年輕的時候看《父母愛情》，覺得太過平淡铃剔，后來年歲漸長撒桨，結婚了，生子了键兜，經歷了一些人一些事凤类，再去看這部電視劇，才發(fā)現它的醇香普气。

電視劇中有一個情節(jié)讓我印象深刻谜疤。

島上來了一個姓夏的畫家，邀請安杰當模特现诀，慢慢地夷磕，島上有風言風語傳出，江德福也吃醋不已仔沿，于是便小小地利用職權坐桩，趕走了這個畫家，把所有與安杰有關的畫作留了下來封锉。

畫家臨走前绵跷，送了老丁一張安杰的畫像膘螟，老丁醉酒之際，把這張畫像掛在了臥室碾局，德華氣不過荆残，將此事告訴了江德福，江德福便從老丁手中把這幅畫明搶了過來净当。

畫搶了過來之后内斯，江德福和安杰兩夫妻坐在臥室里欣賞，當時安杰說道：“你說都這么多年過去了蚯瞧，我的眼神怎么還能這么干凈呢？”

當時安杰自己給了一個理由：“說明我生活得幸福安逸品擎，對自己的人生很滿意埋合。”

但她這個理由太寬泛萄传，我不禁也疑問：為什么四十多歲人生已過半的安杰甚颂，眼神還能那么干凈？或者說為什么人到中年的安杰秀菱，為什么會生活得幸福振诬？畢竟現代社會，絕大部分人二十幾歲眼神便早已渾濁衍菱。

01江德福的身份提供了安定的生活環(huán)境

俗話說：物質是婚姻的基礎赶么。

《知否》中，明蘭祖母也說：一眼能望到頭的日子就是好日子脊串。

安杰能一生順遂辫呻，生活得幸福安逸，首先得益于江德盖矸妫“解放軍軍官”這一身份的庇佑放闺。

江德福的身份給安杰提供了外在的安定和穩(wěn)定物質保障。

安杰是資本家小姐缕坎，在那個特殊的年代怖侦，是被人看不起的。安杰一開始在醫(yī)院谜叹，是被孤立不被待見的匾寝，但是自從江德福開始追求她，醫(yī)院的同事就主動地開始親近她荷腊。

在松山島的時候旗吁，江衛(wèi)國把安杰的旗袍和高跟鞋偷出去，差點釀成大禍停局，但是由于江德福司令員的身份很钓，安杰又平安逃過一劫香府，只是被要求把那些衣服和鞋子收拾清理掉。

安杰也從來沒有為錢煩惱過码倦，在那么困難的時候企孩，家里也時常能吃上肉。

與之相對的袁稽，安欣這一生就過得很動蕩辛苦勿璃。

歐陽懿因為說錯話，被發(fā)配到小島上當漁民推汽，安欣跟隨同去补疑。

夫妻兩人從早忙到晚，工資的大部分要用來支付兩個女兒的托兒費歹撒，住著破爛不堪逼仄的房子莲组，日常吃得是窩窩頭就咸菜，日子非常艱難動蕩暖夭。

德華時隔多年見到安欣都忍不住驚呼：“你怎么老成這樣了锹杈！”

論學識論相貌，安欣不比安杰差迈着；論夫妻兩人的感情竭望，安欣和歐陽懿也是感情深厚，因為他們出身差不多裕菠，文化程度差不多咬清，比之安杰和江德福，他們更契合奴潘。

但是因為沒有安定的生活環(huán)境枫振，所以安欣后來變得很敏感很憔悴，老得不像樣子萤彩，試問這樣的安欣粪滤，眼神還能干凈嗎？

同樣的雀扶，我們在選擇進入婚姻的時候杖小，一定要有物質基礎，否則生活的一地雞毛愚墓、物質上的捉襟見肘會把一切感情的美好摧毀予权，讓我們變成一個滿眼渾濁斤斤計較的市井小人。

02夫妻兩人良性的互動相處

表面上來看浪册，安杰和江德福并不般配扫腺。

一個是資本家小姐，有文化村象，有情調笆环；一個是大老粗軍官攒至，農村出身，文盲一個躁劣。

按道理迫吐，這樣反差巨大的夫妻，婚后肯定不幸福账忘，但現實卻不是這樣的志膀。

江德福有很多生活習慣，安杰看不慣鳖擒，比如吃飯吧唧嘴溉浙，睡前不洗漱，她就“改造他”蒋荚，逼著他改正戳稽。

觀眾看到都說安杰太作，但江德福很受用愿意改啊圆裕，夫妻相處本來就是一個愿打一個愿挨广鳍。

安杰是個資本家小姐荆几，沒結婚前吓妆，也是個衣來伸手飯來張口的大小姐，但是從結婚第一天開始吨铸，就是她做飯洗衣行拢。

涉及到大是大非的問題，她一點都不作诞吱。比如她得知安欣和歐陽懿被發(fā)配到小黑島舟奠，她非常想去看看姐姐一家，但因為怕影響江德福房维，她強忍著沒告訴江德福這件事沼瘫。后來還是江德福自己發(fā)現，他還責怪安杰“六親不認”咙俩，主動安排安杰去看姐姐耿戚。

家里的大事也基本都是江德福拿主意。

王海洋很好地總結了他們之間的相處：他們倆阿趁，過了一輩子膜蛔，磨合了一輩子，兩個人都在努力地去改造對方脖阵，又都在努力地抵抗對方的改造皂股，最后你變成了我，我變成了你命黔，你中有我呜呐，我中有你就斤。他們這是上乘的姻緣，夫妻的楷模卵史。

夫妻之間的良性互動可以促進婚姻的和諧幸福战转。

與之相對的，老丁和王秀娥的相處就非常糟糕以躯。

老丁是個解放軍軍官槐秧，也是個文化人，而王秀娥是個大字不識的農村婦女忧设，同安杰和江德福一樣刁标，兩人文化差距巨大，但這兩人溝通是牛頭不對馬嘴址晕，且又都不愿為了對方妥協(xié)和改變膀懈，所以他們的生活經常伴隨著爭吵。

婚姻也是一場修煉谨垃，它事關兩人启搂，所以需要兩人共同經營。差異巨大又如何刘陶，只要有愛做底胳赌，兩人都有一顆相互靠近的心，保持良性地互動匙隔，相互扶持疑苫，相互包容，那么在外人看來再不般配的婚姻纷责，也能過得幸福捍掺。

03安杰一直保持個人的獨立

?

在《父母愛情》里，安杰是個特別的存在再膳。

其他女人大部分是以丈夫為重挺勿，日常就是把丈夫照顧得妥協(xié)舒服，丈夫說啥就是啥喂柒，典型的就是德華和老丁不瓶。

但安杰不，她一直保持她個人身上的獨立胳喷。

觀眾都說她太作湃番。可我認為吭露，她身上的這一點小作吠撮，正是她難能可貴的部分。

江德福從學校畢業(yè)之后，被派到松山島工作泥兰，安杰不愿同去弄屡，周圍的人都在勸安杰，但安杰還是堅持了自己的選擇鞋诗，沒有跟隨同去膀捷。

后來迫于社會環(huán)境的壓力，她選擇帶著孩子去松山島削彬，同帶去的還有幾大箱的書籍全庸、衣服、各種各樣的杯子融痛。

江德福忍不住抱怨她帶的東西太多了壶笼，沒人搬家?guī)н@么多東西。

安杰回說：別人怎么過日子我不管雁刷，我就要過這樣的日子覆劈，喝水用水杯，喝茶用茶杯沛励，喝咖啡用咖啡杯责语。

她堅持出去工作教書，她說自己跟隨江德福來松山島是隨調目派，不是隨軍坤候，她是獨立的，不是依附著男人的址貌。

她在院子里種上花花草草铐拐，閑暇時徘键，約上朋友喝喝咖啡练对，她永遠把家中收拾干凈整潔有情調。

我想起了央視節(jié)目《半邊天》對農村婦女劉小樣的采訪：

主持人問她：你想要什么樣的生活

她說：我寧可痛苦吹害，我不要麻木螟凭，我不要我什么都不知道，然后我就很滿足它呀，有飯吃螺男，有衣穿，有房住纵穿，這就很好了下隧，我不滿足這些的，我想要充實的生活谓媒，我想要知識淆院。

她還說：人人都認為農民，特別是女人不需要有思想句惯，她就做飯土辩，她就洗衣服支救，她就看孩子，她就做家務拷淘，她就干地里活各墨，然后她就去逛逛，她就這些启涯，你說做這些要有什么思想贬堵，她不需要有思想，我不接受這個结洼。

安杰便是如此扁瓢，即使她和江德福相愛，但她依然保持著個人的獨立补君。

獨立之思想引几，自由之意志，這兩點挽铁，每個女人都請牢記在心伟桅！