摘錄
1.怎么樣能夠獲得大智慧?
觀察一個(gè)人要“視其所以，觀其所由，察其所安酸钦。”
2.一個(gè)人的生命如同下棋嬉挡，要看在多大的格局上展開
3.在這個(gè)世界上钝鸽，不一定是外在的一切來(lái)決定一個(gè)人的生活品質(zhì)汇恤，常常是他內(nèi)心的取向決定了他的生活品質(zhì)。
4.真正的智慧有一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)拔恰，就是面對(duì)人心因谎，你擁有什么樣的判斷力⊙瞻茫——智慧之道
5.仁者愛人财岔，就是用一種發(fā)自內(nèi)心的善意去對(duì)人好。
6.有時(shí)候一種外在的投射河爹，一種虛幻的假象匠璧，在某一個(gè)瞬間讓你覺得比真實(shí)的自己要高大很多，又在某一個(gè)瞬間讓你覺得比真實(shí)的自己要渺小不少咸这。
一個(gè)人的心怎樣才能夠保持著恒常到判斷呢夷恍？這需要我們既不要妄自尊大，也不要妄自菲薄媳维，保持一顆平常心酿雪。
7.怎樣能做到仁?
恭，寬侄刽，信指黎，敏，惠州丹。
恭醋安，對(duì)所有人都寬和，恭敬墓毒。/恭則不侮/
寬:寬則的眾/同樣的生活吓揪，不同的解釋，境界就大不一樣蚁鳖。
信:信則人任焉
敏:不僅僅是表現(xiàn)在這樣一種敏銳磺芭，敏捷上，還表現(xiàn)在一個(gè)人對(duì)自己生命的自省醉箕，對(duì)環(huán)境的觀察上钾腺，能夠防微杜漸。
惠:惠則足以使人/從大局出發(fā)讥裤，不計(jì)較屬下的小過
8.怎么提高個(gè)人修養(yǎng)?
崇德放棒，修慝，辨惑
崇德:先事后得己英，非崇德與?(一個(gè)人遇到任何一件事间螟，都好好先去做事，把它做到位，做完美后厢破，再考慮自己的名譽(yù)荣瑟，報(bào)酬。)
修慝:攻其惡摩泪，無(wú)攻人之惡笆焰，非修慝與?
辨惑:一個(gè)人內(nèi)心如果一直有理性的是非判斷，就不至于出現(xiàn)這種沖動(dòng)见坑。
9.真正有仁愛的人嚷掠，他熱愛山川河流，熱愛四時(shí)風(fēng)物荞驴，熱愛和別人在一起的歡樂時(shí)光不皆。
10.知之者不如好之者，好之者不如樂之者熊楼。 (<論語(yǔ) 雍也>)
11.仁愛就是改變我們生命的狀態(tài)霹娄，以歡樂的信念去面對(duì)世界，在世界跟自我之間建立一種和諧的關(guān)系孙蒙。
感:沒看到一個(gè)项棠，都會(huì)自省。論語(yǔ)其實(shí)容納了很多我們平日探尋的問題挎峦，答案就在于悟中，每個(gè)人會(huì)有不同的理解灭返。
