枚硬幣的兩面，你在面對(duì)苦難煩惱的同時(shí)其實(shí)也獲得了喂養(yǎng)幸缸采郑快樂的食量秧了。佛語有云：煩惱即是菩提，講的就是這個(gè)道理序无。
人們總是本能地回避苦痛验毡、煩惱，渴求幸福帝嗡、快樂晶通，這是人性。但人只要活著哟玷，就不可能沒有煩惱录择，不可能不經(jīng)歷絕望，這是我們無可選擇碗降，必須面對(duì)的隘竭。但我們卻可以選擇面對(duì)它們的態(tài)度。曾經(jīng)在中國達(dá)人秀中看到一位來自美國的華僑讼渊，他對(duì)周立波說动看，他覺得自己生活中發(fā)生的所有不好的事情都是必然的，而一切好的事情都是意外爪幻，是老天的恩賜菱皆。憑著這種信念须误，雖然生活中煩惱不少，但也覺得幸福仇轻、快樂和值得感恩的事情很多京痢。
當(dāng)我們接受苦難的時(shí)候，苦難對(duì)我們的傷害就會(huì)降低篷店；當(dāng)我們積極采取行動(dòng)應(yīng)對(duì)它時(shí)祭椰，我們就開始從它的這一面向另一面邁進(jìn)。人在饑餓的時(shí)候疲陕，吃什么都是美味方淤。同樣因?yàn)榻?jīng)歷過苦難，我們更能體驗(yàn)到什么是幸福蹄殃，在解決煩惱的過程中携茂，我們會(huì)自然碰到快樂。
所以總結(jié)一下羅曼.羅蘭這句話：生活的本質(zhì)就是苦難與煩惱诅岩。當(dāng)我們認(rèn)清這一真相讳苦，并接受它以后，依然積極地去生活吩谦，那我們就能達(dá)到一個(gè)稱之為英雄主義的狀態(tài)鸳谜。
