禪是人的本質(zhì)屬相流露，禪定就是人的思想不受周圍環(huán)境和自身污染一種天然的流露狀態(tài)讲冠，禪定不是不思考适瓦，也不是思考谱仪，而是回復(fù)物質(zhì)本然的純自然狀態(tài)——與自然融為一體疯攒，因此能覺察自然的奧秘列荔。
差異是世界形成的原因，也是思想的根源砂吞。思想就是差別崎溃，它的正面是智慧，反面是煩惱概而。思想屬陰赎瑰，不穩(wěn)定破镰，靈活善變；
物質(zhì)屬陽晋辆，相對(duì)思想穩(wěn)定宇整，固執(zhí)不化。物質(zhì)與精神對(duì)立統(tǒng)一霸饲，相輔相成臂拓。話是說不完的，辯論是沒有結(jié)果的傻工。所謂的輸贏中捆，無非是暫時(shí)能力較量的結(jié)果，以狀態(tài)存在泄伪，不是最終結(jié)果，更代表不了真理染厅。
將思想和物質(zhì)分開討論是錯(cuò)誤的津函，它們是一體兩面的關(guān)系。
任何語言（包括思想尿赚，實(shí)物）就像鏈條上的一個(gè)扣，只要你是明白人凌净，證明它對(duì)或者錯(cuò)都能找到理由屋讶。因?yàn)榇嬖诘谋旧砭褪敲芎蛨?zhí)著≌栋牛“我”也一樣乐疆，有“我”就有思想，有區(qū)分就有痛苦琴庵，自私是痛苦的基因仰美，徹底的解脫在于無智亦無得。
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