文｜與之何殤
或許我們每個(gè)人都是被束縛的普羅米修斯玄柠，想要抗?fàn)巺s總是無能為力，東方的神圣大地是諸神的母親诫舅，這個(gè)幅員遼闊的土地上卻從來不缺乏與天相斗的人羽利。
紂王無疑是那個(gè)與天斗卻無所畏懼的人，有時(shí)候你要相信這個(gè)世界上沒有上帝刊懈，也沒有魔鬼这弧，用手托著腮幫子，高傲地告訴自己虚汛，你不是任何人的奴隸匾浪，生活萬歲，死亡滾蛋卷哩。
“超強(qiáng)腦洞封神演義”《武庚紀(jì)》以中國古代神話為背景蛋辈，講述了紂王以及其子武庚不屈服于神的奴役，追求獨(dú)立的自由生活而不斷戰(zhàn)斗的熱血傳奇。
開篇便是神使的到來冷溶，他告訴紂王：大商國六百年來都兢兢業(yè)業(yè)的侍奉眾神渐白，功勞不少，但是自從子受繼位以來逞频，供天派遣以及奴役的新的勞動(dòng)力略有不足纯衍，要求立馬討伐諸國將其資源收為己用。
在這里苗胀，天究竟扮演著什么樣的角色呢襟诸？神族，他們比人類更早的出現(xiàn)在這個(gè)世界上柒巫，能夠駕馭天地間的力量励堡，操縱風(fēng)雨雷電，人類長期以來屈服于這股力量之下堡掏，認(rèn)為神是高不可攀的应结，并且絕對(duì)不能以任何形式向他們挑戰(zhàn)，但是泉唁，事實(shí)真的是這樣的嗎鹅龄？
天，他們鄙視人類的弱小亭畜，視凡人如螻蟻,在他們眼里扮休，凡人的生命毫無價(jià)值∷┩遥可對(duì)于子受來說玷坠，卻不是這樣的。
身為一個(gè)王劲藐，他討厭目中無人的神族八堡，年少曾一起和民眾勞作的經(jīng)歷使他明白，民生疾苦聘芜，天神讓他奴役民眾兄渺，那對(duì)于他來說，自己也不過是一個(gè)奴隸罷了汰现，于是挂谍，這一次他正氣凜然地拒絕了神的旨意，道也 瞎饲，雖萬難口叙，吾亦往也。
我突然想到了那個(gè)大鬧天宮的孫猴子嗅战，明知不可違而為之庐扫，究竟需要多么大的勇氣，有時(shí)候，僥幸不僅僅是因?yàn)槟欠萘x無反顧的心形庭，更多的時(shí)候總還需要幾份天資。
手無縛雞之力的人厌漂，是沒有能力反抗命運(yùn)的萨醒。但是幸運(yùn)的是，齊天大圣擁有七十二般變化傍身苇倡，一根金箍棒撼天動(dòng)地富纸，而子受不僅僅憑借的是一腔孤勇，還有不死鳥鳳凰的強(qiáng)大遠(yuǎn)古靈力旨椒。
人是不是都有一種時(shí)刻晓褪，覺得自己是可以有必勝的把握，正如今何在在《悟空傳》里寫道：我要讓這天综慎，再遮不住我的眼涣仿，要這地，再埋不了我心示惊，要這眾生好港，都明白我的意，要那諸佛米罚，都煙消云散钧汹。
眾生皆可成神，如果要這心中的桎梏录择，再不能束縛自己的本愿拔莱，要一切的欲念都消弭，要所有的擁有都放下隘竭。那為人的樂趣又是什么备恤，人與人之間為什么就只能是壓迫與被壓迫的關(guān)系集侯。
何來佛？何處有佛？打破飞崖。何來有？何處是無山宾？放下拢蛋。無可無不可，無不可無可搔预，玄奘對(duì)人生終極意義的拷問霹期，時(shí)刻壓在己的心上。這天下眾生拯田，不離貪历造、嗔、癡三昧，打破亦如何吭产，放下又亦如何侣监？我們不過是其中之一罷了。
不幸的是臣淤，無論是齊天大圣還是紂王他們都失敗了橄霉，無論孫悟空的法力如何高超也逃不過如來佛祖的手掌心，無論紂王的戰(zhàn)衣如何銳不可當(dāng)邑蒋，也終究抵不過命運(yùn)的注定姓蜂。
人是注定不能與天斗爭的，注定是會(huì)一敗涂地的医吊，達(dá)爾文的《物種起源》都明明白白的告訴我們：物競天擇钱慢，適者生存，天地的法則便是勝者為王卿堂，敗者為寇束莫。
什么是自由呢？“人生而自由御吞，卻無往不在枷鎖之中”麦箍，本質(zhì)單純的自由亦是不存在的，子受所追尋的東西陶珠，除了精神上催人奮進(jìn)挟裂，其實(shí)本質(zhì)上卻是不可能實(shí)現(xiàn)的東西，如果說揍诽，沒有了神的壓迫和統(tǒng)治诀蓉，那么就算實(shí)現(xiàn)自己抗?fàn)幍膭倮沁@卻是不長久的暑脆，一種力量的消失注定會(huì)出現(xiàn)一種替代品渠啤。
南懷瑾先生曾風(fēng)趣地說，人活著都是偷了天地自然的東西添吗，偷太陽的光芒沥曹，偷土壤的養(yǎng)分，侵害萬物的生命碟联，托缽乞食妓美，卻還認(rèn)為是理所當(dāng)然。修道人偷盜天地精華之機(jī)鲤孵，也是如此壶栋。人要不犯盜戒，只有餐風(fēng)飲露普监，享受江上之清風(fēng)與山間之明月贵试，才算是清白琉兜。從另一個(gè)角度講，“天地毙玻，萬物之盜”豌蟋，天地也是偷了萬物的生命，才顯現(xiàn)出天地存在的威德功能淆珊。
也就是說夺饲，所有的一切生物都是在相互依賴，只有這樣才能彼此生存施符，那么也就是說，根本就沒有所謂的自由擂找，正如《逍遙游》里的觀點(diǎn)戳吝，其實(shí)萬物都是有所“待”的，所謂的若為自由故贯涎，生命和愛情的拋棄都是互相矛盾的听哭。
為了本就不能實(shí)現(xiàn)的東西付出自己的生命是值得嗎？
