01
每月的初一月杉、十五和年節(jié)蚌成，家里都要奉香。
昨天是十五瓶逃，公公婆婆要外出進(jìn)貨很晚才能回娜亿。公公出門交代我傍晚要奉香丽已，交代著家里地龍神位要奉幾支香，村里靈公廟每個香爐要幾支买决，連同奉香的先后次序沛婴，都仔細(xì)清楚交代了一遍辰斋。
公公說，奉香瘸味，一般是家里的男丁去做。奉香時要先洗手洗面够挂，這是對菩薩和神靈的尊重旁仿。奉香三支，早上先奉家里的神位再到村里靈公廟的神位孽糖；傍晚則要從村靈公廟神位奉起枯冈，再回奉家里的神位，即早上從屋內(nèi)到屋外办悟，晚上從屋外到屋內(nèi)尘奏。
這是我在過去將近三十年人生里，第一次聽到病蛉，關(guān)于奉香的學(xué)問炫加。
出嫁前，逢年過節(jié)和初一十五铺然，也會幫媽媽給家里的神位奉香俗孝，但從沒如此復(fù)雜。
我是個唯物主義者魄健，自然不相信菩薩那一套赋铝，認(rèn)為拜神奉香就是迷信。但在婆家沽瘦，公公很看重這些革骨。初一十五，一定要奉香和做牙析恋。農(nóng)村還有老房子良哲，再忙也要帶著貢品回去虔誠地奉上三炷香。公公總說绿满，這是老祖宗定下的規(guī)矩臂外，要虔誠做到位。
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我一直認(rèn)為喇颁，求神拜佛這種唯心主義的事漏健，我是不會去信的。求菩薩不如求己橘霎，真正有困難的時候蔫浆，光求菩薩而自己不努力改變現(xiàn)狀，有什么用呢姐叁？
02
在廣州瓦盛，做家教時有個學(xué)生叫昊錸洗显。她的一家讓我對“拜佛拜菩薩”有新的認(rèn)識。昊錸媽媽（梁阿姨）是做香燭生意的原环，逢年過節(jié)和臨近佛誕挠唆，生意總忙不過來。
昊錸爸爸對玄學(xué)嘱吗、風(fēng)水學(xué)玄组、易經(jīng)八卦學(xué)有很深研究，還被知名網(wǎng)站邀約寫風(fēng)水欄目的稿子谒麦。他們都是信佛信菩薩的俄讹，經(jīng)常去一些寺廟拜佛祈求，參與各種佛教佛誕活動绕德，對佛和菩薩是深信不疑的患膛。
一次和昊錸、梁阿姨在飯店吃飯耻蛇。梁阿姨為我們點了不少菜踪蹬，又另點了兩樣素菜。我覺得點得有些多了臣咖，建議梁阿姨少點一些延曙。昊錸解釋說，媽媽信佛呢亡哄，初一十五吃素的枝缔，今天初一要吃素。
吃飯的時候蚊惯，我看到梁阿姨就只夾那兩盤素菜愿卸，就連葷素搭配里的菜也沒夾過。席間截型，昊錸對其媽媽說趴荸，這飯店的扣肉香芋特別好吃，問她要不要嘗一點點宦焦。但梁阿姨謝絕了发钝。
聊天時，梁阿姨說波闹，自覺吃素習(xí)慣了酝豪，不會想著特意要大魚大肉，也不會因為菜美味而貪吃精堕。
那一刻我意識到孵淘，原來心中有信仰的人，是能夠自覺約束自己行為的歹篓。
03
在木材行業(yè)工作時瘫证，接觸到一個客戶陳先生揉阎，說他們一家都信耶穌。幾十年前一個冬天背捌，他們幾個年輕的兄弟正要乘車外出籌備木材毙籽。第二天早發(fā)前，他們的爺爺堅決阻止毡庆，說那天無論如何都不可以出門惧财，原因是爺爺夜里在夢中得到耶穌的指點，告知這一天不宜出門扭仁。陳先生幾兄弟見爺爺阻止堅決，就聽話留在家厅翔。
那天傍晚他們得到消息乖坠，當(dāng)天外出備貨的同村人，因為天氣問題出交通大事故了刀闷，而出事車就是他們原本要乘坐的那輛熊泵。陳先生說，消息傳來的同時甸昏，他們的爺爺已經(jīng)伏地跪拜顽分，不停地感恩先知的指點和庇護(hù)，讓他幾個孫子都幸免于難施蜜。從那以后卒蘸，他的爺爺就規(guī)定，一家子都應(yīng)該感恩翻默、信奉耶穌缸沃。
陳先生在講自己的故事說，因為信奉耶穌修械，做生意幾十年來一直講誠信趾牧。答應(yīng)了客戶一個價格，哪怕交貨時貨物成本已增高（木材行業(yè)肯污，特別是紅木翘单，有時貨源緊缺得一天一個價）會導(dǎo)致自己虧一些，也會就當(dāng)初的價格給客戶蹦渣。
陳先生說哄芜，正是因為心中有耶穌，自己總會提醒自己時刻謹(jǐn)記誠信柬唯。而現(xiàn)在忠烛，兒子開始接手生意了，他也要求兒子一定要講誠信权逗。
04
梁阿姨和陳先生的故事美尸，讓我領(lǐng)會到：信奉神靈冤议，不管信奉中國的菩薩，還是西方的耶穌师坎，可以只是一種信仰恕酸，這種信仰不等同于唯心主義，也不等同于迷信胯陋。因為心有信仰蕊温，他們做到了自我約束，做到了自律遏乔。這樣的信菩薩信耶穌义矛，不正是積極的信奉嗎？
于是昨天盟萨，我給家里的地靈神位以及村里的靈公廟神位凉翻，虔誠地奉了香。
