“我們都活在上帝的視野中妹田，并且不是在邊緣地帶，而是在正中心鹃共。我們所認(rèn)識(shí)的宇宙鬼佣，或許只不過是通往上帝宇宙的一個(gè)臺(tái)階而已。我們并沒有迷失在宇宙的角落霜浴，因?yàn)槎鞯涞拇嬖诰驼f明沮趣，我們?cè)谀膬海膬壕褪怯钪娴闹行目浪妗r(shí)空之所以存在房铭，是為了讓我們可以通過時(shí)空前行驻龟。”
? ?——M·斯科特·派克缸匪，《少有人走的路》
1.心理學(xué)的救贖
多年前看過一部經(jīng)典作品——《少有人走的路》翁狐，作者是美國(guó)資深心理治療師M·斯科特·派克，他從人類的惰性談起凌蔬，強(qiáng)調(diào)延遲滿足感的好處露懒，認(rèn)為自律是解決人生問題的主要工具，探討了父母在一個(gè)人的心靈成長(zhǎng)上的重要作用砂心，更關(guān)鍵的是我們?cè)趷鄣脑瓌?dòng)力中擔(dān)負(fù)起生命責(zé)任的勇氣和決心懈词，最后描述了識(shí)別和接受恩典雨露所創(chuàng)造的生命奇跡，他用貫穿全書的數(shù)個(gè)真實(shí)心理咨詢案例為我們打開了一扇通過心智成熟之路的大門辩诞。
和許多孩子的成長(zhǎng)經(jīng)歷一樣坎弯，小時(shí)候的我很懵懂，不知道世界的樣子译暂，很多問題也想不明白抠忘，毫不夸張地說，我是在心理學(xué)的閱讀里了解了人性外永，跨越了生命的低潮崎脉，獲得了人生的救贖。
老實(shí)說伯顶，我不大茍同作者開篇所說“人生苦難重重”囚灼，雖然這倒是跟佛教“八苦”之說很吻合，也恰好呼應(yīng)了作者在書里提到榮格的“集體潛意識(shí)”理論——“我們的智慧來自于對(duì)全人類智慧的繼承”祭衩，意思是啦撮，很大程度，我們默許了這個(gè)觀點(diǎn)汪厨，所以大家潛意識(shí)里會(huì)覺得日子很苦悶赃春。
如果你看過朗達(dá)·拜恩的《秘密》，又或者潘·格魯特的《能量：9個(gè)能量場(chǎng)實(shí)驗(yàn)激活不可思議人生》劫乱，你大概就知道织中，人的思想不過是一種振動(dòng)頻率，它會(huì)吸引同等頻率的事物衷戈。
將人生設(shè)定為“苦難重重”狭吼，本身就已經(jīng)將自己放在一個(gè)很低的振動(dòng)頻率里面。很多時(shí)候我們并不了解事情的客觀真相殖妇，我們對(duì)事物的認(rèn)知很有可能只是建立在我們的三觀之上刁笙，如果切換一種身份、一種場(chǎng)景，也許這些念想就不復(fù)存在疲吸，換句話說座每，在一念之轉(zhuǎn)間，就可以消除很多的恐懼摘悴、害怕峭梳、擔(dān)憂、焦慮蹂喻。
如果可以葱椭，我更愿意告訴我的孩子，生命的意義是為了看見這美麗的世界口四，活在喜悅里孵运。
2.愛的至高法則
作者用了大幅度的篇章來抒寫愛的主題，他認(rèn)為蔓彩，“愛是人們自律的原動(dòng)力”治笨，愛是動(dòng)詞，不是感覺粪小，愛是付出和接受的雙向選擇，愛是責(zé)任抡句，亦有約束探膊，愛是自我和他人的清晰邊界，不是欲望待榔，與依賴無關(guān)逞壁，愛讓人成長(zhǎng)。
在我看來锐锣，愛是春日輕柔的風(fēng)腌闯，行走之處舒爽怡人，愛是清澈甘甜的水雕憔，流動(dòng)之處潤(rùn)物無聲姿骏，愛是父母無條件的付出，愛是孩子不懷疑的信任斤彼，愛是一棵樹的四季輪回分瘦。
我覺得沒有比《圣經(jīng)》新約·哥林多前書里《愛的真諦》這一段話能更好地詮釋關(guān)于愛的一切了：
“?
愛是恒久忍耐，又有恩慈琉苇。愛是不嫉妒嘲玫。愛是不自夸，不張狂并扇，不作害羞的事去团，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計(jì)算人的惡土陪，不喜歡不義昼汗，只喜歡真理。凡事包容旺坠，凡事相信乔遮，凡事盼望，凡事忍耐取刃。愛是永不止息蹋肮。
”
看完這一章節(jié)，你會(huì)很清晰地認(rèn)知到璧疗，愛是宇宙萬物的最高法則坯辩。
3.不屬于父母的兒女
作者有很多案例的創(chuàng)傷都可以追溯到孩童時(shí)代父母的教育，恐怕有很多孩子都用一生走出家庭的陰影崩侠。
安托萬·德·圣-捌崮В克蘇佩里在《小王子》中寫到，“所有的大人當(dāng)初都是孩子”却音，如果這些孩子成年后并沒有得到療愈改抡，創(chuàng)傷將會(huì)帶給下一代，成為惡性循環(huán)系瓢。不管為了自己阿纤，還是孩子，大家都值得翻一翻心理學(xué)讀物夷陋。
作者說欠拾，“父母可以幫助孩子走向心智成熟。在孩子慢慢長(zhǎng)大的過程中骗绕，父母擁有成千上萬次教育孩子的機(jī)會(huì)藐窄。”
但不可忽視的是酬土，孩子來到父母的生命也教會(huì)了大人很多功課荆忍，天真無邪的小孩比大人懂的還要多。
我自己也是媽媽撤缴，在我的教育觀里有一個(gè)原則——讓孩子成為他們想要成為的自己东揣，不要擋在孩子成長(zhǎng)的路上，不要成為孩子天賦之旅的障礙腹泌。
這就意味著嘶卧，我們得想明白一件事，像紀(jì)伯倫的詩歌所言
“?
你的兒女凉袱，其實(shí)不是你的兒女芥吟。他們是生命對(duì)于自身渴望而誕生的孩子……你可以給予他們的是你的愛侦铜，卻不是你的想法，因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷搿?/p>
”
這也對(duì)父母提出了更高的心智要求钟鸵，學(xué)會(huì)純?nèi)蝗酆⒆佣ど裕窈⒆訜o條件信任我們一樣。
4.擔(dān)負(fù)自己的責(zé)任
沒有四肢的力克胡哲在他的書《人生不設(shè)限》里寫過一個(gè)場(chǎng)景棺耍，他對(duì)于自己的生命感到極度無助與失望贡未，試圖在浴缸里結(jié)束自己的生命，雖然有仁愛的父母做開導(dǎo)蒙袍，但他說沒有人可以替他自己站起來俊卤，他為自己做了一個(gè)決定，活下去害幅，于是有了無與倫比的不設(shè)限人生消恍。
事實(shí)上，當(dāng)年讀完那些文字以现，我也試圖從自己生命小小的挫折里爬出來狠怨，不但成功療愈傷痛，還逆襲去到知名大學(xué)念書邑遏。
我想說的是佣赖，怨天尤人很簡(jiǎn)單，負(fù)起責(zé)任卻需要勇氣记盒，沒有任何人可以擔(dān)負(fù)起你生命的責(zé)任憎蛤，只有自己才有能力去重新修復(fù)自己的人生藍(lán)圖，這也是作者所說的孽鸡，那些成功的咨詢個(gè)案蹂午，很大程度是自己走出了這一步栏豺，對(duì)恩典保持了開放的態(tài)度彬碱，他們的心理咨詢才有了進(jìn)展。
5.惰性的舒適區(qū)?
作者談到人是有惰性的奥洼，“懶惰是愛的對(duì)立面”巷疼，?阻礙了心智成熟，逃避和麻痹痛苦是惰性使然灵奖，而自律是成長(zhǎng)必然的選擇嚼沿，自律就是帶著愛，走出舒適區(qū)瓷患，成為嶄新的擁有力量的靈魂骡尽。
我有一個(gè)很喜歡的老師，她學(xué)識(shí)淵博擅编、著作無數(shù)攀细，是行業(yè)領(lǐng)軍人物箫踩，有眾多學(xué)生，可是每次無論是小班教學(xué)谭贪，還是大型公開授課境钟，下課后她總是“逃之夭夭”，她不喜歡被人群追捧俭识，喜歡在自己的世界里慨削，舒適安全。
后來有一次套媚，她沒有離開缚态，快活地與學(xué)生合影留念，給書迷簽書凑阶，整個(gè)人都笑瞇瞇猿规。
她說，在自己的世界里很舒服宙橱，但失去了與別人連結(jié)的快樂姨俩，與別人相處固然不舒服，但帶來了人與人情感流動(dòng)的喜悅师郑，有時(shí)候就是要走出自己的舒適區(qū)环葵，不舒服卻充滿愛。
6.生命的暫停鍵
作者認(rèn)為心理咨詢是一個(gè)直擊真我宝冕、充滿挑戰(zhàn)且花錢耗時(shí)的選擇张遭，絕大多數(shù)人都有某種程度的心理和情緒狀況，但“許多人都沒有付出足夠的時(shí)間和精力地梨，去解決知識(shí)菊卷、社交、心理方面的問題宝剖〗嗳颍”就好像有時(shí)候真不知道自己在忙什么，生命的意義何在万细，我的靈魂生病了扑眉。
現(xiàn)代著名的佛教禪宗僧侶一行禪師在法國(guó)南部梅村的禪修中心有設(shè)定一個(gè)“正念之鈴”，每十五分鐘響起鐘聲赖钞，所有人暫停手中一切事情腰素，去感受一呼一吸之間的當(dāng)下。
在他的書里雪营，還有一個(gè)佛陀專注吃橘子的故事弓千，佛陀與眾人說法，“集中精神去感受橘子献起，覺醒的人能從一只橘子中看到它整個(gè)生命的歷程洋访，橘樹砰诵、春天的花朵、照它生長(zhǎng)的陽光捌显、滋潤(rùn)它的雨露茁彭，自然萬物都在其中》鐾幔”
為自己按下暫停鍵吧理肺，花一點(diǎn)時(shí)間去整理、清理自己的思緒善镰，像新生的嬰兒一樣妹萨，重啟自己的生命，全然地活在當(dāng)下炫欺。
7.心智成熟之路
少有人走的路是一條心智成熟之路乎完，作者說，
“?
心智成熟的終極目標(biāo)是天人合一品洛，即個(gè)人與上帝應(yīng)當(dāng)具有相同程度的認(rèn)識(shí)树姨。心智成熟的目標(biāo)：使意識(shí)達(dá)到上帝的境界，使我們整個(gè)人完全成為上帝桥状。
”
很多年前帽揪，我并不懂這是什么意思，直到閱讀了美國(guó)作家尼爾·唐納德·沃爾什的一系列作品《與神對(duì)話》辅斟，這套書完全顛覆了我對(duì)上帝的認(rèn)知转晰，甚至被很多基督徒認(rèn)為是魔鬼在說話。如出一轍士飒，臺(tái)灣著名廣告人李欣頻在《做自己的先知》也描繪了所謂與神合一的精神狀態(tài)查邢。作者想要表達(dá)的是，在傳統(tǒng)的基督教文化中酵幕，上帝是愛和萬能力量的化身扰藕，在生命的每一刻，無論低潮裙盾，抑或巔峰实胸，我們都可以假裝成為自己的上帝他嫡，上帝會(huì)怎么思考問題番官？上帝會(huì)怎么采取行動(dòng)？無論我們信不信钢属，這都是一個(gè)有趣的魔法游戲徘熔，嘗試一番并沒有壞處。
《少有人走的路》不是一本探討宗教觀念的書淆党，也不是描繪眾神崇拜的書酷师，行文落筆給了讀者無限的想象空間讶凉，生命的旅程是由無數(shù)個(gè)當(dāng)下的片段拼接而成的藍(lán)圖，在浩瀚廣袤的宇宙山孔，我們是誰懂讯，來自哪里，去向何方台颠，終有一天褐望，每個(gè)人都能在自己抒寫的史詩里找到答案。
書籍推薦
