《扁鵲見蔡桓公》這篇文章最后扁鵲解釋自己“望桓侯而還走”的原因主要是因為蔡桓公的病已經(jīng)“在骨髓躏惋,司命之所屬,無奈何也嚷辅〔疽蹋”一旦深入骨髓(suǐ),那是司命神掌管的地方,醫(yī)生再也無能為力了扁位。
看來在扁鵲生活的那個年代准潭,一旦病入骨髓,基本上就只有死路一條了域仇。幾百年后刑然,到了三國時期,事情就有了很大變化暇务,箭毒入骨卻有辦法治好了泼掠。這就是我們耳熟能詳?shù)年P二爺刮骨療毒的故事。
刮骨療毒出自《三國演義》第七十五回<關云長刮骨療毒垦细,呂子明白衣渡江>择镇。故事大致是這樣的:
水淹七軍之后,關羽攻打樊城蝠检,右臂中箭沐鼠,箭頭有毒,毒已入骨叹谁,右臂青腫饲梭,不能運動。部下勸關羽回荊州治療焰檩。關羽卻決心攻下樊城憔涉,不肯退。將士們見關羽箭傷逐漸加重析苫,便派人四處尋訪名醫(yī)兜叨。一天自赔,有人從江上駕小舟而來赊淑,自報姓華名佗,特來給關將軍治傷屉来。華佗仔細查看了關羽的傷口茫死,說:“此乃弩箭所傷跪但,其中有烏頭之藥,直透入骨峦萎;若不早治屡久,此臂無用矣“疲”箭頭上涂有烏頭毒被环,透進了骨頭里,如果不早治详幽,這條胳膊就廢了筛欢。關羽問華佗怎樣治法?華佗說:“要找一個僻靜的地方,立上一根大柱子悴能,柱子上吊一鐵環(huán)揣钦,把你的胳膊套入環(huán)中,用繩子捆緊漠酿,再用黑布套到你頭上冯凹,蒙住眼睛。我用尖刀割開你的皮肉炒嘲,直達骨頭宇姚,刮去骨頭上的箭毒,敷上藥物夫凸,再用細線縫合傷口浑劳,方能沒事兒∝舶瑁”關羽笑著說:“不用捆魔熏。”然后吩咐設宴招待華佗鸽扁。關羽喝了幾杯酒就與人下棋蒜绽,同時把右臂伸給華佗,并說:“你隨便治吧桶现,我又不是凡夫俗子躲雅,不會害怕÷夂停”華佗切開肉皮相赁,露出骨頭,看到骨頭上已經(jīng)發(fā)青慰于,是明確的中毒表現(xiàn)钮科。華佗就用刀刮去骨頭上的毒素,發(fā)出“滋啦滋啦”的聲音婆赠。在場的人嚇得用手捂著眼跺嗽,再看關羽,一邊喝酒吃肉页藻,一邊和馬良下棋。過了一會植兰,血流了一盆份帐,骨上的毒刮除干凈¢沟迹縫合之后废境,兩人互相驚嘆,關羽稱贊華佗的醫(yī)術,華佗贊嘆關羽的勇氣毅力噩凹。關羽笑著站起來對眾將說:“我的胳膊伸蜷自如巴元,好像從前一樣。華佗先生驮宴,你真是神醫(yī)呀逮刨!”華佗說:“我行醫(yī)以來,從沒見像你這樣了不起的人堵泽,將軍乃神人也修己。”
后人有詩曰:“治病須分內(nèi)外科迎罗,世間妙藝苦無多睬愤。神威罕及惟關將,圣手能醫(yī)說華佗纹安∮热瑁”
《三國演義》是部小說,里面虛構情節(jié)很多厢岂,那么到底有沒有關云長刮骨療毒這件事呢光督?
陳壽在《三國志》中也記載關羽刮骨療毒的故事:羽嘗為流矢所中,貫其左臂咪笑,后創(chuàng)雖愈可帽,每至陰雨,骨常疼痛窗怒,醫(yī)曰:“矢鏃有毒映跟,毒入于骨,當破臂作創(chuàng)扬虚,刮骨去毒努隙,然后此患乃除耳」缄牵”羽便伸臂令醫(yī)劈之荸镊。時羽適請諸將飲食相對,臂血流離堪置,盈於盤器躬存,而羽割炙引酒,言笑自若舀锨。
《三國志》作為官方正史岭洲,所記載的應該都是史實。陳壽的這段話與《三國演義》中描寫故事基本上一致坎匿,區(qū)別是左胳膊受傷盾剩,最大的不同在于雷激,給關二爺?shù)墓喂钳煻緫撝皇且晃粺o名的普通軍醫(yī),并沒有華佗什么事兒告私。
實際上屎暇,華佗死于公元208年,這一年曹操剛剛拉開赤壁大戰(zhàn)的序幕驻粟,所以華佗死在赤壁大戰(zhàn)之前根悼。《三國志》中的刮骨療毒發(fā)生于赤壁大戰(zhàn)之后格嗅,即便如《三國演義》所描寫的刮骨療毒發(fā)生于水淹七軍之后番挺,按照這個時間華佗也早就死了:所以根本就不會有華佗什么事兒。
不管是不是神醫(yī)華佗屯掖,刮骨療毒的事情卻是歷史事實玄柏。可見當時的醫(yī)療技術相比于扁鵲那個時代已經(jīng)有了很大的發(fā)展贴铜。
當今社會粪摘,臨床上已經(jīng)很少再見到惡毒入骨的情況。但是绍坝,相信很多人聽說過“骨髓炎”這個疾病徘意,這是感染入骨,也算是惡毒入骨的情況之一轩褐,這個毒再是以前的動物或植物毒素椎咧,而是細菌等微生物繁殖代謝產(chǎn)生的毒素。
骨髓炎這種疾病是由細菌等微生物(外傷后)局部入侵人體或經(jīng)過血液傳播后定植在身體某處進行繁殖和代謝把介,破壞身體的正常組織勤讽,使其變成壞死物質或膿液。這些壞死物質會被吸收入血拗踢,經(jīng)過血液循環(huán)到達肝臟或者腎臟脚牍,如果壞死物質數(shù)量較少,經(jīng)過身體處理后可以完全排出體外巢墅,并不會引起明顯的癥狀诸狭。如果感染細菌在短時間內(nèi)大量繁殖,產(chǎn)生過量的壞死物質君纫,超過機體的處理能力驯遇,就會出現(xiàn)身體局部潰爛、流膿蓄髓,全身發(fā)熱寒戰(zhàn)等癥狀妹懒,嚴重者可能會引起多個器官功能衰竭而造成死亡。
那么現(xiàn)代醫(yī)學對于這種入骨的毒素一般是怎么治療呢双吆?
? ? ? 簡單來說眨唬,就三條:1. 使用細菌敏感的抗生素(藥物);2.(手術)清除局部細菌及其引起的膿液好乐、壞死組織等匾竿;3. 增強患者的(自身)抵抗力。所謂萬變不離其宗蔚万,五花八門的治療手段都是以這三條為基本原則的岭妖。
稍加對比,不難發(fā)現(xiàn)反璃,現(xiàn)代的治療方式和關二爺刮骨療毒那個時候基本上差不多昵慌,至少在治病的理念上幾乎相同:都是藥物、手術加自身免疫力淮蜈。不同之處在于技術手段和藥物水平斋攀,現(xiàn)代醫(yī)學技術水平高超,抗菌藥物種類繁多梧田,藥效良好淳蔼。所以這種“刮骨療毒”的事情就不再顯得那么驚心動魄,逐漸演變成了骨骼感染性疾病的一種常規(guī)治療方式裁眯。
由此可見鹉梨,祖國醫(yī)學博大精深,三國時期的醫(yī)生在診病思維和治傷方法上已經(jīng)非常豐富和完善穿稳,基本上和現(xiàn)代醫(yī)學差不多了存皂,我們要明白,那可是發(fā)生在兩千多年前的事逢艘。
這個故事也直接反駁了現(xiàn)代社會部分人所認為的“中醫(yī)無用論”旦袋,之所以認為中醫(yī)“無用”,更多的是因為自己“無知”埋虹,這里說的無知不是貶義詞猜憎,更不是在嘲笑誰,而是說很多人沒有去深入了解中醫(yī)搔课,就人云亦云胰柑,貶低祖國醫(yī)學,我認為這是不對的爬泥。沒有調查就沒有發(fā)言權柬讨,這是個非常嚴肅的話題!
寫到這里袍啡,可能有人會說踩官,你一個西醫(yī)的醫(yī)生,在這里為中醫(yī)正名境输,是不是有點數(shù)典忘“祖”罢崮怠颖系!
恰恰相反,正因為我學習的是西醫(yī)辩越,才更加明白西醫(yī)對很對疾病束手無策的無奈感嘁扼。而對于中醫(yī),我還是個門外漢黔攒,并沒有踩到中醫(yī)的門檻趁啸,所以不敢多說,到此為止督惰,但是這并不影響我在中醫(yī)的門口淺淺地望上一眼不傅,看到屋內(nèi)琳瑯滿目的奇珍異寶。