你有沒(méi)有注意到這樣的現(xiàn)象：
當(dāng)你吃飯時(shí)稚叹，腦子里還想著工作上的事情；
當(dāng)你工作時(shí)拿诸，還想著還有很多事情沒(méi)做扒袖，會(huì)感覺到不安；
當(dāng)你閑下來(lái)會(huì)覺得恐慌亩码，害怕時(shí)間流失季率；
為什么我們的生活越來(lái)越便利，反而更焦慮描沟，生活的不快樂(lè)飒泻？
前幾天，我看了一本書《遇見未知的自己》啊掏。書中提到蠢络，我們常常會(huì)感覺不到快樂(lè)衰猛，是因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自己迟蜜。生活中遇到挫折的時(shí)候，我們都習(xí)慣去外在的世界找答案啡省，卻忘記了向內(nèi)看娜睛，傾聽自己的心聲。
這本書的作者：張德芬卦睹，臺(tái)灣大學(xué)企業(yè)管理系畢業(yè)畦戒。曾任臺(tái)灣電視公司記者、主播多年结序。在美國(guó)UCLA取得MBA學(xué)位障斋，2002年辭去國(guó)際知名公司IBM高薪工作，致力心靈潛修及寫作，迄今其系列作品總銷量已經(jīng)超過(guò)600萬(wàn)冊(cè)垃环，被譽(yù)為華語(yǔ)世界深具影響力身心靈作家邀层。
書中主要講的就是，了解自己看清小我遂庄，在生活中修行寥院，找回真實(shí)的自己。第一覺察思想涛目；第二臣服情緒秸谢；第三連接身體，遇見愛霹肝、喜悅估蹄、和平的真我。
第一沫换、覺察思想
書中講了一個(gè)日本小學(xué)生做的米飯實(shí)驗(yàn)元媚。在教室中放了三碗米飯，每天上學(xué)的時(shí)候苗沧，同學(xué)們對(duì)第一碗米飯說(shuō)：“我愛你刊棕，你好好吃哦！”第二碗米飯完全沒(méi)有得到任何關(guān)注待逞。第三碗米飯得到的話語(yǔ)是：“你丑死了甥角，沒(méi)人要理你！”
一個(gè)月后识樱，第一碗米飯變成黃色嗤无，發(fā)出酒香味兒；第二碗米飯變黑發(fā)臭怜庸，還長(zhǎng)出霉菌当犯，見證了無(wú)人理睬的悲哀；第三碗米飯稍微好一點(diǎn)割疾，變黑發(fā)臭嚎卫，但是至少因?yàn)檫€有人理睬，所以情況不如第二碗那么糟糕宏榕。
這就是說(shuō)拓诸，思想是有能量振頻的。不僅所有眼見的物質(zhì)麻昼，連看不見的聲音奠支、思想、意念抚芦、情感倍谜，都是某種有特定振動(dòng)頻率的能量迈螟。你生命中所有的人、物尔崔、事井联，都是你吸引來(lái)的。
如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)您旁、正面的思想烙常，那么好的人、事鹤盒、物都會(huì)和他起共鳴蚕脏，而且會(huì)被他吸引過(guò)來(lái)。如果一個(gè)人老帶著悲觀侦锯、憤世嫉俗的思想頻率驼鞭，那么就會(huì)吸引那些倒霉的事發(fā)生在他身上。
但是我們的思想尺碰、感覺挣棕、行為，以及對(duì)人亲桥、事洛心、物的反應(yīng)，還有我們的人際關(guān)系和做決定的過(guò)程题篷，都是由我們的潛意識(shí)控制的词身，這就形成了我們?nèi)松淖詣?dòng)化導(dǎo)航系統(tǒng)。
書中老人畫了一幅畫番枚，一匹馬法严、一輛馬車，加上馬車夫葫笼，還有后面的一位乘客深啤，形象的講出了意識(shí)和潛意識(shí)。尋找真我的過(guò)程就是把潛意識(shí)帶到意識(shí)層面路星。
我們生活中每天出現(xiàn)的負(fù)面感受溯街。例如，感覺自己不被愛奥额，不受重視苫幢，不重要访诱，自己是受害者等垫挨，都是潛意識(shí)的模式在運(yùn)作的。改變了這種模式触菜，就改變了思想九榔，改變了我們的人生。
第二、臣服情緒
情緒是我們生活中最常見的話題哲泊，有情緒是因?yàn)槲覀凅w內(nèi)一種化學(xué)物質(zhì)勝肽剩蟀。我們往往認(rèn)為，一個(gè)人有負(fù)面情緒是不好的切威。
例如育特，當(dāng)一個(gè)孩子在哭的時(shí)候，大人往往會(huì)是采取這樣的措施：別哭了先朦，給你買糖吃缰冤；這有什么好哭的；不準(zhǔn)哭喳魏，在哭就揍你等棉浸，這樣只會(huì)起到反作用。
情緒是需要被認(rèn)可刺彩，被接受的迷郑。這個(gè)時(shí)候應(yīng)該給與她情緒上支持和關(guān)懷。這些都是體內(nèi)的痛苦能量创倔，需要自然的流動(dòng)嗡害，它會(huì)來(lái)也會(huì)走。
當(dāng)有情緒時(shí)畦攘，全心的接納這種感受就漾，并且放下對(duì)它的需要。如果體內(nèi)壓抑了多年的情緒念搬，就如同黑暗的能量抑堡，唯有帶著愛和覺知之光，才能消融它們朗徊。
書中講述了女主人若菱首妖，遭遇朋友背叛，老公提出離婚爷恳，工作不順利等有缆，整個(gè)人都崩潰了。老人讓她把讓情緒發(fā)泄出來(lái)温亲，實(shí)際上也是情緒的療愈棚壁。通過(guò)一系列復(fù)雜的情緒，她體驗(yàn)到了臣服的力量栈虚。
第三袖外、連接身體
書中講述老人讓若菱回溯童年的記憶時(shí)，身體一系列的反應(yīng)魂务，解釋了在現(xiàn)實(shí)的沖擊下曼验，“我們產(chǎn)生了幻覺泌射，誤認(rèn)為我和我的身體與這個(gè)世界時(shí)分離的△拚眨”
為了尋找自我感熔酷，就發(fā)展出了小我，在這個(gè)世界上抓取所有我們想抓取的東西豺裆，好證明自己的存在拒秘，這就是為什么我們每個(gè)人天生有那么多無(wú)名的恐懼。
這些東西像黑暗一樣臭猜，我們永遠(yuǎn)去除不了翼抠，我們所能做的就是，拿覺知之光去照亮它們获讳，恐懼自然會(huì)消失阴颖。
若菱學(xué)習(xí)練瑜伽，通過(guò)感受帶著意念和身體連接丐膝，讓身體放松量愧，去和身體互應(yīng)。練習(xí)瑜伽時(shí)帅矗，還可以里通過(guò)腹式呼吸偎肃，去感知身體。
總結(jié)：這本書是對(duì)浑此，都市身心靈修行很好的生活指南累颂。書中故事邏輯性比較強(qiáng)，讀起來(lái)通俗易懂凛俱。
書中開頭以女主人紊馏，在冬夜，下著小雨蒲犬，突然車子熄火朱监，形象的描繪出女主人的自我毀滅，自怨自艾等所有的負(fù)面思想原叮。
故事結(jié)尾赫编，她和老公離婚，和她的大學(xué)同學(xué)結(jié)婚奋隶±匏停婚姻讓她懂得了，親密關(guān)系不是拿來(lái)談風(fēng)花雪月的戀愛唯欣，而是拿來(lái)修行的嘹吨。
我們都想讓自己變得更好、更完美黍聂，接觸到宇宙能量的光和愛躺苦，就需要面對(duì)自己內(nèi)在那些陰暗的人性身腻，走出自己的觀念产还。
這些觀念也沒(méi)有好與不好匹厘，關(guān)鍵是看: 你覺得你的自在幸福重要，還是抓住這些觀念讓自己痛苦重要脐区。
很多時(shí)候愈诚，我們明明知道快樂(lè)比對(duì)錯(cuò)重要，可是在做取舍的時(shí)候牛隅，還是選擇了自己覺得對(duì)的想法去思考炕柔，去做事。
日常中媒佣，我們每天都在這樣的觀念上面打轉(zhuǎn)匕累。這件事對(duì)我好，那件事對(duì)我有害默伍；我喜歡這個(gè)欢嘿，不喜歡那個(gè)；這個(gè)人對(duì)我有幫助也糊，那個(gè)人沒(méi)用炼蹦；忙碌一生都是在“要”和“不要”上打轉(zhuǎn)。
其實(shí)狸剃，我們一直都是關(guān)注“有”掐隐，從來(lái)沒(méi)有關(guān)注“無(wú)”。不管是做人還是做事钞馁，看到“無(wú)”的價(jià)值很重要虑省。杯子內(nèi)部是“無(wú)”的，所以能裝水僧凰；房子內(nèi)部是“無(wú)”的慷妙，所以能住人。我們很容易看到眼見的實(shí)物允悦，卻忽略了“無(wú)”的價(jià)值膝擂。
大多數(shù)人，都是為有意義的事繁忙隙弛，如果在生活中穿插一個(gè)“無(wú)意義”的機(jī)制劣欢，就能啟動(dòng)我們回到空的能力蟀给，這就是走出觀念。必須要看“空”，用“空”的機(jī)制丧叽，這個(gè)機(jī)制就經(jīng)由“無(wú)意義”來(lái)啟動(dòng)。
所以說(shuō)走出觀念，才能回歸到原始的狀態(tài)，找到內(nèi)在勘纯，愛、喜悅钓瞭、和平的真我驳遵，活出你想要的人生。
“親愛的山涡，外面沒(méi)有別人”堤结，所有的外在事物都是你的內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。你有怎樣的思想就有怎樣的人生鸭丛。
活出你自己想要的樣子竞穷，全世界都為你讓路！
