（四）金子山美景
? ? ? ? 抬望眼道川，一座高大而又雄偉的高山呈現在我眼前。景區(qū)內山花爛漫立宜，蘭香四溢冒萄，百合花高高懸于千仞險境，七里香縷縷幽香令人神往橙数，薔薇叢叢爭艷尊流，木蘭灼灼其華。
? ? ? ? 想像著若是秋季灯帮，定是滿山野果飄香崖技，枝頭紅葉似錦，耳畔陣陣松濤钟哥，遠山隱隱入畫迎献。
? ? ? 景色優(yōu)美的金子山，讓我恨不得爬上山去腻贰，可惜來不及爬山了吁恍。因為已近五點，冬日的夕陽落得特別早。如果我們上去了冀瓦，也許讓我流連忘返伴奥，也許漆黑一片，也許除了累翼闽，什么也沒剩下拾徙。
? ? ? 我們在山下的大石碑前合影，爸爸媽媽倆合照時肄程，雙手握著那個“子”字，爸爸說：“再生一個孩子选浑，叫陳金子蓝厌！”
? ? ? 老爸這句話讓我們哄堂大笑！
? ? ? 媽媽的表情古徒，有點驚訝拓提、有點驚奇、也有幸福吧隧膘！
? ? ? 拍完合影代态，我和我的同學玉米用登山棒來當刀槍玩兒，當當當當當當疹吃，我們打了幾個來回蹦疑，誰也打不贏誰，后來我們還當槍玩攻擊樹木等等 萨驶！
? ? ? 快樂歉摧，蕩漾在每個人的臉上。
（五）收獲
? ? ? 從清遠回到廣州腔呜，到家已是凌晨一點多了叁温。有疲憊，有快樂核畴，也有遺憾膝但。為了彌補遺憾，我查了有關“金子山的傳說”谤草。我覺得跟束，體驗快樂和增長知識可以有很多方式。心態(tài)很重要丑孩！分享一下“傳說”泳炉，也分享我的收獲。
? ? 金子山有個傳說嚎杨。
? ? ? 傳說當年老牛為助牛郎追織女花鹅，甘愿犧牲自已，把自己的皮交給了牛郎枫浙，讓牛郎乘著它的皮去追織女刨肃，其遺骸化作了巖石古拴，就是現在的牛角石、鏵尖包真友、牛蹄子巖黄痪、牛鼻子洞等。后來盔然，老牛的忠義之舉感動了玉皇大帝桅打，私下特許它托胎到一世代種茶為生的李姓人家，做了李家的兒子愈案，他后來考取功名挺尾，世稱“李翰林”。
? ? ? ? 民間傳說畢竟是傳說站绪，但金子山的石頭的確是形態(tài)各異遭铺，別具神韻。
? ? ? 牛角石高數丈恢准，形如牛角魂挂，直指蒼天；鏵尖包峰直挺馁筐，如犁鏵之尖涂召。
? ? ? 牛蹄子巖形如牛蹄，陡峭無比敏沉；寨子巖是自然形成一狀如紅瓦灰墻小廟的巖石芹扭，其三面峭壁，只有獨路上下赦抖；轎頂梁形如官轎一乘舱卡；云亭巖溝深谷幽。
? ? ? 茶園坡綠茶滿坡队萤，種茶歷史已有上千年轮锥；牛角寺從古至今，數代修繕要尔，香火旺盛舍杜；牛鼻子洞形如牛鼻，從山這邊可看見另一面的林海松濤赵辕；云亭二洞每洞深1000米左右既绩，在洞中觀洞口，其形如人眼还惠。
? ? ? 獅子巖如一坐東面西巨獅踞于山頂饲握，其眼如火炬；磨子巖其巖形如石磨，活靈活現救欧；白人巖如同一位白衣男子衰粹，瀟灑偉岸；五桿旗五座山形如旗桿笆怠，“前面五桿旗铝耻，后面一乘轎，頭在陰平尾在縣蹬刷，中間出了個翰林院”瓢捉，說的就是老牛轉世的李翰林，李翰林曾在湖北做官办成，當時文武官員送禮均為蕨菜泡态，李翰林說：“湖北人以蕨菜為奇貨，吾輩生于川北诈火，此為墊圈之物”兽赁。
? ? ? 筆架山三峰相峙状答，形如巨形筆架冷守，相傳第二峰上長有一巨松，李翰林功名未就之時惊科，讀書通霄達旦拍摇，早起洗漱，發(fā)現臉盆水中有一松馆截，遂尋之充活，見松長于此山峰上，后有人準備伐之蜡娶，往上攀登時混卵，覺有一紅孩兒砍吊繩，終不敢伐窖张，后李翰林逝幕随，松自死，百姓取松為燈宿接，燃之如炬赘淮。
? ? ? 看了相關傳說，我覺得收獲頗豐睦霎。我想起了唐朝杜甫梢卸，二十四歲途經泰山，寫下名篇《望岳》
? ? ? 岱宗夫如何副女？齊魯青未了蛤高。
? ? ? 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
? ? ? 蕩胸生曾云襟齿，決眥入歸鳥姻锁。
? ? ? 會當凌絕頂，一覽眾山小猜欺。
? ? ? 詩人杜甫未登上泰山位隶，卻描繪了泰山雄偉磅礴的氣象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色开皿，流露出了對祖國山河的熱愛之情涧黄。我感受到了詩人不怕困難、敢攀頂峰赋荆、俯視一切的雄心和氣概笋妥，還有兼濟天下的豪情壯志。
? ? ? 雖然我未登上金子山窄潭，但是我想起杜甫的這首《望岳》也無遺憾了春宣。美景，在我眼嫉你；豪情月帝，在我心；壯志幽污，在我胸嚷辅！(文/陳柏宇）
