這是一篇沒(méi)能用上的結(jié)辯稿。它本是匆匆寫就球切，在2019年華語(yǔ)辯論老友賽賽前半小時(shí)才潦草完成谷誓，但上場(chǎng)之后卻終究沒(méi)能用上，浪費(fèi)了自己的使命吨凑。
21世紀(jì)捍歪，不需要英雄了嗎？不需要英雄敘事了嗎鸵钝？可是為什么糙臼，直到今天，我們的流行文化中恩商，最受歡迎的仍然是英雄敘事变逃？悟空，哪吒怠堪，郭靖揽乱，喬峰，復(fù)仇者聯(lián)盟粟矿，正義聯(lián)盟凰棉，我們最喜愛(ài)的電影，我們最喜歡的小說(shuō)陌粹，我們最喜愛(ài)的故事撒犀，仍然是英雄故事。即便是《小丑》這樣的反英雄申屹，其實(shí)骨子里也還是英雄敘事绘证，只不過(guò)我們對(duì)英雄又有了新的期待隧膏』┘ィ——我們依然有成為英雄或者呼喚英雄的強(qiáng)烈沖動(dòng)。
對(duì)方覺(jué)得胞枕，英雄敘事會(huì)導(dǎo)致世界上只有一個(gè)英雄杆煞，其他人都變成奴隸。不會(huì)的腐泻，英雄呼喚英雄决乎，英雄故事帶來(lái)更多的英雄。想一想我們最簡(jiǎn)單的選擇派桩，我們讀法律构诚，可能是受到Alan Shore或者古美門的感召；我們打辯論铆惑，可能是因?yàn)槟硤?chǎng)經(jīng)典比賽的影響范嘱。我們也想成為那樣的人送膳。沒(méi)錯(cuò)，我也想成為那樣的人丑蛤，這就是英雄敘事的奧秘叠聋。為什么英雄敘事常常是教育、尤其是兒童教育的主體受裹？因?yàn)樗且粋€(gè)符號(hào)碌补，它是一顆種子，它告訴孩子棉饶，存在這樣一種可能性厦章；它告訴孩子，你也可以這樣砰盐。所以闷袒，它不是要你被動(dòng)地等待，它不是要你盲目地追隨岩梳，它是要你成為英雄囊骤。你勇斗惡龍，你奮不顧身冀值，往往是因?yàn)槟切┕适乱参铮切┬蜗螅缫褍?nèi)化列疗，成了我們的一部分滑蚯。——我們離不開英雄敘事抵栈。
21世紀(jì)告材，英雄或者英雄主義沒(méi)有用武之地了嗎？如果英雄主義沒(méi)有用武之地古劲，就意味著整個(gè)社會(huì)是完美和精密的斥赋，沒(méi)有矛盾，沒(méi)有沖突产艾，沒(méi)有局限疤剑，或者所有的矛盾、沖突闷堡、局限都會(huì)被自行消解隘膘。是這樣嗎？顯然不是杠览。不僅不是弯菊，相反，就像我們反復(fù)論述的那樣踱阿，因?yàn)閲?guó)家建構(gòu)管钳、民主吨悍、法治這經(jīng)典三角的失衡，它面臨的是死局蹋嵌，需要的是破局育瓜。而破局，呼喚英雄栽烂。
對(duì)方說(shuō)躏仇，如果21世紀(jì)是英雄敘事的世紀(jì)，會(huì)導(dǎo)致主體性的消亡腺办。恰恰相反焰手，英雄敘事是主體性的拓展。英雄有很多種怀喉，戰(zhàn)士英雄书妻，國(guó)王英雄，暴君英雄躬拢，圣徒英雄躲履，等等等等。他們最本質(zhì)的共同點(diǎn)是什么聊闯？我們總結(jié)所有的英雄故事工猜，我們發(fā)現(xiàn)，不管是西方的普羅米修斯盜火菱蔬，還是東方的神農(nóng)嘗百草篷帅，所有的英雄故事都是一個(gè)冒險(xiǎn)故事，他們的核心結(jié)構(gòu)都是同一個(gè)拴泌，就是打破常規(guī)世界的界限魏身，去到一個(gè)未知的領(lǐng)域，在那里經(jīng)受考驗(yàn)蚪腐，拿到某種寶貴的東西箭昵，可能是寶藏，可能是啟示削茁，可能是力量宙枷，或者是掃除了障礙掉房，然后茧跋，他帶著這些東西，回到了日常世界卓囚，讓人民因此而獲益瘾杭。所以，英雄這個(gè)符號(hào)代表的是什么哪亿？是突破局限粥烁，是拓展邊界贤笆。這意味著，人類的邊界朝著自由又再跨越了一步讨阻〗嬗溃——這是一條自我解放之路，一條通往自由之路钝吮。
對(duì)方說(shuō)埋涧，英雄敘事會(huì)帶來(lái)暴虐，會(huì)帶來(lái)專制奇瘦。錯(cuò)了棘催，因?yàn)檫x擇什么樣的英雄，選擇什么樣的英雄敘事耳标，是由我們決定的醇坝。要知道，沒(méi)有民眾的支持次坡，英雄是不可能成為英雄的呼猪。不是領(lǐng)袖選擇了信眾，是信眾選擇了領(lǐng)袖砸琅。沒(méi)有果粉的支持郑叠，喬布斯不可能成為教主，不可能成為經(jīng)濟(jì)英雄明棍。
英雄乡革，是民族性的密碼，它反映出我們信仰什么摊腋、看重什么沸版、期待什么；選擇什么樣的英雄兴蒸，是解讀不同族群的文化基因的密碼视粮。希臘是奧林匹克諸神，是更高更快更強(qiáng)橙凳；英國(guó)是亞瑟王蕾殴，是騎士精神；北歐是奧丁岛啸，是戰(zhàn)神钓觉；而美國(guó)則是自由女神。不同的民族有不同的英雄形象坚踩，這反映了不同的民族性格和文化想象荡灾。
對(duì)我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)，我們會(huì)選擇暴虐和專制的人作為我們的英雄嗎？不批幌，在我們中國(guó)人的英雄敘事里础锐，我們從來(lái)不認(rèn)為秦始皇是英雄，我們的英雄是岳飛荧缘，是12道金牌召我我也不回皆警，我也要掃平邊疆，踏破賀蘭山缺截粗；是文天祥耀怜，是哪怕皇帝死了，朝代亡了桐愉，我也不投降财破，我粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間从诲；是譚嗣同左痢，是我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖系洛，革命如果要流血俊性，請(qǐng)從我開始。這才是我們中國(guó)人的英雄敘事描扯。
各位定页，我們中國(guó)人是沒(méi)有神的，一個(gè)不靠宗教凝結(jié)的民族绽诚，為什么沒(méi)有沉淪典徊，反而奮進(jìn)至今？就是因?yàn)槲覀冇杏⑿壑髁x恩够。不要說(shuō)那些戲劇和傳說(shuō)卒落，我們就連休閑的時(shí)候看武俠小說(shuō)，都要講“俠之大者蜂桶，為國(guó)為民”儡毕；就連瓊瑤的《情深深雨濛濛》，都要讓何書桓去抗日扑媚。我們的民族認(rèn)同腰湾，我們的歷史延續(xù)，我們的文化傳承疆股，就是靠一個(gè)又一個(gè)的英雄故事聯(lián)結(jié)起來(lái)的费坊，我們是一個(gè)靠英雄主義敘事屹立至今的民族，這是中華民族的神性押桃。
所有英雄故事的結(jié)局葵萎，都是帶來(lái)了新生；所有英雄故事的開端唱凯，都是聽(tīng)到了召喚羡忘。21世紀(jì)，這個(gè)古老的民族站在這里磕昼，仍然充滿期待卷雕，期待著更多的英雄，更多的英雄故事票从。它的召喚聲漫雕，你聽(tīng)到了嗎？
