? ? ? 可以說(shuō)中國(guó)是一個(gè)品茶的大國(guó)充易，而隨之而來(lái)的茶文化可以說(shuō)曾經(jīng)是影響到了我們生活中的方方面面菇民〗ぃ可以說(shuō)不管在哪一個(gè)城市持钉，當(dāng)你在漫步游玩的時(shí)候，可能在不經(jīng)意的一個(gè)拐角處就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)茶坊篱昔。而在不久前我看過(guò)一本關(guān)羽介紹古代詩(shī)詞的書每强，在那本書中作者就專門將與茶有關(guān)的詩(shī)句進(jìn)行了收集整理，可以說(shuō)在那本書中也可以看到茶對(duì)于我們中國(guó)文化的深遠(yuǎn)影響州刽。
? ? ? 而今天我想要介紹的一本書就是由李啟彰編寫的《茶器之美》空执，可以說(shuō)這本書就是從另外一個(gè)角度，茶的容器的角度來(lái)介紹茶文化穗椅，可以說(shuō)我在閱讀本書的過(guò)程中不禁為作者在茶器方面的專業(yè)性所折服辨绊。可以說(shuō)在沒(méi)有看本書之前匹表，我對(duì)于茶器的認(rèn)知還只是停留在只知道紫砂壺來(lái)當(dāng)茶器是很不錯(cuò)的门坷，至于茶器的外觀如何就沒(méi)有多少概念了。但是在本書中我們可以得知其實(shí)茶器的設(shè)計(jì)也是一門藝術(shù)袍镀，而且這也是中國(guó)茶文化的一個(gè)重要組成部分默蚌。
? ? ? 可以說(shuō)關(guān)于介紹茶器方面的書還是不少的，不過(guò)那些介紹茶器的書一般來(lái)說(shuō)都是專業(yè)性較強(qiáng)的苇羡，而在這本書中作者則盡量先從淺顯易懂的視覺(jué)方面先行著手绸吸，然后通過(guò)我們的五感來(lái)分別介紹茶器。在書中正文的開頭部分，作者就為讀者普及介紹了什么是“黃金比例”惯裕，可以說(shuō)這個(gè)詞對(duì)于搞設(shè)計(jì)的人來(lái)說(shuō)是不陌生的温数，但是對(duì)于普通讀者來(lái)說(shuō)還是由一些障礙的。所以作者在介紹的時(shí)候不僅僅是采用了文字描述的形式來(lái)進(jìn)行講解蜻势，還通過(guò)具體的茶壺案例來(lái)進(jìn)行形象地解剖詮釋撑刺，可以說(shuō)在這個(gè)過(guò)程中作為讀者的我們不僅僅能夠很快的明白什么是“黃金比例”，而且對(duì)于茶器的外形設(shè)計(jì)也在不知不覺(jué)中有了初步的認(rèn)識(shí)了解握玛。
? ? ? 當(dāng)然從視覺(jué)的角度來(lái)進(jìn)行介紹還是不夠的够傍，所以在后面的章節(jié)中作者就帶領(lǐng)著我們分別從聽覺(jué)，嗅覺(jué)挠铲，味覺(jué)冕屯，觸覺(jué)等幾個(gè)方面來(lái)對(duì)茶企的設(shè)計(jì)原理進(jìn)行分塊詮釋，可以說(shuō)在這個(gè)過(guò)程中我們可以了解到很多茶器設(shè)計(jì)中的注意點(diǎn)拂苹。例如在談到“鼻——嗅覺(jué)的陶醉 瓷與陶安聘，茶器內(nèi)里的聚香力”這一章時(shí)，作者談到不同的茶器在聲音上的區(qū)別的時(shí)候還將茶器聲音對(duì)于茶湯的影響進(jìn)行了介紹瓢棒，在這里我們可以一窺傳說(shuō)中的‘聽器’浴韭。當(dāng)然可能有讀者看到這里覺(jué)得太過(guò)于神奇，所以作者在后面還用了專門的篇幅來(lái)對(duì)于聽覺(jué)的原理進(jìn)行了說(shuō)明解釋脯宿，可以說(shuō)通過(guò)和五感有關(guān)的品鑒之后念颈，我們作為讀者其實(shí)在作者的帶領(lǐng)下也體驗(yàn)了一把‘5D’視覺(jué)大餐，而到了這里還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束连霉。
? ? ? 在后面的章節(jié)中我們可以看到茶器創(chuàng)作人的修煉過(guò)程以及日本茶器的各種特點(diǎn)榴芳，可以說(shuō)閱讀完本書的你相信也會(huì)對(duì)茶器有更深層次的了解，對(duì)于中國(guó)的茶文化相信也會(huì)有著更深的體會(huì)跺撼。不過(guò)遺憾的是感覺(jué)在這方面日本在茶文化方面做得比國(guó)內(nèi)要更好一些窟感，從茶器也可以感受到這一點(diǎn)，也希望國(guó)內(nèi)也能夠?qū)⒐糯牟栉幕瘋鞒邢氯ゲl(fā)揚(yáng)光大财边。
